猪年未到,先(闲)话八戒。


阳历2007年要到了,跟着后面就是阴历的中国猪年了。电视里面有胖胖开爱的猪囡囡做财务广告,放老歌时又听到了西游记的主题歌《路在脚下》,就想起八戒,想起《西游记》。大一时一宿舍伙计去参加10大歌手比赛前最后一分钟在宿舍排练,结果仍然太紧张,开头张口介绍比赛曲目是说:“今天我给大家演唱一首电视《孙悟空》的插曲---《小草》。。。”,7兄弟笑翻。其实他要唱地是路在脚下。

有一个与《西游记》有关的比较老的笑话,说的是瑞典一所乡村中学,一个老师在上外国文学,有学生请老师介绍一下中国的《西游记》,老师是这样向学生解释的:故事说的是一个中国的和尚去西方旅游的经历。这种旅游的性质实质是一种探险。他骑着一匹白色的马,带着一位名叫沙僧的仆人。为了打发旅途的寂寞,他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。

一路上,这个和尚路过许多高山,渡过一些大河大川,受到许多惊吓。他走过名叫火焰山的火山口,艳遇过一个只有女孩的女儿国。据说他带的猴子本领很大,一路上替他扫除许多障碍,其实不过是一只蝎子、两只蜈蚣、五只黄鼠狼、七只蜘蛛等而已,大的动物有一头牛、两只狮子和三匹狼。猴子还有一些让人不解的行为,比如一发火就烧,一路上烧了几个山洞、一棵柳树,还有几个漂亮的宫殿,还围着一堆白骨狠打许多遍才罢手。

和尚带的宠物猪看起来没什么作用,只是充当旅途的解闷工具罢了。据说它一口气吃了四只西瓜,把和尚、佣人、猴子的一份都吃了,还说它调戏了七只蜘蛛,被蜘蛛们狠咬了一口。

那个佣人却什么用也没有,整天担着一副破行李,听任摆布。 和尚花了十三年才到了印度,寻了一些印度佛经,像得了宝贝一样凯旋回国了。

学生们听罢非常惊讶:一是想不到中国人这么热衷冒险,二是想不到一千年前中国人就喜欢宠物猪了。

不知道这个笑话是开小说本身的玩笑,或文化差异的尴尬,还是逗宠物的趣。但是很有趣。


《西游记》中的主角是师徒四人行--唐僧带着三个半路出家的徒弟孙悟空,猪八戒和沙和尚,还有一批白龙马,去国万里,历经坎坷最终求得西经归国。可以说是:“一个小团队,身兼大责任。办成大事情,赢得大功名。”

一个小团队:       己方只有四人一马。要在超长途路途上,超长期的时间里,一直不间断的打击妖兵魔将,还不说衣食艰难。

身兼大责任:       取经团队的精神领袖唐僧,是一个不甘万死也要前往西天取得真经的虔诚的理想主义者。他要追求的不是为他个人,而是为芸芸众生。在他看来,那是能在“人天长夜,宇宙黮暗”里面能誰啟以光明的,于“三界火宅,眾苦煎迫” 中能濟以安寧的佛经佛法。所以他向唐太宗发了誓:“我这一去,定要捐躯努力,直到西天,如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”   悟空是为了要终究求的人生的大道(成佛),当然也要同时削去大闹天宫惹下的罚单。八戒和沙僧都是有前科的要戴罪立功。大家目标基本可以不想包容。

办成大事情,赢得大功名:        最终,经过身心考验和团队契合,取得全部真经回国,从此可以拥佛经教化终生,利益有情,泽及千秋。每个人也成佛作祖,跳出三界,逗不必再为人世间的事情烦恼了。

下面就随扯扯八戒。

八戒的特色无疑是鲜明的,也最有喜剧性。没有了他,悟空的机灵和唐僧的端正的就少了些许生气。我们喜欢他的原因很多,除了他的外形出众外(唐僧和沙僧是人相,悟空是猴相,八戒这是猪相。猴子机灵但瘦小,没有笨头笨脑长嘴大肚的猪惹人喜欢。就体形说,也有胖人比瘦人有人缘的说法),还因为不自觉的因为,八戒某种程度上反应了绝大多数人的特点。

