国漫的扬眉吐气：每天花40万请人看《哪吒2》

朋友给我转了一个短视频。看了一下，是河北新闻网官方视频号报道的《小伙每天花40万包场请人看哪吒》。

先说报道内容的准确性问题。标题是“每天花40万”，但未介绍持续时间到底有多久。一个星期内的“每天”？还是一个月内的“每天”？



CDT编者按：请点击此处查看原视频。该链接指向中国大陆“抖音”软件，为了您的安全性请慎重考虑。

身为《河北日报》旗下的官方视频号，基本报道业务，有点尴尬啊。

看评论，有人觉得小伙做得很好，万一能让票房冲上影史第一，那是国漫的扬眉吐气。

也有人反对，觉得争这种虚名没啥意义，有这钱不如踏实救助一下贫困人口。

新闻未介绍这小伙是干啥的。假设小伙用的是自家钱，这属于个体自由，无论价值观上如何去评价小伙的行为，我们都需要尊重个体自由。

前几天我写过一篇《我命由我不由天，你真的敢让孩子记住这句话吗》。事后有朋友问，鼓励“不认输、不认命”的初衷总是好的吧？

我并不否定《哪吒》这部电影，写《我命由我不由天，你真的敢让孩子记住这句话吗》，起因是关注到很多家长带着未成年人观影，怕未成年人不能准确理解“我活不活无所谓，但我要你死”这句台词，把这股狠劲用错了地方。毕竟，我做过多年的未成年保护志愿者，这方面的案件，见得还是挺多的。



如果不考虑未成年人这个前提，我支持文艺作品中宣扬“我活不活无所谓，但我要你死”的抗暴精神。

司马迁在《游侠列传》中说：

儒以文乱法，而侠以武犯禁。

今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。

今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!

如果真有成年人看了“我活不活无所谓，但我要你死”这样的台词，内心中生发出一种豫让刺杀赵襄子、朱亥击杀晋鄙式的勇气和决绝，那倒真是复兴了春秋精神。

在我看来，中国历史上，最文化绚烂的时期就是春秋，不仅有百家争鸣，更有“言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯”的侠客。诗人李白的《侠客行》，歌咏原型就是朱亥击杀晋鄙。

可惜，秦汉之后，不仅文化上“百家罢黜”，游侠精神更是被打压地隐入尘烟。哪吒说出“我活不活无所谓，但我要你死”这句台词，背景不是和别人斗狠，而是陈塘关被摧毁。哪吒为了家人、为了关内父老，“不爱其躯”地复仇，这就是“侠”。

还是前面说过的那句话，如果不考虑未成年人无法准确理解的这句台词的问题，我当然希望成年人们能够做到“我活不活无所谓，但我要你死”。成年人的世界，不是狠劲太多，而是狠劲太少。

或者说，成年人的“狠”都用在了私斗。比如高铁上大声用外放，谁提意见就要打谁。与之相对，碰上真正的不公，反而心心念念都是“胳膊拗不过大腿，忍一时风平浪静”。

回到小伙花40万请人看哪吒这个事情。如果观影群体中恰好有几个冤案家属，大家一边看着电影，一边相互鼓励“哪吒的命就是不认命”，不管方方面面如何打压，蒙冤者和家属都拿出“我命由我不由天”的精神，不仅为蒙冤者辩白，更要让制造冤案的人得到报应。以“我活不活无所谓，但我要你死”的信念去面对打击，坚持抗争，坚决阻止制造冤案的人去继续制造冤案。

未尝不是一件好事。

哪吒2好就好在，电影中的反派不是龙族，也不是申公豹，而是代表着“仙界”的无量仙翁。

我不知道导演饺子是出于各种考虑才如此设定人物，但客观效果上，这样的人物设定，多看几遍，能看出强权表面很正义、手段却残忍的虚伪性。

电影中，活了几千年的老龙问，世界规则谁来定？

老龙心中其实有答案——胳膊拧不过大腿。可是哪吒和敖丙“不认命”，更不认权力定下的规则。

饺子在电影中直接把“命”对标了“规则”，这一点，特别好。

于是，回到文章一开始说的“小伙请人看电影”。

朋友问我怎么看，我说：第一，作为追求自由观念的人，要克制自身对他人的价值判断，只要他人的行为不具有“危害性”，我们就要尊重他人的自由。即便你认为他人做的不对，但自由也包括“不损害他人前提下的做错的自由”；第二，既然包了这么多场电影，想看个热闹的就看个热闹，想体验国漫崛起的就体验国漫崛起，假设有几个人能借电影唤醒内心“不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能”的游侠精神，就更好。