上面这张照片，是网上点击率颇高的一组少数民族裸浴、男女共浴照片中的一张。当摄影者隐藏在草丛中将长焦镜头的焦点锁定这些纯洁单纯的裸浴者时，他心里的窥私欲得到极大的满足。而我今天把它放在这里，并非要满足大家的窥私浴，而是要用我的几次真实经历，告诉大家：“裸浴只是一种民族风俗，与色和性无关”。
少数民族文化的魅力，缘自遥远、陌生导致的神秘。现代文明人在信息高度发达的今天，窥探欲却越来越高。窥私心理之下的谈资，大多是以“合理想象”和杜撰为基础的。很多少数民族的文化和习俗在人们“正常”的传统思维的审视下，会变得十分怪诞甚至不可思议。比如摩梭的走婚，比如很多少数民族的裸浴、男女同浴，本来是当地人再正常不过的风俗，心地纯净，而让文明人“茶余饭后”的谈资里，被揣摩成了怪异甚至淫糜。
其实想来，裸浴和男女同浴本来没有什么值得大惊小怪的。大部分人的孩提时代都有祼浴、裸泳的经历，我儿时的记忆里，有关夏天的镜头，多是在河边、池塘畔，三五成群的光腚半大孩子，有男有女，一个个象条泥鳅，比着扎猛子，分帮打水仗，，，，，那些裸浴、共浴的少数民族同胞，其实就象充满童稚的孩子，没有半点邪念，而一旁窥探的，却浑浊得一塌糊涂。正所谓仁者见仁，智者见智，纯者见纯，淫者见淫。
一，与摩梭美眉同浴
第一次真正的男女同浴是在泸沽湖。
在泸沽湖腹地的里格半岛采访的几天里，无数次听到永宁温泉这个名字，听摩梭朋友扎西讲起过摩梭人传统的男女同浴风俗。我和三个同行的朋友都心向往之，但又都抹不开情面。和我们一同采访的美籍华人作家田女士（我们叫她田大娘）的提议捅破了这层窗纸。那一个月夜，我开上大吉普，载满一车跳动的想象，直奔永宁乡。
同行的丽江朋友“老毛”在泸沽湖走过婚，来永宁温泉裸过浴，他给我们安排的行程是这样的：晚上到达永宁一家摩梭朋友家里，吃饭，找两个摩梭女孩来，一起到温泉裸浴，浴后回到这家摩梭朋友家，睡一夜，次日回到泸沽湖。
一路上给我们讲了很多关于裸浴和男女同浴的风俗，讲得大家心痒痒的。
大半个小时车程，我们来到老毛的朋友家。后来我才明白，这家的女孩，与他走过婚。女孩的妈妈，对女儿的这个城里“阿注”颇有好感，热情地接待我们，把家里最好吃的拿出来。而老毛边吃边直奔主题，让女主人找两个摩梭妹妹来，一会一起去裸浴。
一会两个女孩来了，十七八岁的少女，很朴实，很文静，很得体地坐在一边，浅浅地笑，看着我们狼吞虎咽地吃。
温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。
已是夜半时分，浴室内空无一人。我们七八个人鱼贯进入同一间浴室，夜色掩饰着每个人脸上的尴尬和羞涩。此时已是11月底，滇西北的夜里寒气逼人，但在厚重的雾气中，人不但没有一丝凉意，相反，掺杂着浓浓的硫磺味蒸气，反到让人感觉有些温暖。三二盏昏黄的电灯泡的照度恰如其分，看得见又看不清。脚下是就是天然的石头，几百年无数裸浴者踩得光滑可鉴。角落里放着几条长条木大椅，供人们放置衣物用。男人们不露声色地褪去衣裤，扑腾腾跳进温泉池中。女人们不象男人那样潇洒，田大娘，外交部的彭大姐脱得剩最后一点，便弯着腰跳入水中，急急地将胸部沉入水下，只留下一张脸，巴巴地看着两个摩梭妹
温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。
