抑郁症--现代人的精神误区

都是文人比都是文盲更有意思。但做文人不能一路凯歌,更不能是利维迎。若做至祸乱五常,就离流氓不远了,还不如文盲好。
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  再谈谈抑郁症的问题。
  对生命的想法其实可以扩大或缩小我们对自己生命的控制力。对命运悲观的预言往往是自我实现的。当今社会给予了人前所未有的权利,它把社会成员的痛苦快乐当成了一件严肃的事看待,把个人的自我实现当成了一个合理的目标,甚至是神圣的权利。
  为不幸的事情找到暂时的和特定的原因是保持希望的艺术。将不幸与挫折永久化会使无助感伴随终生。
  抑郁症进入强烈时期,焦虑和敌意会消退,麻木和空虚感取而代之。抑郁者有三种行为症状:被动,不能做决定,过度自尊行为。
  悲观是抑郁症生长的土壤,特别是当环境不友善时,长的特别快。老是反复咀嚼不如意的事的人叫反刍者,这种人常常会以自己的行动来印证失败的预期。改变悲观或改变反复反刍都可减轻抑郁症,但同时改变效果最好。
  假如沮丧是思想失常的话,悲观和反刍则是火上浇油。去分析它会加重它的威力。去行动,不去想它,才可能打破它的迷咒。
  用坏的人格特征来解释失败不再可行。现在,人们已经把坏的人格特征归因于教养不好或环境不好。比如,把无知看成是没有得到教育的缘故,而不是愚蠢;犯罪也被看成是贫穷和社会失序的产物而不是出于人天生的邪恶;而贫穷被归因为没有机会,而不是懒惰。这一强调一个人受环境影响的理论就是行为主义的基本精神。
  行为主义之后是认知心理学。认知心理学将“乐观信念”与“自我”的概念相结合,认为“自我”能够自己改变自己。人若想减少失败,就必须超越教养和环境所赋予的条件;一个人若选择改进自己,采取行动,他就有可能创造美好前途。
  对悲观和抑郁症采取的认知疗法共有五种策略。第一,学会去认识在情绪最低沉时流过你脑海的那些思绪。第二,学会与这些自然涌出的念头抗争,举出各种与悲观念头相反的例子去反驳它。第三,学会用不同的原因来解释失败,对抗原有的念头。第四,学会如何把自己从沮丧的思绪中引开。第五,学会去认识并质疑那些种下忧郁种子的思绪。 
  不管你的能力有多好,如果你缺乏动机,你也不会成功。足够的动机可以补偿能力上的不足。成功的解释形态理论认为,能力、动机、乐观这三种特性决定着一个人的成败。坚持与才干和动机同样重要。而乐观能够使人坚持。
  总体来说,乐观的人以扭曲外界的事实来迎合自己,而忧郁沮丧的人对世界的认知比较接近实质。轻度的悲观使我们在做事前三思,避免愚蠢鲁莽;乐观使我们的生活带着梦想,使生活有计划,有未来。现实被善意扭曲,以使人的想像力和主观能动性有空间得以发挥。假如没有这些梦想,我们永远不敢去尝试做新的事情,也就无法知道我们的潜能到底有多大了。
  是什么使一些人能够逃脱抑郁症的困扰呢?有三个保护因素,只要其中一个存在,即使环境非常恶劣,损失非常惨重,人也不会落到抑郁症的魔掌。第一是与配偶或爱人之间非常亲密,无话不谈。第二个因素是离家外出工作。第三是保持梦想。
  人的一切的潜能,若是没有乐观的前提,是无法想像的。
  抑郁症的发展从生物化学和生理学上也是可以验证的:失败--悲观--沮丧--儿茶酚胺减少--脑内啡增加--免疫系统被抑制--生病。这是一条环环相扣的锁链。
  悲观的想法常常去找最糟、最有杀伤力的理由,并不是它有证据来支持这个理由,而是这个理由最阴暗、最恐怖、最让你绝望。人就是要去打破这种具有杀伤力的习惯想法,训练自己寻找导致事件产生的各种原因,外在的和暂时的原因。
  反驳自己的负面思想是一个孩子都能做到的自我疏解。越早学会这种心理调适方法,越能躲避开不必要的烦恼和忧愁。这种调适方法会像卫生习惯或良好风度一样变成一个人的基本人格特质。它本身就带给你很多好处,使你这么做成为自然而然的行为而不是一个负担。
  抑郁症的泛滥源自于个人主义的兴起和团体意识的消灭。生命意义的一个必要条件就是它必须依附到一个比自我更强大的外在事物上去。你可以依附的东西越强大,你的自我内涵越多,所得到的意义越多。当现代人不再在乎他对国家的责任,不再是一个与大家庭紧密联系的一份子,对个人的角色、义务、责任不以为意的时候,他就很难在生命中找到任何意义。换句话说,自我本身是没有什么意义的。

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