耶稣的复活带给基督徒什么安慰？

耶稣的复活带给基督徒什么安慰？ 唐宏阶

今天世人的生活充满了许多压力，许多人拼命赚钱，也拼命享受丰富的物质，或拼
命为自己预备退休基金。但是，当基督徒停下脚步，他能够思想什么？他能够思想
什么事情以致他可以得到真正的饱足？如果有人建议他思想耶稣的复活，不知道这
位忙碌信徒有何反应？在忙碌生活中，还要每个礼拜天思想耶稣的复活，这样作，
就真的能解决生活上一切的困难？这种建议未免过于离题？解决生活压力和耶稣复
活岂不是两码子的事？

说真的，基督徒时常思想耶稣的复活，并不意味今日现实社会的压力就必然减少。
但是，耶稣复活的真理却是使我们有活泼的盼望来处理这些困难，甚至那不能知道
的将来。以下就让我们看看耶稣的复活，如何带给基督徒安慰：

第一，复活乃是福音的内容！也许我可以用这个比喻，福音就像一个钱币。一个钱
币之所以能发挥其价值，乃在于它有头有尾（Heads and Tails）。如果你手中的钱
币只有头没有尾；或是只有尾没有头，请问你如何拿它去买东西呢？福音的“头”
就是耶稣的受死，福音的“尾”就是耶稣的复活（参哥林多前书15:3-4）

换句话说，耶稣之复活就显明神儿子的救赎已经成全了，已经胜卷在握，并不需要
惧怕有没有还清罪债。还有，耶稣之复活，亦代表耶稣取回了第一亚当在伊甸园所
失落的生命。在伊甸园，第一亚当因为没有遵守神的律法，就接受死亡的惩罚。在
巴勒斯坦，末后亚当因为遵守神的律法，就接受生命的赏赐。故此，我们身为第一
亚当的子孙，我们还需要面临死亡，但是，只要我们相信耶稣基督的救赎（既相信
耶稣基督的福音）我们只是经过死亡的幽谷，而目的地却是可安歇的水边。至于那
些不肯接受这福音者（既耶稣的受死和耶稣的复活），他们经过死亡幽谷之后，目
的地就是地狱的火湖，永远得不着安歇，永远领受上帝公义的愤怒。

是的，这里的福音没有应许我们可以减少现实社会的压力或烦恼，但是却应许我们
来生的盼望！也许我们今生很忙碌，但是，我们深信末后亚当（既拿撒勒人耶稣）
之复活，就是园中那初熟的果子！（哥林多前书15:23）那位栽种园子的家主（耶和
华），并没有枉然劳力，他看守园子的功夫，果然有效果。他的确将凶恶的敌人逐
出园子，使树可以按时结果子！故此，只要我们望见第一颗初熟果子，我们就知道
随之而来的，就是那些属于基督的罪人，他们死后也一定要复活，也一定可以安歇
主怀。

如果以上描述正确，那么为什么我们非常在意今生的事情？如果真的有将来，如果
真的有永恒等著我们，为什么我们没有时常思考死后的事情？传道书 7:8 说得对，
事情的终局、强如事情的起头。如果在起步（如果在年轻力壮），我们做得很好
（我们有世人所羡慕的荣华富贵），但是，当我们躺在棺材的那一天，我们有什么
样的结局？我们所留下的金钱，可以叫我们的孩子更加敬畏上帝么？〔注：又参考
传道书7:1-2,4 ¨¨人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去、强如往宴乐的
家去、因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。¨¨智慧人的心、在遭丧
之家，愚昧人的心、在快乐之家。〕

如果以上描述正确，那么为什么我们非常在意今生名誉的得与失、肉体的健康与疾
病、物质生活的丰富与贫乏呢？保罗是一个满有学问的使徒，具有优秀家庭的身份
（腓立比 3:5-10），但是，因为他认识了耶稣之复活，他将今生的优越条件看作粪
土，跟著又说：「¨¨我无论在甚么景况、都可以知足、这是我已经学会了。我知
道怎样处卑贱、也知道怎样处丰富、或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏、随事随在、
我都得了秘诀。」（腓立比书4:11-12）〔注：保罗也在大祭司亚拿尼亚（23:6）、
腓力斯大人面前（24:21）和亚基帕王面前（26:22-23）力证耶稣的受死和耶稣的复
活！而保罗被审讯，也因为他宣讲复活的事实〕

第二，耶稣复活亦告诉基督徒们，今天我们虽然还活在这个世界，我们虽然和其它
宗教人士一起上班，一起上学，乘坐同一架飞机，享用同一间餐馆的食物等等，但
是我们的身份已经改变了，属灵身份已经改变了！以弗所书二章就是给我们这样的
确据：「当我们死在过犯中的时候、便叫我们与基督一同活过来，他又叫我们与基
督耶稣一同复活、一同坐在天上、」是的，我们如今已经和耶稣基督一同坐在天上！
这经文当如何了解？加尔文如此解释，这就是耶和华神将我们从第一亚当迁至到主
基督里（Calvin's Commentaries Volume 21, page 225）。在此，愿意再加一些补
充。是的，我们未信基督之前，我们乃是第一亚当的后裔。第一亚当一切的光景就
是我们的光景。这光景包括了，其一，亚当必须完全作完所吩咐的，才可以坐下来
休息；其二，亚当必须完全管理得住自然界和其中的飞禽走兽，才可以坐下来休息。


但是，我们知道，这两方面的工作亚当和他的后裔都没有做到。故此，如果我们停
留在第一亚当的契约里，我们将永远失去安息，失去得胜的可能性。然而，神的怜
悯，就将我们迁入基督（末后亚当）的国度里，这样一来，我们只要住在基督里，
我们就可以休息，可以有把握替神管理好一切受造物。

这就是耶稣基督降世主要的目的了！耶稣是必须成为救主，而不是教主。是的，今
天我们虽然还活在这个世界，我们虽然和其它宗教人士一起上班，一起上学，乘坐
同一架飞机，享用同一间餐馆的食物等等，但是我们的身份已经改变了，属灵身份
已经改变了！虽然肉体的眼睛，看不见我们身份地位的改变，但是，只要基督今天
坐在天上，我们也必照样坐在天上了。如果这是正确的话，今天早上我们出去上班、
出去做生意时，我们心中就非常轻松，因为我们已经在基督里得到足够的“休息／
安息”，以致可以不慌不忙去完成今天当完成的工作量。