和虔谦姊妹讨论神的至善至能本质属性

谢谢虔谦姊妹深刻的分享。姊妹的题目涉及的问题确实使不少人迷惑。

其主要原因有二：第一是对神的至善至能本质属性不理解；第二，对神的至善至能本质属性的应用不妥当。

神的至善至能是对神的善良和能力的一个概念性描述。就像数学上的无穷大，我们无论用什么样的数字去描述他都无济于事。同时也说明了对神的至善至能这一属性，穷人类文字的极限也不能对其进行准确地描述。因为再美的文字一旦成为文字，马上就被这个文字所限制。

第二，神的这种本质属性和其他的本质属性没有矛盾。而人却出于自己的狭隘去让他们互相打架。比如苦难，是神的主权和公义的体现，不能直接认为是神的至善至能的体现。人因为有了罪，必受苦难。但苦难不完全是因为罪。但不管是不是因为罪，都是神的允许范围之内。没有神的允许，一根头发都不会折断。

至于神把人创造成有自由意志可以自由选择的个体，是神的主权之一，有神特定的目的，这更不是那些无神反神人士所能理解的了。姊妹说得异常清楚，自由和责任是配套的。人享有自由的权利和承担后果的责任更是不依人的愿望转移的事实。至于有人不以是人为荣，却偏偏不是爬高就是就低，是非常不可取的一种态度，也是根本不可能的妄想。爬高的例证是有人自己想当神；就低的例证是放弃自由意志的权利，羡慕那些顽石死木。其后果可想而知，就是神对这种不守本分者的惩罚。比较可笑的是有人想在神面前玩哲学诡辩，他们却不知，在神的智慧和能力面前，任何想挑战神的企图都不过是自寻烦恼，甚至是自讨神谴。

其实最奇妙的事是，由于神的救赎，属神儿女能够让自己的自由意志与神的意旨一致，最有效地应用神赐的自然能力和圣灵礼物与主同工，把自己的有限和神的无限协和一致，从而进入属神的永生。