“我并不消沉，同时我也不需要改造自己。我喜欢现在，不是都挺好的吗？我没错，你没有看见吗，傻人天天都在笑，聪明人却天天哭丧着脸。何苦去刨根问底自寻烦恼。有所得必有所失去啊。列宁同志说过嘛，一切都会有的，这不是什么乌托邦，我确信这是社会发展的必然，你没有听说过共产主义必将统治全世界吗？这样很好的啦。”我懒懒的应着，预计他会跳起来的。
“你这是固执。” 他几乎大喊起来，“现在我有些相信毕达哥拉斯的轮回学说了，你简直就是由石头轮回的。”
“也许吧。” 我并不生气，“我也认为人不一定就是由猴子转变过来的。说不定有的人会 嗡嗡叫就是由苍蝇进化的，比如思想家的染色体也许就和麻雀的差不多。”
“别扯远了。我来问你，你会忘记吃饭忘记睡觉吗？不会！可你为什么偏偏就忘记去想想过去，想想未来呢，为什么就偏偏忘记维持你的尊严你的进取呢，你这个混球。”
“算了，不跟你争，我就是喜欢放荡不羁，追求随心所欲。反正跟你说你也不懂，还是请你走吧，我要睡觉了。”
“你真不该活着，我认为你最好是起床穿戴整齐，再去跟那个姑娘借根绳子去吊死好了。我觉得你可怜，你是个窝囊废！”他声色俱厉，终于放弃了教育我的念头。
“你给我走开，远远的走开，否则的话就让你尝尝暴力！我讨厌你，别让我再看到你，不然我见一次打你一次！”我从床上跳起来，做出威胁的姿势。我一贯就不反对暴力，有些人和事最简洁的解决办法就是使用暴力，尽管这样比较有辱斯文。
“我不走，你也不能打我，打我你只会自己疼，看看你的胸膛，我就是从那里来的。”果然我的心窝有个黑洞。他接着说：
“多年以前，我就一直在关注着你，看你长，看你变。从前，你是多么的洒脱，多么的珍惜自己。但自从有一天你栽了跟斗，你便开始对自己不满，挑三捡四，七八乱嫌，最后还把自己当作旁观者，任自己胡作非为，不负半点责任，而让我忍无可忍。你仔细听着，我不是你的衣服，也不是你的裤子，我是你的良心，良心！不管你愿意不愿意，你都必须容纳我，你是离不开我的。”说着说着，他便开始缩小，最后消失在我的胸前，然后我的胸膛里就有暖哄哄的颤动，可四肢还是冰凉冰凉。
“天哪，这太可怕了！”我不禁耸然，心里有种毛茸茸的感觉，象是刚爬过一队毛毛虫。这世界难道真的不再适合我了？
很意外的，竟然想起一句老歌词：“、、、你呀你，把我引到了井底下，割断了绳子你就走、、、”而且我还哼了出来。
我真的是这样的吗？也许这只是旁人的眼光，是她的看法，或者是哪天我在照哈哈镜子后回来做的梦？
我拿了面镜子看自己的眼睛，这是一双明亮，忧郁而且带着沉思的大眼睛，这是一双诗人，作家，智者所必须具备的眼睛，比她的那双，毫不逊色！我自己非常的满意。
马列主义毛泽东思想中我学得最好的就是无产阶级乐观主义精神，而且我自己融会贯通了阿Q先生的生存精神，并局部的加以修饰补充，使之更为完美，接近理论化。
“我的神，我的神，为什么离弃我。为什么远离不救我，不听我唉哼的言语。
我的神啊，我白日呼求，你不应允，夜日呼你，不住声。“”
――诗篇第二十三首「遇极苦时之祈祷」
有点象情歌。
我从不哗众取宠，我不信神，也不拜佛，这倒不是说我相信共产主义。我读「圣经」，也看佛经，不是为了显示点什么，而是我觉得应该看看，可能会有好处，一种事物能长期存在并为很多人所接受，总是有理由的。神佛说法能于共党理论共存并争辉，终究是很不简单的。
