傻小不傻

读了你下面系列的帖子，对你的见解有些我很赞同，有些则保留。上面的帖子是对我的回复，因此，我只回答这个帖子。下面一段文字是我帖子中link的一贴中部分(可能你忽略了这部分吧)。这段文字想说明从圣经中我们确实可以看到世界是经过神恢复的一个世界。因人是在复造之后诞生的，所以亚当的地球就是我们现在的地球。

“起初神创造诸天和地”那时的天地应该是完美无缺共人居住的，因为“创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。”（以赛亚45:18）并且“那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”（约伯记38:7）那时曾有“肥田”和“城邑”共人们耕种和居住，但那时的人因为跟随撒旦的反叛，惹神动怒（耶利米4:26），以致“地变成空虚混沌。”（耶利米4:23）他们也就是在启示录20:13“于是海交出其中的死人”所指的前一世界先死的人，与“死亡和阴间也交出其中的死人”所指的在亚当里死去的人不同。
“他心里有智慧，且大有能力；谁向神刚硬而得亨通呢？他发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉！他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼！他吩咐日头不出来，就不出来，又封闭众星。”（约伯9:4-7）这个描写在亚当以后的世界里从未发生过，可见是指亚当以前神对世界的审判，使得“而地变成空虚混沌”了。神既封闭了众星，地就陷于黑暗混沌之中。
所以，神在创世纪1章3节以后七天里的创造，实际上是神对审判后的天地的修复，或者说复造。这在属灵上预表人堕落以后，神对堕落之人施行的拯救和恢复。第二节里有神的灵在运行（希伯来文是指象鸽子孵卵一样孕育生命），第三节有神的说话，第四节出现光照。神的灵赐给人生命（歌林多后书15:45），神的说话产生光照（约翰福音1:1, 9），有了光的照耀，空虚混沌里的世人和渊面黑暗之下的罪人便“为罪，为义，为审判，自己责备自己”而接受基督的拯救（约翰福音16:8）。