二十一世纪的佛很爱财
普通的人，为了自己的生存，为了养家糊口，是离不开钱财的，所以需要钱财的；若成了佛，已经不食人间烟火了，人间的钱财于其已是身外之物了，更不用说会贪恋钱财了。
然而世间之事是无奇不有，某功法的创始人李某，是世间“最高的佛”，却很使人感到意外，在钱财方面是大小通吃，无钱不吃。
在大陆时，李某在传功初期，因为名小位微，以健身治病为由头搞些小钱，每次不过百元左右；弘法后，业务做大了，不再小打小闹的弄钱，通过大办班多售书弄钱。按说，你办班收费卖书赚钱也合情合理，周渝打黄盖，一个愿打一个愿挨嘛。但李某为弄到更多的钱，不仅把他的书籍由简装本改成精装本，而且还对信徒说，有施才有得。俗话说，君子爱财，取之有道。李某这样做似乎有些不够意思。几年下来，李某是盆盈钵满。赚取信徒钱财4000多万元。
为了保存既得果实，他把弄的钱及时转移到境外，不愧有神佛的头脑，能先知先觉。中共取缔他的组织后，赶紧溜之乎也。在境外，李某身为神佛，但心中恋恋不忘地却还是钱。境外不如大陆，能听懂华文看懂汉文的人少多了，所以信徒也少多了；外国的柴米油盐比大陆贵多了，所以开销也大了，没有后续来源，会坐吃山空的，因此必须尽快找到弄钱的新路子。李某不亏是佛，有常人没有的头脑。不管通过什么途径，采取什么方式，无论自己怎么做佛，只要弄到钱，那是什么都可以做的。果不其然，钱很快就有了，而且还不少呢。没有几年，别墅、洋车应有尽有，而且扩大了家业，办起了电视台、广播电台、报纸、网站等等。没有足够的钱财，办得起来吗？当然是不行的。
李某是佛否？是最高的佛否？答案是否定的。从他弄钱捞财的行为来看，他只能是一个普普通通的人，而且是一个比普通的人更爱财的人；从他捞钱的方式方法来看，他丢掉了中华民族的优秀传统——礼信仁智义了，看来，最高的佛也只不过是一个普通百姓，在市场经济的二十一世纪的感染下，也得讲求经济利益，追求物质财富，这叫与时俱进，唉，是人变不了佛，这是定律啊。