已是夜半时分，浴室内空无一人。我们七八个人鱼贯进入同一间浴室，夜色掩饰着每个人脸上的尴尬和羞涩。此时已是11月底，滇西北的夜里寒气逼人，但在厚重的雾气中，人不但没有一丝凉意，相反，掺杂着浓浓的硫磺味蒸气，反到让人感觉有些温暖。三二盏昏黄的电灯泡的照度恰如其分，看得见又看不清。脚下是就是天然的石头，几百年无数裸浴者踩得光滑可鉴。角落里放着几条长条木大椅，供人们放置衣物用。男人们不露声色地褪去衣裤，扑腾腾跳进温泉池中。女人们不象男人那样潇洒，田大娘，外交部的彭大姐脱得剩最后一点，便弯着腰跳入水中，急急地将胸部沉入水下，只留下一张脸，巴巴地看着两个摩梭妹
温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。
已是夜半时分，浴室内空无一人。我们七八个人鱼贯进入同一间浴室，夜色掩饰着每个人脸上的尴尬和羞涩。此时已是11月底，滇西北的夜里寒气逼人，但在厚重的雾气中，人不但没有一丝凉意，相反，掺杂着浓浓的硫磺味蒸气，反到让人感觉有些温暖。三二盏昏黄的电灯泡的照度恰如其分，看得见又看不清。脚下是就是天然的石头，几百年无数裸浴者踩得光滑可鉴。角落里放着几条长条木大椅，供人们放置衣物用。男人们不露声色地褪去衣裤，扑腾腾跳进温泉池中。女人们不象男人那样潇洒，田大娘，外交部的彭大姐脱得剩最后一点，便弯着腰跳入水中，急急地将胸部沉入水下，只留下一张脸，巴巴地看着两个摩梭妹
我拿不准网上这张图片拍的是哪里.我去过的泸沽湖永宁温泉与之很象,只不过加了个粗陋的房子..资料片
摩梭妹妹先在水畔脱光上衣，除去裙下的毛裤、内裤，光着脚、穿着裙子就开始往水里走。一边走一边把裙子往上提，动作舒缓优雅，裙子渐渐遮住了胸、盖住了脸，，，，当整条裙子脱下来被抛成一条抛物线扔到长椅上时，水面上只露出一截美丽的脖颈和一张无邪的笑脸。
我享受地全身斜躺在水下一块大石头上，任身子在水波里晃来晃去，刚喝了二两苏里玛酒的老毛，此时点上一棵烟，神仙似地闭着眼睛体验着三万六千个毛孔被温泉滋养的惬意，彭大姐和男大娘悄悄从水底脱掉底裤扔到岸边石头上，年龄稍小一些的两个随行男记者略显紧张，眼睛似乎不够用，而两个摩梭小妹妹在雾气中轻轻地哼唱摩梭小调，，，，，不多一会，大家就熟了，我们一边开着玩笑。一边互相搓背。
在以后的岁月里，我很多次在梦中回到这个场景中。朦胧,美，美得有点不真实，但这又是我实实在在经历过的。每一次梦，没有一次与色情和欲望有关。在摩梭温泉中，人们从不会产生古老的“邪念”。
二，与“崩龙”美女在“皇家温泉”中裸浴
崩龙美女身上穿的叫"基龙",平时是在腰以下,当裙子穿的
德昂族1985年才被最终定名，此前一直叫“崩龙”。这个民族生活的滇南边陲潞西市，也是温泉众多，也有裸浴和男女同浴的习俗。
在潞西众多的温泉群中，位于遮放镇芒棒村旁的千年古榕泉最为神奇。为了让我们真实体验一番，市委宣传部长专程陪同我们前往。
同行的有两个崩龙美女。一见面，美女就兴奋得大叫：“哇，是你啊！”一时让我摸不着头脑。细问，才知道，2001年8月9日，我们从北京中华民族园（中华民族博物院）正门前隆重启程，园里56个民族的代表为我们壮行，其中就有这两个来自潞西的崩龙美女。虽然当时对这五十六分之二并无印象，但此时远在万里之外重逢，心情也格外激动。
