修行笔记---j123

理念随想
j123

1．关于理念

我发现自己对理念的争执越来越没兴趣。刚来是在信坛，几乎每帖必看，并且思考，后来就很有选择的了，现在看得更是越来越少了。

看到虔谦的文章有这段话："我不知道为什么要罗列这些，信仰问题上，我不能加入真假虚实之争，因为我根本没有这个能力，横看成岭侧成峰，一座看得见的山尚且有千万个角度，何况神，何况灵。。。。。但愿爱超越、包容一切，因为，我看到了，生命的底线是爱。有了爱，才有理解，才有包容，才有机会，才有平安，也才有把握得住、靠的住的信。"

其实关于理念的争执没有什么意义，关于文化的争执也没有。

“若离名绝字，方为至妙” 看现实中，过分注重理念的国家，都为理念付出了沉重的代价。而人民生活安乐幸福的国家，人们大多都不知道政治是什么。都不把自己的理念看的多么重要。懂得包容不同的理念，提倡文化的多元。可能人也是。想想有意思

空是真空不空，是把空也空掉的，理念也只有通过森罗万象的现实才表象出来。圣经和佛经对我来说也就是一门选修课，学到点智慧，但没看得那么认真。对理念理解的不同其实是对生活理解的不同而已。学了以后，谁还依然是谁。弃舟方知真我，离开理念，方见自然而然。


2． 心如白云

记得有个禅师路过某个村庄，看到一个精灵在坛上享受乡民烧香和供品，就把瓦罐打碎。说，你是遍及一切处，为何附在这个上边。这个故事很有寓意。心如白云流水，它的本质是流动，来来去去，行动自由，不拘泥于一个容器，一种形式。而真正的友谊是心与心的联络，更不应该被媒介所限。

当我们发现自己正附在一个容器时，不管是形而下的容器，或是形而上的容器。让我们有勇气把它打碎。

3． 好坏是相对的观念

昨天去听讲座，主讲人说，说好和不好，其实有几个因素在作怪。喜欢因素，环境因素，习惯因素，面子因素。。。。。。

对于物质也是，物质可以帮人，也可以害人。

真空不空，对物质既不能持有，亦不能持无，其实那些牺牲休息时间，和亲朋相聚的时间去换钱和虚荣的人，是最穷的人，贪求就像一辆没有装刹车装置的车一样。 可能会以各种形式表现出来。

另一方面，也不可以守贫，而是要用好的心态对待金钱。记得小的时候，人家借我5块10块忘了还，心里惦记的很呢。后来工作了，人家借50，100拿去用算了。在“不空”中，还是有必要活得舒服一点，如果工作以外，动电脑筋搞点投资的话。退休就不会为柴米油盐发愁。如果有点富余，也可以接济别人一点。
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网络归去来兮
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归去来兮！回头田园已荒芜，论心说法为乐事，若离世而有法，觅兔角在世间。

舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。对空花观水月，听无病之呻吟。羡网络之无尽，恨光阴之短暂。

看时光无尽头，待明日何其多，不觉白头空蹉跎。观秋时叶凋落，感春耕夏种之可贵。

倚南窗以寄傲，空抱膝而高谈。理论说满一城，车尚未开一站。

感激好友之多情，若一日影不见，常问我在何处，静水泛波澜。家余一亩三分田，三分还见青，一亩渐荒芜。锄禾日当午，汗滴禾下土，若天天网上，谁知明日早餐。

云无心 以出岫，鸟倦飞 而知还。悟已往之不谏，知时光之可追。

寓形宇内复几时？知玩物而丧志？何不离幻重实事？觅菩提于实践。空谈非吾愿，镜花不可期。知青春尚在，须执锄而耕。若秋实有收成，方可临清流而赋诗。