文革后恢复高考，尤其是78、79年那几届，由于“积压”了十年的青中年“千军万马过独木桥”，可以说进入大学的都是社会上的佼佼者，而入学的新生中应届高中生居然是少数，最为突出的例子便是今天已世界闻名的电影学院78级。 我比较熟悉的某大学79中文班，成员来自各个领域：有中学老师，有农场“工人”，有军队小干部，甚至还有养鹿场饲养员……应届生仅有5人。我想说的是，正是由于这种复杂的构成，才使当时的社会将他们称作“天之骄子”，因为他们是中国积压了10年的人才，在比任何国家都严酷的竞争率中胜出而走进大学校门的。以我个人的浅见，正是由于以后“社会人”入学的逐年减少，大学本科生的总体素质也逐年下降！因为除了书本的理论学习之外，高中应届生没有社会经验，因此在“做人”方面远比恢复高考之初的那种“混成旅”缺乏经验和责任感。应届生有的只是年龄优势和比“混成旅”更多的父爱母爱溺爱，而这些对于完成一个健全的大学生的人格显然没有太多帮助。到了80年代后期，完全由应届生（包括回炉成功者）构成的大学很大程度上可以说是“高等高中”，这些文革后期出生、没有社会经验的孩子们却依然继承了“混成旅”们“天之骄子”的称号和社会地位，但显然已经名不副实，社会上对于幼稚且狂妄的一部分“骄子”们开始发出质疑和不满之声，也就是从这个时候开始，“大学生”的社会价格开始贬值，从“包分配”到“双向选择”，直到现在的“供大于求”，这里面既有改革开放带来的环境变化的因素，也有大学生“只会读书不会做人”、自身总体素质低下的内在实情。 顺风同志笔下的山子无疑属于我所说的“混成旅”的那一代大学生，大家可以看到，他在入学之前至少已经直面两次死亡。我不是说大学生入学前一定经历死亡才算“有内涵”，而是说那个社会背景下，已经使大学生在入学之前就深刻地接触了人生。最近曾“侧耳”听到几个大学生在比“谁更了解中国”，一个说：我生长在北京，北京就能代表中国，所以我是最了解北京和中国的；一个说：我家乡在湖北农村，现在在北京上学，我是从中国最基层的农村走到最繁荣的都市的，我最了解中国；还有一个说：你们都太片面，就知道自己的家乡。我去过山海关、青岛、上海、成都、广州、漓江、九寨沟，明年还要去西藏，我比你们更有发言权！——我们今天的大学生不过如此，他们喊出的爱国口号怎么能让人信服呢？ 对于新一代大学生来说，的确没有必要通过“忆苦思甜”来了解社会，但是应该知道自己和前辈们的差距，不要目空一切，顶着个“天之骄子”的帽子招摇过市，高不成低不就。看着每年毕业后宿舍外丢弃的被褥、文具等，即使不到痛心疾首的份儿上，也绝对够得上触目惊心了。每天不是忙着搞圣诞趴忒就是绣蜜搓麻，这是70年前的中学生包国维的水平，你们就不要再玩儿了。 流放诗人侯德健有首歌词中有这样一句，希望每一位大学生朋友能够听得进去：他们需要学习的还有很多！