既是熟人，话就多了起来。一路多了两个讲解员，当我的车子开到泉边时，已对此泉有了比较清晰的认识。
[快车下载]22_095551.jpg：
古树温泉,世所罕见
这个泉呈由众多泉眼构成，为碳酸盐泉，水质清纯，流量稳定，分龙、雄、雌三池。所谓龙池，就是母泉，最大的泉，生于一株硕大的古榕树下，古树温泉最让人啧啧称奇的是，几百年来，50多度的热水不仅没把这棵大榕树煮熟，反使其葱葱笼笼，枝繁叶茂，长生不老。因泉水渗过高山腹里从榕树根下源源流出来似巨龙吐水，又因过去是土司沐浴的地方，故得龙池之名。想当年，只有土司在此泉淋浴，其他官人则在雄池，妻妾嫔妃只能在最小号的雌泉。而平头百性，根本不能近泉一步，更不用奢谈享用温汤。
感谢共产党，打倒了土司，否则我们今天也不能享用这龙池。在车上迅速把自己脱得只剩一件薄薄的内裤，然后跳进水里。同行的小解有点不好意思，动作迟疑。而看两名崩龙美女脱衣，简直就象是变魔术一样，大开眼界。
德昂族的传统服饰中，无论男女，都穿一件筒裙。女裙叫“基龙”（音），男的叫“龙基”。一开始分不清男女的称呼，部长诙谐地教我们一个方法：“男的叫笼鸡----笼子里关着个小鸡，，，，女的反过来，叫鸡笼”。呵呵。
只见两个崩龙妹妹将“基龙”上拉，拉过胸部，内衣的去除都是“暗箱操作”。然后在岸边慢慢沉入水底，将“基龙”脱下放在岸边干净的石块上。
我与崩龙美女在大树温泉的天然桑拿浴室里（解学来摄）
见我们看呆了，两个美眉相视一笑，拢一拢头发，一个猛子扎下去，只见朦胧着雾气的水面下两条美人鱼悠然从我们身边滑过，钻入大树下的一个空洞，消失了。
定睛看时，才知道这龙池十米见方，一半被树的根部笼罩，树根延伸到水面又屈曲向上寻找新的延伸地，盘根错节，形成一个个水上洞府，呈半明半暗的一池两景，人可以从水下钻入树下暗池。
。
憋一口气，钻入水下的空洞，奋力赂里游，手触到嫩滑的秀腿，才抬起头来。汽雾弥漫，恰似仙境！这榕树根系长成的空洞，足足有二米多高，而树下流出的温泉水不过一米来高，还有一个很大的空间，这个基本封闭的空间，仿佛一个天然的桑拿浴室，头顶有一个脸盆大小的天窗，正好将光线洒下来。两个小妹妹觉在水里，只露半截香肩，嫱闹着与我打水仗。
浴后美女，出水芙蓉
不是谁都有机会与美女近距离裸浴嫱水，我一面享受暗室熏蒸的乐趣，一面倾听枝头翠鸟的歌声，心情好得要飞起来，心中不敢有半点造次。
三,神州无处不温汤
几乎每个省、市、自治区，都有温泉。古代把温泉叫温汤，北京的小汤山即是皇家温泉。在三年的行程中，我泡过为数不少的温汤。不少温汤记忆深刻。
怒江畔的露天温泉(资料片)
这张照片是网上的资料片。拍的是怒江大峡谷的温泉。怒江大峡谷温泉成群，这样的露天温泉比比皆是，而更多的稍加整修，盖个小棚或砌个小屋，有简单的设施，对游人收三五块钱，方便他人，自己得利。挺好。
生活在云南怒江峡谷的傈僳族、怒放群众，都有洗温泉的习惯。洗浴的人们十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重，他们用圣洁的温泉水洗去一年的污秽，迎来吉祥。此种风俗被称为“澡堂会”，距今已有一百多年的历史。我在怒江大峡谷中打了个来回，当时正值岁末，赶上几次澡堂会，那场面确实挺大，但出于尊重，没有掏出相机。
