我们讲到争战的仇敌，第一是魔鬼，第二是罪，第三就是我们的老自己、老我。这个老我，其实是我们最大的仇敌，因为在圣经讲到，一个人如不制伏己心，就如毁坏的城邑，没有墙垣，仇敌随时可以进来践踏，也可以偷走里面的宝贝。老自己若不被制伏，让它没有地位，那么仇敌随时都可进来，任何一点小事都可惹动你、践踏你，动不动就怒气填胸、一点点事就爆炸；或躺在床上，甚么事都不想做，很沮丧。你长久以来追求主，里面所积存的膏油，神的同在，却因着老自己的大大发作，被偷走了。
前些日子，我在台福通讯上看见一篇文章，说到一个十几岁的男孩，在车祸中丧失了他的左臂，他决定去跟一位日本老师学柔道。他很认真去学，但是经过三个月的训练，这位老师只反覆教他同一个动作，他忍不住地对老师说：“你能不能再教我其他的动作？”老师回答说：“你只要把这个动作学好就可以了。”男孩并不了解老师的意思，但他相信老师的话，就继续学习这一个动作。几个月过去了，老师决定带他去参加一个比赛，他很熟练地运用老师所教的动作，赢了几场比赛。决赛时，他遇到一个非常强悍的对手，几乎招架不住，经过一番艰苦奋战，这男孩终于转败为胜。在回家的路上，男孩鼓足勇气，再一次问老师：“为甚么只有一个动作，我就可以赢得这场比赛？”老师回答说： “你赢得这场比赛有两个原因：第一是柔道中最难的一个动作，你已经很精通了，第二是对手如果要破解你这动作，一定要抓住你的左手。”可是这男孩没有左手，他最软弱的地方，竟成了他致胜的力量。
我读了这篇小文章，主让我想到，在我们当中有很多人，可能是身体上的残缺：如眼睛特别不好、智商特别差、身体特别软弱；还有很多人，从小在心灵上，受了父母很多伤害；或从婚姻中，受了很大伤害，这些都是我们的软弱。如果我们是这男孩，会不会怨天尤人地问神：“神哪！你为甚么害我出车祸？为甚么害我左手断掉？神哪！你如果是慈爱的神，为甚么让这件事临到我？” 于是产生了一个很会埋怨的老自己；其次是一直看你的左手，“我如今是一个没有左手的人！我这么难看！人家会用甚么眼光看我？左手是空的，我是这么可怜的一个人！”开始产生自怜、自爱，别人应该特别多爱我。如果是这男孩很可能说：“这老师实在不了解我，我没有左手，他为甚么教我这么难的一个动作？” 别人一定学了好多动作，但是他一开始，就学了柔道中最难的动作，他如果是活在老自己里，就会说：“ 老师不了解我，对一个没有左手的人来说，学这种动作多难呀！”就开始自怜，认为别人都不了解他的软弱，而给他这些要求。
埋怨、自怜、猜疑都是魔鬼作工的营垒
我们是不是因着自怜，以致错过了神要带给我们的祝福？我们愿不愿意在生活里去接受，神藉着一切环境要给我学习的？还是一直看我的伤害，一直看我所没有的，看别人所有的，一直在那儿自怜，就产生自怜的老自己。他也可能产生一个猜疑的老自己，“老师为甚么只教我一个动作？他一定是瞧不起我，我请他多教我几个动作，他都不肯，你看别人都学好多动作，我永远只一个动作，这动作我很讨厌做，对我很不容易，可是他不给我别的选择，我已经向他请求了，他仍要我只学这一动作，他觉得我只配学这个动作。”就产生一个猜疑的老自己。神要把祝福临到他，最美的要临到他，可是他都往坏的去猜，因为他有这软弱和伤害。老师其实是针对他的需要，给他最大的帮助；可是他就是猜疑老师瞧不起他、轻视他；这就是受伤害的人，很容易产生一个处处猜疑的老自己；这些老自己都成为魔鬼作工的营垒。上次讲到老自己是魔鬼作工的工厂，这男孩子可以认为自己是废物；他没有左手，他这一生完了，就躺在地上，再也起不来了；可是这男孩没有，他就是上进、他要学、他不看自己是受伤害的、是残缺的。
我们每一个人都有一些残缺在身上，有些人在母腹里就残缺了，在母腹里妈妈想要堕胎，他在母腹里，就开始有一个被弃绝的灵，无安全感，因为妈妈怀孕时，可能是在不方便的时候；或在很忙的时候；或面临考试，生活很紧张；或身体不舒服；先生又不体贴，很不想现在要孩子；所以很多人在母腹中，都受伤害。很多人在小时候，妈妈都曾说：“我以前本来想把你拿掉的；”或“你是从垃圾堆里捡来的；”或“想要把你送出去而送不出去。”但我们在基督里，成为新造的人，神可以使我们这一切软弱成为我们的刚强和祝福。
哥林多前书十二：18-27：“但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体，身子在哪里呢？但如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说：‘我用不着你；’头也不能对脚说：‘我用不着你。’不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”神随着自己的意思，把我们做成这类的肢体，或那类的肢体，耶稣基督是头，我们是他身上的肢体，每个肢体各有不同的功用；他的意思是，你永远不用去□慕别的肢体。你相信神这里所说的吗？身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。很多时候我们觉得，教会少掉这个软弱的肢体没关系，可是神说不可少，教会需要有这个软弱的肢体，因为神说身上肢体，我们看为不体面的，神越发给他加上体面；我们看为不俊美的，神越发使他得着俊美；并且俊美的肢体用不着装饰；但是神把加倍的体面给那有缺欠的肢体。你喜欢体面吗？不是你自己硬要体面，而是神给你体面，那是最好的；神说那不俊美的、不体面的、神越发给他加上体面，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，给他装饰。
