一个同性恋学生引出来的难题
作者：墨菲
最近安省中学里一件比较有趣的新闻是关于一名同性恋学生的。17岁的Marc Hall是在Oshawa某天主教中学的应届高中毕业生。因为是同性恋，Marc Hall在参加学校的毕业舞会问题上碰到了麻烦。他坚持要带自己的同性伴侣一同参加舞会，就如同异性恋带自己的异性伴侣参加舞会一样。不过学校当局拒绝了他的要求，理由是天主教的教义不允许同性恋这种行为。Hall在同校方交涉失败后，索性一状告上了法院。
由于“同性恋权益”仍然是一个十分敏感的问题，Hall的这个举动不仅在本地引起褒贬不一的各种反响，而且迅速得到国际媒体的关注。美国和欧洲等地的同性恋团体和民权人士都对此事表示出极大兴趣。
在西方，做为民权运动的一部分，同性恋者为争取自己的权益已经奋斗了几十年。跨入二十一世纪，同性恋这种行为在社会上不仅被越来越多的公众所接受，而且受到宪法的保护。不过在宗教界这种行为仍属于被明令禁止之列。当然，在提倡宽容、反对歧视的大趋势下，教会方面对同性恋也做出了不少妥协。比如Marc Hall的学校就不愿意明目张胆地反对同性恋者，因此拒绝他带男友参加舞会的解释有些含糊其辞。天主教教育局的负责人说：支持Marc Hall做为一名同性恋者，但是不支持他的同性恋生活方式。以后又进一步解释说：是同性恋没关系，只要不发生同性性行为。
Marc Hall不仅给学校出了个大难题，而且让法院也面临一次挑战。加拿大的法官们有自由主义的传统，支持民权运动，一般倾向于保护弱者。同性恋者的权益既然受宪法保护，做出利于Marc Hall的裁决本来应该不是问题。但是这个案例的难点在于，天主教学校的权益也是受宪法保护的。出于历史原因，加国宪法给予天主教中学一定的特权。在世俗法律与教义发生冲突时，学校享有法律豁免权，可以遵照教义行事。在学校权力与个人权力间如何取舍是件棘手之事，难怪审理此案的法官Robert MacKinnon说，此案是他任职十年来最头疼的案子。
官司打上法庭，就是律师们大显身手的时候了。代表Marc Hall的控方律师抓住了两个关键之点来向天主教教育局挑战。第一点自然是人权宪章。依据安省有关保障人权的法令(the Ontario Human Rights Code and the Charter of Rights)，对“性取向”的歧视是被明文禁止的。律师Corbett说：“即便是天主教中学的学生，也有基本人权。”第二点，控方律师指出，天主教中学虽然是宗教性质，却是由政府拨款的公立学校。做为一个公立学校，如果公然歧视同性恋者的基本人权，会造成什么样的社会影响呢？
另一位律师Elliott代表Marc Hall的支持者大联盟。他在法庭上抬出了五十年代美国黑人活动家Rosa Parks来与Marc Hall相比较。Parks本是一位普通的黑人妇女，有一天在公共汽车上因为拒绝给白人让座位，并执着地坚持自己有坐座位的权力，由此成为当时黑人民权运动的著名人物。律师说，Marc Hall今日所作所为正如同当日的Rosa Parks，明白自己的权益受到了侵犯，并奋力反抗。
教育局方面的辩解则主要依据天主教的教义。代表教育局的辩护方律师Lauwers说，Marc Hall是一个很坏的榜样。如果法庭裁决允许Marc Hall偕带男友参加舞会，等于迫使学校变相承认并允许同性恋行为，这也就是说，迫使天主教教育局放弃自己的教义，而这是不符合宪法的。天主教中学有权力按自己的教义教导学生、管理学校。这位律师还说，如果Marc Hall不喜欢教育局的规定，可以到非天主教的公立学校去。
有趣的是，这位律师也持着“支持同性恋者，但不支持同性恋行为”这个说法。他在法庭上解释说，Marc Hall可以和男友一起参加舞会，但不可以昭示二人间的恋爱关系，换句话说，他不可以把男友当成男友。法官问他：“是不是说他们不可以一起跳舞？”律师答：“正确。”法官则当场笑出声来。后来在庭外，支持Marc Hall的律师说，这种解释再次证明了教育局的立场何等荒谬。
案子是在五月上旬审理的。法官很及时地做出了一个临时性裁决：判Marc Hall胜诉，可以同男友一起参加5月10日的舞会。舞会上这对同性恋人玩得很开心。不过那只是个临时性裁决，不是最终定案。现在舞会已经过去，天主教教育局仍决定把官司打下去，而Marc Hall也决意奉陪到底。
Marc Hall的案子引起广泛争议。他的支持者们除了同性恋团体，还有工会领袖、电视明星、及一些政界人士，包括联邦政府的工业部长Allan Rock。不少人权活动家认为，学校当局对同性恋者的歧视，比起某些个人对同性恋的仇恨要更为恶劣，因为学校代表着权威，掌握着权力。
此案在宗教届引起的反响自然也不小。事实上教会从六十年代起就在为同性恋问题争论不休。有的神学家认为Marc Hall走得太远，但也有相当开明的神职人员认为对同性恋应该宽容。比如多伦多一位英国国教的牧师Paul Gibson，谈到同性恋问题说，对《圣经》的理解不可以太教条。《圣经》本身是一部不同历史时期各种文献的集合，有不少相互矛盾的地方，例如《出埃及》中对奴隶的安置就与“爱邻居如同爱自己”的训条不相符。Paul Gibson进一步指出，耶酥基督并没有对同性恋行为发表过任何明确评论。
维护家庭传统价值的右翼组织自然支持教育局，他们指责法庭的裁决是对社会公正与宪法权力的恶意践踏。另一些人士则反感Marc Hall“任性闹事”的挑衅姿态。不少人，包括Marc Hall的一些同学，都称自己不反对同性恋，但也不喜欢同性恋行为的公开化。“躲在别人看不见的地方，想干嘛干嘛，只要不影响我就行”，这是一种典型的“温和反同”意见。
至于Marc Hall本人，他说：我本不想把事情闹这么大，但是既然已经开始了，我会把事情做到底。“树起一个先例，好让别人不必再经历我所经历的这一切。”