腾冲热海(解学来摄)
腾冲温泉甲天下。腾冲大地上，80多处温泉，数以万计的泉眼、热气孔，处处喷珠溅玉，吐雾蒸云。进入热海，就进入了仙乡，进入了“太虚幻境”。“大滚锅”是腾冲最具知名度的景点之一。传说一头牛误入大滚锅，等主人十分钟后打捞上来时，只剩下一副骨架子。原来以为这太夸张了，但到大滚锅一看，不由不信：碑文上说明出口温度为103度，水面温度为92度......温润清澈的美女浴池，带给你无限温馨；瑰丽耀眼的珍珠泉，以其珠光宝气使人浮想联篇.还有轰鸣不已的鼓鸣泉，沉静神奇的怀胎泉，神秘怪异的醉鸟井......“不须柴灶不须烧，天生地热好烹调”，利用地热美美地吃上一顿野餐，那是一种绝妙的享受。热海温泉含有多种对人体有益的微量元素，能医治多种疑难病症，无论洗浴、饮用、蒸熏都有奇特疗效，让你“来时拄拐杖，去时走如飞”......
世界上最高海拔的羊八井温泉(弯豆摄)右为深圳美眉祝捷,她搭我的车从云南香格里拉一直跟到新疆.
羊八井这个名字想必大家很熟悉了,号称世界上海拔最高的温泉,4300米.背景是永久不化的雪山.当时在海拔3400米的拉萨,我们已经很有感觉,平地走路相当于内地背一袋米上楼.心脏有些受不了.但奇怪的是,纵身跳入羊八井温泉,在诺大的温泉浴池中竟然畅游一个小时不觉累.相信了当地藏民所说的羊八井温泉的种种神奇.
海南,五指山下的温泉(摄于2003年春节)后面水里的小不点是我的女儿
这是海南省保亭黎族自治县的一处温泉,已经开发的非常豪华.躺在池中,吃着温泉中煮熟悉的鸡蛋(泡汤的池是况过冷水的),看着远处的五指山主峰,以及近处的椰林,城市的压力和种种烦恼都抛至脑后.可是,我还得天天有上千字的发稿任务,让人泡汤也泡不安稳.
龙胜亲亲鱼温泉.这里的小鱼据说可以为人治病.我洗过,比其他的温泉多了点痒痒的感觉.
山东栖霞艾山温泉(大池)
艾山温泉小池
山东栖霞有个艾山温泉,隐在深山人未知,据说原来是部队首长的疗养地,前几年青岛一家房地产商买下并进行旅游开发,才得以展现真容,无论从规模还是从品质,这个号称"中国北方最大的露天温泉"的艾山温泉不输于江南江北任何著名温泉.
艾山温泉是取自地下350米深的纯天然热矿泉，日出水量达4000吨以上，常年水温48.5℃至50℃，含有丰富的氟、偏硅酸、锂等矿物质和微量元素，有二十多种对人体有益的微量元素和矿物质。各项指标经医学专家评估确认，有很高的疗养价值。
温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。
已是夜半时分，浴室内空无一人。我们七八个人鱼贯进入同一间浴室，夜色掩饰着每个人脸上的尴尬和羞涩。此时已是11月底，滇西北的夜里寒气逼人，但在厚重的雾气中，人不但没有一丝凉意，相反，掺杂着浓浓的硫磺味蒸气，反到让人感觉有些温暖。三二盏昏黄的电灯泡的照度恰如其分，看得见又看不清。脚下是就是天然的石头，几百年无数裸浴者踩得光滑可鉴。角落里放着几条长条木大椅，供人们放置衣物用。男人们不露声色地褪去衣裤，扑腾腾跳进温泉池中。女人们不象男人那样潇洒，田大娘，外交部的彭大姐脱得剩最后一点，便弯着腰跳入水中，急急地将胸部沉入水下，只留下一张脸，巴巴地看着两个摩梭妹
