19 巴比伦河
2007:
- 这亚哈和耶洗别真是天设地造的一对儿, 忒般配了！
- 真使徒对假先知。巴耶稣败。
- 坐在巴比伦河边，遥想锡安的，是被掳的以色列人。那情景远非坐在密西西比河边遥想北京。
- 智慧无价
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 -- 06/19
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2160
列王记上 20:1-21:29
唉，看了亚哈的故事好难过。亚哈软弱无能不说，还自卖自己给可恶的妻子耶洗别，犯了耶和华眼中看为恶的谋杀罪。恶有恶报！！后人要作鉴戒啊！！
我们的神当敬畏！！
使徒行传 12:24-13:15
圣灵带领扫罗和巴拿巴开始布道旅行。
保罗被圣灵充满指控巴耶稣的罪行，方伯因此看见神迹，就信了基督。
诗篇 137:1-137:9
耶路撒冷阿，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。
我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。
--- 愿我永远铭记神的作为和神的话语。
最后一节不好理解：“拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福。” 灵修版本的解释是----
“巴比伦傲慢地攻击了神和神的国，因此神毁灭了巴比伦及其百姓。玛代人和波斯人在公元前539年毁灭了巴比伦。许多受压迫的人都活著看见了胜利。诗人在向神呼求审判，所以这里对婴儿的词句很残酷，“就像你待我们的那样报复你。”
箴言 17:16-17:16
用金钱买智慧，何等的愚昧！智慧无价(zt, 牧师的概括真棒！)！
荒漠甘泉 06/19
今天学习到多么多么宝贵的功课-----我们没有在主的手里被摔碎以前，主不能用我们来做世人的粮食。“作饼的粮食是用磨磨碎”的。多少时候，主给我们的经历是痛苦的；但是我们的痛苦能使别人的生命得福，那么我们所付的代价，也不算太大了。世上最可爱的东西，往往是从眼泪和痛苦中得来的。
--- 求主磨碎我，炼净我，塑造我，使用我！我常常软弱无力，求主赐给我忍耐到底和顺服到底的信心，求主帮助我，永不离开我，阿门！
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2160
列王记上 20:1-21:29
唉，看了亚哈的故事好难过。亚哈软弱无能不说，还自卖自己给可恶的妻子耶洗别，犯了耶和华眼中看为恶的谋杀罪。恶有恶报！！后人要作鉴戒啊！！
我们的神当敬畏！！
使徒行传 12:24-13:15
圣灵带领扫罗和巴拿巴开始布道旅行。
保罗被圣灵充满指控巴耶稣的罪行，方伯因此看见神迹，就信了基督。
诗篇 137:1-137:9
耶路撒冷阿，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。
我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。
--- 愿我永远铭记神的作为和神的话语。
最后一节不好理解：“拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福。” 灵修版本的解释是----
“巴比伦傲慢地攻击了神和神的国，因此神毁灭了巴比伦及其百姓。玛代人和波斯人在公元前539年毁灭了巴比伦。许多受压迫的人都活著看见了胜利。诗人在向神呼求审判，所以这里对婴儿的词句很残酷，“就像你待我们的那样报复你。”
箴言 17:16-17:16
用金钱买智慧，何等的愚昧！智慧无价(zt, 牧师的概括真棒！)！
荒漠甘泉 06/19
今天学习到多么多么宝贵的功课-----我们没有在主的手里被摔碎以前，主不能用我们来做世人的粮食。“作饼的粮食是用磨磨碎”的。多少时候，主给我们的经历是痛苦的；但是我们的痛苦能使别人的生命得福，那么我们所付的代价，也不算太大了。世上最可爱的东西，往往是从眼泪和痛苦中得来的。
--- 求主磨碎我，炼净我，塑造我，使用我！我常常软弱无力，求主赐给我忍耐到底和顺服到底的信心，求主帮助我，永不离开我，阿门！
~蓑笠翁 发表评论于
楼下的热烈讨论我就不参与了, 辩论是我的弱项:)
- 亚哈依靠耶和华神而得胜,遗憾之后一错再错.
- 保罗第一次传道. 我们也要像保罗一样,安静在圣灵前. 真神是不容置疑的!
-恩,这个可能就是争论之源了......先闪了....
-牧师讲的太精辟了....智慧无价!
- 亚哈依靠耶和华神而得胜,遗憾之后一错再错.
