中国玉文化主要来自几千年的软玉文化，新疆和阗白玉是其中的 代表，其“温润细腻，纯洁含蓄，外柔内刚”的特性喻寓着人类灵 魂的高尚质，而玉雕图案的设计与含义更表达了人们对美好生活的 向往和寄托。 在加工工具较落后的古代，要想雕琢出一块美玉是需要超出常人的 智慧与毅力的。故古人曰： “琢磨璞玉，美玉出焉；琢磨君子，圣贤出焉。” 历代君王与 文人常把佩带一块美玉视为君子的象征。 硬玉——翡翠自缅甸传入中国以后，因其丰富艳丽的色彩，冰清通 透的玉质，天生惹人喜爱的气质，极大地丰富了中国玉文化的内 涵。古人云： “玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。” 说的是璞玉只有经过人们鬼斧神工的雕琢才有无限的魅力和 无比珍贵的。
中国玉文化主要来自几千年的软玉文化，新疆和阗白玉是其中的 代表，其“温润细腻，纯洁含蓄，外柔内刚”的特性喻寓着人类灵 魂的高尚质，而玉雕图案的设计与含义更表达了人们对美好生活的 向往和寄托。 在加工工具较落后的古代，要想雕琢出一块美玉是需要超出常人的 智慧与毅力的。故古人曰： “琢磨璞玉，美玉出焉；琢磨君子，圣贤出焉。” 历代君王与 文人常把佩带一块美玉视为君子的象征。 硬玉——翡翠自缅甸传入中国以后，因其丰富艳丽的色彩，冰清通 透的玉质，天生惹人喜爱的气质，极大地丰富了中国玉文化的内 涵。古人云： “玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。” 说的是璞玉只有经过人们鬼斧神工的雕琢才有无限的魅力和 无比珍贵的.