自卑感是无限地以自我为中心，最能伤害人
弟兄姊妹！如果你觉得自己是一个很有缺欠的人，从小就有很多伤害，处处不如人，你应该感谢主说：“主啊！我可以得着更多的体面，我可以从你得到更多的装饰，而且我可以变得比任何人都俊美。”相不相信？神说的，他真是这样做。这一个十几岁的男孩，因为他没有左手，所以胜过他的对手；他的软弱成为他的得胜。你相信吗？不管你是从父母受到的伤害；从婚姻受到的伤害；你要常常宣告神的话：“神！你会给我加上体面！你会使我更俊美！”
自卑感是最会伤害人的老自己，甚至他自己不知道他正在伤害人，他是无限地以自我为中心的：总觉得人家处处在伤害他；人家不够怜悯他；不了解他；人家不体恤他的软弱。从来不知道他所说的话、所做的事、他一切的举动，都在伤害周遭的人，特别伤害那些爱他的人，关心他的人。在我们当中有很多身体或心灵有缺欠的；但是如果你知道神作事的法则，你会为着你这些缺欠感谢神！
这个小男孩他没有猜疑老师，也没自艾、自怨、自怜；他就是一直顺服。老师说这样好，他就照着做，虽然他不明白，他也照着做。今天你相不相信，神比日本老师更有智慧、更充满慈爱，更了解你？这位保惠师他一直精心设计你的环境、你周遭的人、事、物，要来栽培你、造就你，让你可以成为神国里的得胜者；而不是要你成为一个常常要人家可怜的人，常常需要人家特别地爱你；你不需要成为这么贫穷的人，神可以让你成为一个祝福别人的人。
有一位飞行员，常常把福音刊物送到落后的地方去，有一次飞机失事，火烧起来，他的身体和脸很多部份被烧坏了。感谢主！他没有死掉，生命还存留着，可是他的脸变得非常难看，好像一个怪物、好可怕！可是他知道，这件事如果不是神允许，不会临到他的，所以他开始去医院探访病人，向病人传福音。好多人去向那些病人传福音，他们都听不进去；可是一看到他的脸，他们就愿意听，因看到他的脸，这些病人就得了安慰和激励；人家这么痛苦都成为这样有用的人，我还有甚么理由在那儿自艾自怜呢？因着他的脸，成为很多人的祝福，福音也特别容易传出去。
所以神说：“身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。”很多时候，神的能力就在那些软弱的肢体上，彰显出来；要得着这个国度，要赢得这场战争，很多时候是需要这软弱肢体的。一个刚强的人，讲得口沫横飞，也没办法得着那些病人；可是这一个软弱的弟兄，受伤害的弟兄，并不需要讲甚么话，他已经成为别人的安慰。这就是神加上的俊美和权能。
有一点很重要，就是不要因着这些伤害，产生更多可怕的老自己，成为仇敌的营垒；也就是当你受伤害的时候，你要顺服神，成为一个俊美的；还是你要顺服魔鬼，成为它的营垒？你顺服魔鬼就会产生很多老自己，以致于魔鬼可以一直攻你这些老自己，你放眼望去，太多受伤的人，不懂得神爱的美意，以致于成为仇敌的俘掳，一生都在那儿叹气、埋怨，继续去伤害人，且被仇敌一直攻，这就看你如何选择！
在软弱上铸造荣耀，使神得着满足一位英国的孟博士，是瞎眼的，他跟主说：“主啊！我从你手里接受这瞎眼的恩典，我从你手里接受盲目的恩典，求你叫我用它（盲目）铸造你的荣耀，好使你来的时候得着满足！”这是一个真认识神，顺服神的器皿！你愿意不愿意对主说：“主！我从你手里接受这伤害的恩典：接受被丈夫抛弃；或在母腹里就被遗弃；或被父母伤害；我从你手里接受这个恩典，我相信，你要从这伤害铸造出你的荣耀，好使你来的时候得着满足！”因为神造我这样的人成为这种器皿，我就好好扮演这个软弱的肢体，可以成为别人的祝福，神的心就可得着满足。为甚么神的儿子需要来到地上，成为最软弱的肢体？无论谁都可以吐他唾沫、都可以打他、都可以藐视他、唾弃他；他在地上受最多的伤害，为甚么神的儿子成为这样？这就是他所说的，这种软弱可成为许多人的安慰和激励。所以，当我们有某些的伤害软弱，不要一直去看别人所有的；别人怎么有那么多动作，而老师却只教我一个动作？就像我们一直强调的，要好好渴慕神，是不是也只是一个动作？所有的信息里，是否也只是一个动作：“一直求主吸引我，使我厉害地渴慕主！使我深深地火热地爱主！”一直去学习操练这个动作，你就会脱去很多捆绑，老自己就一直卑微下来。
我们若以爱主耶稣为最重要的；我每天还不够渴慕他，我还要更渴慕他；就不会注意别人有没有看不起我、或对我有甚么动作、或伤害我；不会的，没时间！觉得自己不够爱主，要一直操练这个动作，把我的眼目、思想、注意力放在主的身上，那仇敌怎能攻？仇敌挑不起我们的老自己，甚么都不重要，就只要“主啊！我渴慕你！我要深深地住在你的同在里！”我们多么需要操练这个动作！仇敌想要抓你，你就是不动，不被惹动。
