谁在说宽恕?

今天是918国耻日,想起两个日本人来.

一个是在中国工作的日本男人,大约三十多岁.谈到中日战争, 他永远摇头.

"你们中国人总是要求我们日本人道歉, 可是你们想过没有, 唐朝的时候, 中国人就侵略过日本, 你们为什么不道歉?"

有人对他说:" 那不一样, 日本的侵华战争给中国造成巨大的灾难, 死了上千万的人, 其结果的严重性是完全不同的."

他更摇头了," 杀人就是杀人, 一个人也是人, 有什么不同? 你们中国人就是双重标准, 即使要日本道歉, 你们也要做个榜样, 自己先道歉."

另一个日本人是我在德国读语言班时的同学, 年轻的女孩. 谈到中日战争, 她也摇头.

"究竟是怎么回事啊? 我怎么从来没听说过, 还有这样的事情? 真的吗?"

我们给她找来一些资料, 特别是带历史图片的英文资料给她看,当时大家的德语都有限, 她又不懂中文.

看完后, 她哭了.

"对不起, 对不起......我不能相信, 简直不能相信, 我们日本人居然做出这样的事来! 太无耻了!幸好我的家里人没有过军人, 不然我不知道该怎么面对你们.对不起,对不起......"

念完语言班, 她就回了日本. 后来, 我们慢慢地失去了联系. 我忘不了这个女孩.

但更不会忘记的, 是那个日本男人.

战后这么久, 我们一直徘徊在谴责和宽恕的边缘, 一边痛斥对方的混帐, 一边说服自己要原谅.

我觉得恶心.

究竟是谁在要求宽恕? 究竟是谁在希望原谅?

作恶的那一方, 力图美化自己, 甚至推倒历史的大厦, 企图重建过去.

他们希望被宽恕吗, 如果他们以为没有做错?

当软弱的那一方, 曾经被打倒在地的一方, 说"我要原谅你", 是大度, 还是可笑?

有什么样的民众, 就有什么样的政府. 军国主义并不只是政府的官员在吹捧, 当前方的战斗最激烈的时候, 是老百姓在做强大的后盾.

没有人可以轻易地摆脱自己的责任. 国之兴旺, 国之走向, 和每一个人都是有关系的.

风云变幻的时刻, 有人选择怒吼, 有人选择沉默, 没有人置之身外.

勃兰特在波兰下跪的时候, 他代表的不仅仅是一个政府的声音, 也因此有很多人不能原谅他, 觉得他没有权利替整体德国人民说话.

那么, 当一个普通的日本人对那场战争嗤之以鼻的时候, 他的政府已经赢了,赢了民心.

我们不能跑到别人的国家里大声疾呼, 能那样做的人很少, 因此我很佩服金素梅.

但我们可以在自己的国家里呐喊, 勿忘国耻, 振兴中华.

我看了今天国内几个新闻网的主页, 非常失望. 这样一个烙印般的日子, 居然没有多少痕迹, 居然还抵不过那些莫名其妙的花边新闻.

我们到底在想什么?

日本人从中华的文化里,学到了很多东西, 但他们没有学到什么是"恕", 他们的民族性本能地抵御这个概念.

那么我们自己呢? 忍字心头一把刀, >里都说过了, "让他们杀吧,架不住咱们能忍!"

靠, 我们就是这么融会贯通老祖宗的教导啊!

什么是宽恕?

当你被打得无还手之力的时候, 当你软弱得站不起来的时候, 当你分不清是非黑白的时候, 当你一厢情愿的时候, 当你自以为是的时候......

谁稀罕你的宽恕?

上帝说:" 申冤在我, 我必报应."

他自己蒙着自己玩吧, 我是不信了.

最黑暗的长夜, 也会过去. 我们不需要上帝, 我们也不需要自欺欺人, 我们只要做自己该做的事情.

与其把希望寄托在对方的醒悟上, 不如寄于自身的奋发图强. 等你真的强大了, 谁也不敢不把你放在眼里了, 他们是否道歉, 是否醒悟, 我们都无所谓了.

在自己软弱的时候, 要求别人清醒, 其实是遮盖了自己的眼睛.

真正的强者, 不需要对方的道歉.

真正的强者, 才有资格说宽恕.