村上春树的书-真理教-宗教

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声明:本文只是阐述我个人对宗教的一点观察,绝无丝毫对信教的朋友不尊重之意。
我也曾认真尝试信教,但一来中老马唯物主义毒太深,二来慧根不够,但心下对信
教的朋友是不无羡慕的。

“世界上的事先用科学解释,解释不了的用哲学,心理学,还解释不了的只好用宗
教”

最近刚看了一本村上春树写的关于日本真理教的书 - 《约束的场所-地下铁事件》
颇有所感,这本书和我看过的几本村上春树的书都不大相同, 与其说是小说,不如
说是报告文学。 村上春树以记者的角色采访了多位奥姆真理教信徒,全书以问答形
式写成。

细读他采访的数位真理教信徒,发现这些人大多在生活中受歧视压抑。真理教以佛
教教义为基础,宣扬众生平等,死后轮回等观念,加入真理教(称之为出家)使这些
人作为个人价值受到重视,心理得到平衡。只有一个例外是一个16岁的少女和两个
哥哥一同出家,她自称是因为常有超灵体验。

村上在书中说,并不想用「健全」的被害人立场,去弹劾「不健全」的加害者这样
的观点。他所接触到的那些不“不健全”的信徒「既不是落伍者,也不是奇怪的人,
他们是生活在你我周围的普通人。他们或许有点想太多了。也许心里稍微有点受伤。
或许他们无法顺利跟周围的人真心沟通,而有一点烦恼。或许不能顺利找到自我表
现的手段,而在自尊和自卑之间激烈地来回挣扎。那可能是我,也可能是你。」

村上非常感兴趣这些真理教信徒入教的原因与过程。

我想起初来美国时,也曾做过类似的事情,当时遇到许多热心劝人入教的教友,非
常好奇他们入教的原因,有三个给我印象很深:

韩牧师 - 是台湾外省人,祖籍山东,口才极好,能把一本圣经活学活用,而且插诨
打蝌,极其生动。据他说他在80年代初期曾与张小燕一起主持综艺节目,却在当红
要红时决定来美深造表演艺术,毕业后在美没有出路,台湾综艺节目的位置也被别
人占了,而张小燕则大红大紫。于是转入神学院,作了牧师。一直搞不清他是否真
的信主,听他讲起圣经总能听出一丝丝的讽刺与自嘲

孙教授- 也是台湾外省人,父亲是国民党高官。他自少时一直春风得意,直到父亲
猝死,生活地位一落千丈,深爱的女友也因此见弃。对命运充满怨恨以至于痛苦不
能自拔。找到主后,方心平气和一切有了答案:主在考验他,都是主的意旨

韩先生-曾极为贫困,作过出租汽车司机,清洁工等,90年代初开始做建筑商,恰逢
美国家银行开始降利息,房地产热兴起,一夜之间成了富人。他却十分惶恐,无法
完全理解便全归于主的荣耀。祈祷时常泪流满面。

还有几个的故事大多相似:生活中做过错误的选择并懊悔不已,对自身状况的巨变
无法解释,信了上帝后一下心境平和。

当一个人无法凭自身力量平衡内心时,上帝是一个很好外界力量,借助于宗教既可
以解释“WHY”并可以转移“错误选择”给上帝。要知道解释成“上帝的旨意”比怨
恨自己要轻松愉快的多:))

宗教的另一作用是能松缓人们对死亡的恐惧,天堂与来世对怕死的人不仅是一曲美
妙的音乐,而且给了那些对今生命运不满的人以新的希望。这或许能解释为什么琼
斯圣殿与奥迪真理教的信徒们能视死如归吧

最后,宗教为喜欢群体活动(GROUPY)的人们提供了主题与场所。

许多科研表明信教的人比不信的人更健康长寿。

summerbird 发表评论于
这篇有点意思。

不信的信觉得信的人愚昧,把应由自己把握的命运交给上帝安排;

信的人觉得不信的人顽愚,非要用人力战胜上天的旨意;

谁对谁错我不知道,但信的人比不信的人更健康长寿,说明我们该接受些什么。

相信科学,就是相信自己五官能感觉到的东西;因为没有什么科学不是通过五官感受到结果来累积证据的。

那为什么不能相信我们的心能感觉到的东西呢?

最后必须说的是,我不信教,so far.
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