- 保罗第一次传道. 我们也要像保罗一样,安静在圣灵前. 真神是不容置疑的!
-恩,这个可能就是争论之源了......先闪了....
-牧师讲的太精辟了....智慧无价!
寒江雪~ 发表评论于
列王记上 20:1-21:29
--今天的故事很精彩!静下心来读，觉得讲的很清楚。亚哈如此轻而易举的战胜便哈达，是依靠耶和华！看起来，只要顺服神，就无往而不胜！替亚哈惋惜，经不住世间浮华的诱惑，加上同样贪婪的妻子助纣为虐，终于铸成大错，将为此付出惨重代价！又一次体会到原来讨论过的，神赋予人以自由，但是你是选择光明还是黑暗要由你自己来判断，从而在人群中区分出神的子民，并给予永生的盼望！
*******又，牧师说得对，亚哈夫妇同样贪婪阴险凶残。“物以类聚，人以群分”,“不是一家人，不进一家门”,"贾府的焦大是不会喜欢林妹妹的”。。。正好应在他们身上！又想起了“昔孟母，择邻处”，使自己置身一个好的环境，结交好的朋友是人生中一项重要的选择。希望我们在关键时刻都能作出不悔的明智选择！
使徒行传 12:24-13:15
-牧师讲得好。同意！
诗篇 137:1-9
-:) 牧师的体会很风趣。严重同意！是的，坐在密西西比河边遥想北京，是对故乡的眷恋。坐在巴比伦河边，遥想锡安的，是被掳的以色列人在屈辱和颠簸流离中对神的佑护的向往！！
箴言 17:16
-智慧无价（ZT）:))) 喜欢这个概括！今早就读了这段，又对照了英文，还是没有抽象出精髓！！就先放下了。。。 谢谢提摩太！
荒漠甘泉
【世上最可爱的东西，往往是从眼泪和痛苦中得来的。。。如果神命定你受特别的试炼，当知道在他的心中，已经给你留着一个特别的地位】
*********可惜这话不能反过来说，眼泪和痛苦并不保证都能获得可爱的东西！时刻准备着接受试炼吧！！
远志明信仰随笔之一《假如》
“单行道”【生，不期而来；死，悄然而去。。。有一天，你发现了：往事竟如烟】
*******好一个往事如烟。。。贴切。。。有点感慨。。。
--今天的故事很精彩!静下心来读，觉得讲的很清楚。亚哈如此轻而易举的战胜便哈达，是依靠耶和华！看起来，只要顺服神，就无往而不胜！替亚哈惋惜，经不住世间浮华的诱惑，加上同样贪婪的妻子助纣为虐，终于铸成大错，将为此付出惨重代价！又一次体会到原来讨论过的，神赋予人以自由，但是你是选择光明还是黑暗要由你自己来判断，从而在人群中区分出神的子民，并给予永生的盼望！
*******又，牧师说得对，亚哈夫妇同样贪婪阴险凶残。“物以类聚，人以群分”,“不是一家人，不进一家门”,"贾府的焦大是不会喜欢林妹妹的”。。。正好应在他们身上！又想起了“昔孟母，择邻处”，使自己置身一个好的环境，结交好的朋友是人生中一项重要的选择。希望我们在关键时刻都能作出不悔的明智选择！
使徒行传 12:24-13:15
-牧师讲得好。同意！
诗篇 137:1-9
-:) 牧师的体会很风趣。严重同意！是的，坐在密西西比河边遥想北京，是对故乡的眷恋。坐在巴比伦河边，遥想锡安的，是被掳的以色列人在屈辱和颠簸流离中对神的佑护的向往！！
箴言 17:16
-智慧无价（ZT）:))) 喜欢这个概括！今早就读了这段，又对照了英文，还是没有抽象出精髓！！就先放下了。。。 谢谢提摩太！
荒漠甘泉
【世上最可爱的东西，往往是从眼泪和痛苦中得来的。。。如果神命定你受特别的试炼，当知道在他的心中，已经给你留着一个特别的地位】
*********可惜这话不能反过来说，眼泪和痛苦并不保证都能获得可爱的东西！时刻准备着接受试炼吧！！
远志明信仰随笔之一《假如》
“单行道”【生，不期而来；死，悄然而去。。。有一天，你发现了：往事竟如烟】
*******好一个往事如烟。。。贴切。。。有点感慨。。。
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