小的時候 , 漫長的寒假是在爸爸的書房裡面度過的 ………..
…… 看的自己不知身在何處 , 彷彿就站在先人聖人們身旁 , 聽他們或指點江山 , 或高聲吟頌 , 或燈下暢談 ……..
自己的觀點也就不知不覺的形成了 . 後來 , 讀的最多的還是詩詞 .
記得第一首會背的唐詩 , 是父親晚餐時一边飲酒一边教的 ,
王翰的 葡萄美酒夜光杯 , 欲飲琵琶馬上催 , 醉臥沙場君莫笑 , 古來徵戰幾人回 .
當時父親政局上不得志 , 我們全家為支援大西北分離多年 , 才又剛剛團聚 , 身處古城西安 , 倍感當時的滄傷和豪邁 . 生平第一次被詩所感動 . 後來 , 還依據此詩 , 畫了一幅將軍馬上吟酒高歌的毛筆水墨畫 .
以後求學的日子裡面 , 好好的背過 還有很多的宋詞 . 其實宋代 , 是漢文化的高峰 , 然而又是漢民族最具有悲情的年代 , 那段歷史 , 是我最不想看 , 又最不能理解的一段歷史 . 為什麼野蠻可以戰勝文明 ? 這個問題 , 直到了我離開家鄉多年以後 , 才弄明白 .
讀詩可以意會 , 不可言傳 , 這是我的體會 . 可能漢民族天性含蓄吧 , 古人自持清高 , 寒窗十年的苦讀 , 自然和凡夫俗子沒有共同的語言和話題 , 巨大的反差是制度所賜 , 到也沒有什麼可以指責的 , 畢竟當時的文化教育遠不能與現代相比較 .
裡面 , 唱到 ;
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 。 ………
知音一辭 , 作者沒說 , 當然身為朝廷的官員 , 即使被貶 , 也不可以與賣唱的女子互稱為知音的 , 即使此女是京城教坊第一部的高手 . 我們也不可以拉著大詩人白居易對他說 …… 你怎麼話到嘴边又不說出來 , 真的虛偽呢 …..
好在白居易是現實主義的詩人 , 能與歌女友同命相憐的詩作 , 就很了不起了 ……..1300 年以前哦 …..
自然 , 我也覺得有些迂腐 , 詩人們才華橫溢 , 卻又限制多多 . 不過至少白居易還有知音 , 岳飛可就沒這個福分 ….. 先不說 一詞 , 看另外一首 :
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
看來 , 人生得一知己足已 . 在古代大有市場的 .
在我離開家鄉的前一年 , 偶而一次 , 翻閱到朦朧詩的作品 , 之前有聽到說這些人是頹廢派的說法 , 還有的評論說那些新詩人連書都沒讀完 ( 倒是真的 , 文化大革命時 , 這些詩人們還是學生 , 下鄉放牛養豬去了 ), 好奇吧 , 看了舒婷的 , 一發不可收拾 , 甚有白居易的同感 …… 這首新詩 , 讓我對女孩子的內心世界有了一個固定的想法 , 儘管這個想法是如此的純潔 , 是我對異性得標準之一 , 也儘管這個想法後來讓我吃盡了苦頭 , 我還都沒有改過的想法 .
致橡树 |
我如果爱你 —— |
現代詩的好處就是 , 說的很明白 , 寫的像好聽的歌詞 . 也帶有現代的氣息 .
男女的地位 , 不在像是古代 , 同舟共濟 , 共同的理想成為了主題 . 要知道 70,80 年代的中國 , 雖然女子能頂半边天的口號喊的震天響 , 但在婚姻生活中的人們 , 還是封建社會的觀念呢 . 生活物資的貧乏 , 使人們多半還在注重婚姻是物質的結合 , 記得當時的流行是 : 男方要有 180 公厘的身高 , 要是幹部 , 大學生 , 要有房子 , 要有自行車 , 要有手錶 , 縫紉機 , 結婚首先要做一套家具 ( 俬 )….. 要請十桌的酒席 …….. 這個時候 , 舒婷的詩 , 就像她所說的那樣 : 像英勇的火炬 .
或許我這一輩子都不會見到舒婷 , 但這裡 , 我也要向她致敬 , 她的現代詩是一個里程碑 .
於此同時代的 , 是詩人顧城 , 這位富有哲理性的偉大詩人 , 我行我素 , 四處漂流 ,
浪漫而又悲情
1993年,當我聽到他在紐西蘭南島不遠的一個叫做激流島上自己結束了自己的生命時,難過和震驚的說不出話來.詩人一生坎坷,才華橫溢,12歲下放(文化大革命的學生都要去農村)養豬,做過木工,又失業,憑著寫詩成為中國作家協會的會員,又成為奧克蘭大學的研究員,講師.然而,他又放棄一切…..和一位妻子,一位紅顏知己生活在孤島上.
可能顧城自己覺得曲高和寡呢.
遠和近 |
你， |
一代人 |
黑夜給了我黑色的眼睛 |
我是一座小城 |
我的心， |
