日前，深圳某公司负责人彭廷，花费700万元买了一批艺术品，包括一幅齐白石的《荷花翠鸟》，但鉴定后发现疑似赝品。更讽刺的是，这些画是从历史悠久、以信誉著称的荣宝斋购买的。荣宝斋的回应是：“我们没有承诺退货赔偿，走法律程序吧。”意思很明确：你有700万，但你不配玩艺术。
这条新闻让人不禁想问：中国，还有什么是真的？造假在中国，早已形成了一个成熟的生态系统。从造假者到受骗者，从监管者到消费者，每一个环节都各司其职，形成了一种微妙的平衡。造假不仅是一种商业行为，更是一种社会现象，它植根于文化、经济、制度等多重因素，成为中国社会不可忽视的一部分。
中国的白酒，一口下去，你不知道自己喝的是乙醇还是甲醇。茅台，价格一路飙升，市场需求巨大，造假者自然趋之若鹜。早在2019年，贵州警方就曾破获一起制售假茅台酒案，涉案金额高达1.2亿元，而这些假茅台流入了正规专卖店。你花高价买一瓶茅台，结果喝的可能只是兑水的工业酒精，唯一值钱的，可能就是那张精美的包装和防伪标志。
但问题是，很多人明知是假货，依然泰然处之。为什么？因为假的茅台，照样能在饭局上撑门面，照样能当礼品送出去。人们买的不是真酒，而是一种社会象征。这让人不禁感叹：在中国，很多东西都不是用来“用”的，而是用来“显摆”的。既然假的和真的在功能上没什么区别，那造假又有什么不好呢？
艺术品市场的造假现象由来已久，特别是齐白石、张大千等大师的作品，几乎每一幅都能找到“兄弟版”。据业内人士透露，中国市场上流通的齐白石画作，大部分都可能是赝品。更讽刺的是，很多买家并不关心画的真伪，他们更在乎的是“市场价”。只要能升值，假的又如何？这就导致了市场上出现了一种奇怪的现象：有些假画的价格甚至比真画还高。
造假是一门好生意，因为它的成本低、收益高。例如，一瓶假茅台的成本可能只有几十块，而市场价可以卖到三千以上；一幅假齐白石画的成本可能不到一万，但卖出去就是百万级别。如此暴利，谁不心动？每当造假现象曝光，相关部门就会进行“严厉打击”，媒体也会配合曝光一些假货工厂，但往往风头一过，造假生意又死灰复燃。对于造假者来说，只要能熬过风头，他们依然可以继续赚钱。
中国的造假文化不仅仅是市场行为，它更是一种社会心理。很多人对假货的态度是：“只要能用就行，管它真假？” 在这种文化氛围下，造假者有市场，消费者也乐于接受，最终形成了一种共谋关系。
长期的造假文化会导致一个严重的问题——整个社会的信任体系崩溃。信任一旦崩溃，整个社会都会陷入互相欺骗的恶性循环。商家欺骗消费者，消费者欺骗商家，最离谱的是，连官方数据和新闻报道也造假。最终，整个社会变成一个“谁更能骗，谁更能演”的大型剧场。假作真时真亦假，这才是中国社会最讽刺的地方：我们生活在一个巨大的假象之中，而最可怕的是，我们已经习惯了它。