八戒逗人乐的地方不少。例如: 我们可以说是他是集合“笨蛋与智慧的化身”。“呆子”或”夯货“这样叫他的,除了猴精的悟空外,还有一般不说难听话的师父三藏。当然,他的敌人处处不忘怕他进行心理战。这个八戒是很可爱,当他打不过悟空,躲进自己的大本营“ 云栈洞”内,不依不饶的猴子将他的大门给打碎了。老猪很恼怒地骂悟空:“你这个弼马温,着实惫懒!与你有甚相干,你把我大门打破?你且去看看律条,打进大门而入,该个杂犯死罪哩。”。在对方要消灭你的时候,还委屈的将不是道理的道理的,可能也就八戒了。还有吃人参果子,他一口就吞了,后来还缠着猴哥再来一个。等等。但八戒也有其”狡黠聪明“的一面。比如智激美猴王,说黄跑怪怎么怎么骂猴王,要知道,当时,唐僧绝情赶跑悟空,而后立即深陷绝境,这时候,不用激将法可能真的不能那么快把猴王找回去。同意模式还有三打白骨精时候。还有时候,八戒的小聪明却有体现了他的呆。一次师父安排他去寻山,他偷懒睡觉后,回去禀报”妖怪不在家“。但也因此又显出他的憨厚的一面。也正是他这个憨厚老实和自以为聪明的矛盾,构成了他喜剧性格。

此外,八戒还能吃,食量过人,并且不挑食。这个也迎合了许多现代的不怎么会烹调的的那些妹妹的芳心。”嫁人要嫁猪八戒“的网络流言中的一个主要论点除了八戒真诚---他不掩盖自己的欲望外,就是吃饭不难伺候,还能让你产生认为自己厨艺还很不错的扬扬自得感。

除了可爱点外。他的典型缺点大概是:自私自利,好色和懒惰。而这也是作者要暗示的每个普通人身上的弱点的,这些大体在每个人身上都有体现吧? 

八戒与悟空有着本质的世界观的认识差别。 悟空是追求一种至高至纯的人生境界,他一直在追求终极的自由快乐。而八戒则是充分表现了对现实的生活的爱好了。路途中,他经常性的不自觉的表现这些。经常要散伙分行李,偷懒逃跑;见美人就多嘴动心要逃票等等。

所以,八戒这个人物代表广泛的人性的特点上,无疑是鲜明的。大家喜欢八戒,多少都有自怜自嘲地影子。但是,也如八戒字面所说,人性地缺点是要努力补缺地,因为弱点总是弱点,是生活取得幸福的障碍,看看八戒怎么从天蓬元帅混成云涧洞洞主。所以我们如果要幸福圆满地生活就要要尽量努力去除。虽然不一定能真正完全做到。那些鼓吹”不掩饰欲望的八戒才可爱“的人们的本意,应该也不是真的认同这些缺点=可爱真诚,而是看到的普通人身上缺点太多而激发地物极必反地感叹吧?

现在很多美容美发广告类都用很普通的人做广告,和国内一群人-好像是年轻女生都看似莫明其妙地拥护超女是一个道理----普通如你我一样的人也可以成为万众瞩目的明星,人们在拥护她们的同时,其实是在下意识地自怜。从这点上看,这本无可厚非。但,如果一个人连理想的憧憬如果也被自私干扰时,那就是很可悲的事情了。现在互联网给了每个人发言权,基本免费表演的舞台给了以前没有机会表演的人表演,而很多传媒已经把道德两个字从审阅标准里裁减,煽风点火制造闹剧,再加上传统价值观念的土崩瓦解影响到的广大的人们,日渐沉重的精神压力等等,所以我们看到而随之到处可见的是热闹的气象,也不乏庸俗的喧哗。子不语:鬼神力怪。怕影响坏了听者受者。现在则恰恰相反。这些应该只是转型期间的现象吧,新一代的新的互联网风气必然会利益广大网民。

以后有机会再说唐三藏和齐天大圣。

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