前几天看到“贪玩”老兄转贴的“圣经的自相矛盾（ＺＴ）：呵呵，神启示出的77个矛盾”，
很受鼓舞。大致看了一下，这７７个矛盾中，我相信有些矛盾基们是可以通过种种办法绕过去的。
但是，有些矛盾却可以算得上是“铁证如山”，是基们无可抵赖的。
我们先复习一下：按照基们的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”启示下写成的，
怎么可能有错呢？我们引用基们的“海外校园”上关于“圣经无误”论述：
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因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1:5；
提摩太后书2:15；雅各书1:18）。圣经无误并不单单是关于圣经的理论；也
是圣经教训本身的一部分。
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因此，如果我们证明了基们的“圣经”自相矛盾的话，我们也就证明了基教信仰的虚妄。
在这７７个矛盾中，我想先从下面这个开始：
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38.耶稣诅咒了一棵无花果树，这棵树立刻枯干了吗？
是的，门徒看到树立刻枯干了（马太福音21：19）
没有，第二天才看到...（马可福音11：20）
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关于这个矛盾，我不知道基们会怎么狡辩。请大家对比：
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马太福音
21:18 早晨回城的时候，他饿了。
21:19 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子。就对树说，从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。
21:20 门徒看见了，便希奇说，无花果树怎么立刻枯干了呢？
21:21 耶稣回答说，我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说，你挪开此地，投在海里，也必成就。
21:22 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。
马可福音
11:12 第二天，他们从伯大尼出来。耶稣饿了，
11:13 远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子。因为不是收无花果的时候。
11:14 耶稣就对树说，从今以后，永没有人吃你的果子。他的门徒也听见了。
11:15 他们来到耶路撒冷，耶稣进入圣殿，赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子。
11:16 也不许人拿着器具从殿里经过。
11:17 便教训他们说，经上不是记着说，我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。
11:18 祭司长和文士听见这话就想法子要除灭耶稣。却又怕他，因为众人都希奇他的教训。
11:19 每天晚上，耶稣出城去。
11:20 早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。
11:21 彼得想起耶稣的话来，就对他说，拉比，请看，你所咒诅的无花果树，已经枯干了。
11:22 耶稣回答说，你们当信服神。
11:23 我实在告诉你们，无论何人对这座山说，你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。
11:24 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
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其实仔细读马太福音21章和马可福音11章，我们发现这两章矛盾的地方还不止是无花果树
枯干的时间，几个关键事件的顺序完全不一样！我们来看，这两章都记载了几件事：
a：耶稣指使门徒骗驴子来给他骑。
b：耶稣饿了，远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，去树上找果子吃。
c：找不到果子，“因为不是收无花果的时候”，耶稣诅咒这颗无花果树。
d：门徒发现无花果树枯干。
e：耶稣吹牛：我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说，你挪开此地，投在海里，也必成就。
f：耶稣去“神殿”里面扰乱公共次序：赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子。
按照“马太福音21章”，这几件事的顺序是这样的：a --> f --> b --> c --> d --> e
而按照“马可福音11章”，这几件事的顺序完全不一样：a --> b --> c --> f --> d --> e
铁证如山！基们的“圣经”自相矛盾又一例。/>
