在被利用与被抛弃之间选择

国家社会主义者 容克共产主义者 民族主义分子 愤青的俱乐部
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 人实在是世界上最不幸的存在。人千百年来都在追求自由,但人却从来没有真正得到过自由。人将自由作为其存在的最高价值,人想做主人,但始终在做着奴隶。这就是人的宿命,人类的命运永远是灰色的。
    上帝住在天上离我们太远了,我们对他的拯救已经绝望,我们已经宣告了他的死亡。这个世界上帝不会顾及,因为一直以来都是魔鬼在统治着人间。魔鬼在哪里?他在我们每个人的心里,我们谁也逃不脱魔鬼的控制,我们只有在苦海中沉浮。我们的苦难是谁造成的?不是外物,而是我们自己。人类在自己使自己受苦,直到毁灭。
    社会是魔鬼最邪恶的创作,任何一种社会形式都只是人的监狱。你知道社会存在的必要性在哪吗?就是好让人类互相残杀。我们每一个人活在社会中只有两条道路选择,要么被利用要么被抛弃。什么叫真正的人?只有那种精神上独立自由的人才是真正的人。但对我们来说,这只是一种理想,是不可能实现的。我们每一个人都处在社会这个监狱里,社会为了维护它的现状并不断将它的监狱结构严密化,它就必然要将它的要求赋予给能完成其使命的社会群体,使这一群体成为社会意志的代理人,这就是社会意志的人格化过程。人之初性本善,这是不错的。但是人性为什么总是会朝恶的方向发展呢?就是社会的逼迫。因为社会性和人性是不相容的。人性是和神性佛性同一的,所以它是善的,但可悲的是人并不能像神那样活在天上,人只能在地上活着,或者叫爬。人被肉身所害,不得不建立社会,而社会是魔鬼在人间的统治形式,所以它是恶的。人性中的善不能战胜社会的恶,所以人就要向恶屈服,也就是自动承认自己是社会人是社会这座大监狱中的一员,并从此过起了奴才的生活。
    社会为维护自己的利益而在社会成员中寻找代理人。而人们活在社会的压迫下都感觉很痛苦,都不想做被统治者,而想成为统治者中的一分子,也就是想做帮凶。那你就得选择被社会所利用。社会利用你就是想让你做管家,帮它管理其他的人,维护健全监狱的秩序。那么哪些群体可以被利用呢?当然要经过社会的选拔。通俗的说就是社会竞争。因为并非每个人都有资格被利用的。社会有学校有考试,还有其它种种的隐型的考核,只有你通过了这些检查,你才能够入选,按时候社会就会给你很多的名利,你就有了社会地位有了经济地位,你就是社会贤达,居身上流社会了。当然这都是很有利用价值的人才有的好处,对于其他许多普通人,他们也想被利用,他们实际上也在被利用,只是好处不多而已。只要你被人认为是一个务正业的人安分守己的人,那你就一定是被社会选中了的有利用价值的人,不管价值的大小。
    我们平常感觉不到社会作为一个主体的存在,那是很正常的。人家说真人不露相,人尚如此,何况人间最高的统治者呢。它完全是通过代理人来统治的,也就是以人治人。被利用价值多点的人的任务也重一点,因为他要担负替社会压迫更多的人和利用更多的人的使命。我们现在感情冷漠,对他人总不怀好感,因为我们深信我们的所有不幸都是他人对我们的压迫所致。所以人世间充满了仇恨,战争纠纷也就不断,人间没有一天安宁。很可怜,我们一直没有认清迫害我们的不是我们自己,而是我们所处的社会,我们的一切都被社会意志所控制,我们通过互相监视压榨打击残杀,来替社会维持着它的统治。
    但是由于人的极其复杂性,有时候社会也并不是那么全知全能,它也会犯错误 。因为社会本身的承受能力的有限,很多事情它处理不过来,于是就出了问题。什么问题呢?那就是很多不幸的可怜虫被社会抛弃了 ,可能这些人太低能了,社会觉得他们实在是没一点利用的价值,把他们忽略了,他们就成了弃民。这些人就只好在社会的边缘过着乞丐般的悲惨生活了。当然还有一种特殊情况,有一部分极不老实的人,他们觉得社会对自己很不公,他们感到怀才不遇,而不甘心现在所处的社会地位,他们认为社会对自己的利用不够,是大才小用是屈才,于是他们感到很委屈很不满很气愤,他们就想改变这社会的秩序,然而社会肯定不允许他们这样做,于是他们就只能被社会抛弃,连现有的地位也保不住了。除非他们的造反成功,建立了新的社会秩序,当然这种可能性是极小的。
    还有一部分人虽然处在被社会抛弃的地位,但他们不愿承认,或者不愿被认做是被抛弃的,他们觉得没面子。为了给自己点尊严,自欺欺人,他们想到了一个好词,那就是自我放逐。这自逐是很好的,不但没丢脸,而且给自己脸上添色不少,伯夷叔其们虽然饿死了,但名声却极好,屈原文天祥们虽然不得善终,但却让后人们给他们把正气歌唱个千古不绝。这就是自逐的好处。虽然被社会抛弃了,但由于善于表演,让看客们忘记了这个事实,沉浸在被他们的气节所感动中了。
    被利用也好被抛弃也罢,大家看开一点也就差不多了,反正都不像个人,都只能像条狗一样活着。

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