本文由 追求永生 在 2007-6-13 14:22 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )
常兄的这个问题就和亚当犯罪为什么把众人都陷入罪中的问题基本一样，是本于现代犯罪学一人做事一人当的理念。但是神的判罚与此不同。为什么？我来试理解一下。
第一，神是一切可见不可见万物的创造主，每一件被造都有其被造的目的，蛇的作用被神早在创世就定好的，包括他的狡猾特性，因而它的被撒旦利用或撒旦用它来在人前显现，它的诱人背离神犯罪，以及受到惩罚等等全不脱离神的掌管之中，控制范围之内。
第二，神是永恒的存在，而被造物的活动范围被限制在一定的时间和空间，在这个范围内，一定的被造物便被置于它物质的外形之中，所以蛇的角色一经确定，神看就是永远，尽管我们看可能是几千年。
第三，一切被造物，尽管他们不能脱离神的意旨绝对自由的行动，他们仍然要对自己的不被神喜悦的行为承担后果，这是神的主权和公义所定。正如一台电脑的制造者当然可以设计它的功能，然后对它的工作表示高兴，不满意的话可以随时任意处置。神对不符合神意的被造万物的罚惩正是彰显他主权正义的荣耀。
因此，不管蛇是被撒旦利用也好，是撒旦的化身也好，被神的公正惩罚都是不可推诿，罪有应得的。正像罪人的结局一样。而当今世界依然如故：撒旦依然骗；罪人还在犯。
第一，神是一切可见不可见万物的创造主，每一件被造都有其被造的目的，蛇的作用被神早在创世就定好的，包括他的狡猾特性，因而它的被撒旦利用或撒旦用它来在人前显现，它的诱人背离神犯罪，以及受到惩罚等等全不脱离神的掌管之中，控制范围之内。
第二，神是永恒的存在，而被造物的活动范围被限制在一定的时间和空间，在这个范围内，一定的被造物便被置于它物质的外形之中，所以蛇的角色一经确定，神看就是永远，尽管我们看可能是几千年。
第三，一切被造物，尽管他们不能脱离神的意旨绝对自由的行动，他们仍然要对自己的不被神喜悦的行为承担后果，这是神的主权和公义所定。正如一台电脑的制造者当然可以设计它的功能，然后对它的工作表示高兴，不满意的话可以随时任意处置。神对不符合神意的被造万物的罚惩正是彰显他主权正义的荣耀。
因此，不管蛇是被撒旦利用也好，是撒旦的化身也好，被神的公正惩罚都是不可推诿，罪有应得的。正像罪人的结局一样。而当今世界依然如故：撒旦依然骗；罪人还在犯。
