提出想见方成老先生，著名漫画家常铁钧老师就乐了：那可是个“老妖精”，快九十的人
了，说上哪拔腿就走，连我都赶不上。反应快着哪，想起一出是一出。果然不出所料，一
进门，方老就让我在一个来客本上签名，上面的名人可不少。刚坐下，方老的话匣子就打
开了，他依然思维敏捷，谈笑风生。听说我正在筹备澳大利亚中国漫画家戏剧人物精品展
便赞不绝口：这是一件功德无量的大好事！我支持！
话题自然是离不开漫画：爱画，那是人的一种天性，方老不紧不慢的道来：有人的地方
就会有画，人住在山洞里时，在洞里洞外画，住进房屋后，有墙了，便在墙上画，学会制
作陶瓷工具了，就在陶瓷上画，会用蚕丝织布了，就在丝织品上画，蔡伦发明造纸了，人
就在纸上画了。所以中国画家都在绢上，纸上画。画的工具是毛笔和水墨。这和西方人不
同，他们主要用油彩画。见什么喜欢画什么都一样。
我说：水墨方法画戏剧人物是很有东方特色的。方老说：我国的水墨画，从古到今两千
年了。流传下来的画非常多，画的有山水人物，花鸟虫鱼，无所不备。所缺的只有一样：
就是幽默画。
那是为什么？我有点明知故问。方老笑着说：鲁迅曾说,‘幽默在中国是不会有的，那是
在封建社会里：皇帝不笑，奴隶是不准笑的。他们如果会笑，就怕他们也会哭，会怒，会
闹起来！
真是中国人的悲哀啊！我叹息。其实，方老话锋一转：中国是有幽默的，可都藏着，在文
章和绘画里平时是见不着的-人不敢写，不敢画。因为在皇帝统治下，人不敢随便说话。幽
默是一种语言形式，如果写出来，画出来，就等于公开发表言论，而幽默言论是很容易“
上纲”的。在1957年，就时事作讽刺的漫画家全被打成右派，因为漫画是幽默的。最容易
上纲上线。人们还记得文革时，极左的四人帮当政，谁敢幽默呀！连最会幽默的相声大师
马三立和侯宝林，一句幽默话也没敢说。幽默画也没一个人敢画。也就是在那个十年里，
不就是没有幽默吗？但人心里都清楚，实际上幽默是有的，也不少，就是不敢公开说。
古时候，幽默画还是有的，我见过明代画家李世达画的《三驼图》，画三个驼背的人。
画上题的是：张驼提盒去探视，李驼遇见问原因，赵佗拍手哈哈笑，世上原来无直人。
因这是残疾人之间的玩笑，不涉及官家和各方的老爷，没有积极分子拿去上纲，这话
就传下来了。有别的幽默画吗？有也不会多，齐白石画过，那时皇帝刚被赶走。
我知道，您画过不少抗皇上的水墨画？我开玩笑的问。现在没有皇帝了，我们可以放
开手的画，进入幽默的领域，把人间描绘得更周到，更有趣，更激动人心。方老舒心
地感叹道。
我又紧追的问：漫画虽然是“小画种“，用水墨来变形夸张也应算是艺术创造吧？方
老赞许的看了我一眼：你说得好！这种幽默的水墨画，从画面形式看如我国的传统绘
画，但又有特定的含义，这正是漫画的特性。作为漫画，它有传统国画的观赏性，可
挂起来欣赏，可美化厅堂。作为传统水墨画，则在内容和画的技巧上有所开拓和创新
。以新的面貌出现。值得推广。你为漫画走出国门作了一件大好事。
我真是喜欢。但不知道展出的效果如何？方老指指墙上挂的钟馗打鬼图：不瞒您说，
我画漫画60年了，没见有人向我要过一幅，后来亲友向我要画，全都是幽默水墨画，
可见这种画是受欢迎的。您的这个点子好哇。五十幅戏剧人物，带着锣鼓点，水袖
腰劲，你就闭上眼睛想想吧。哪有多辉煌！我马上接口：有您老担待着，我就放手
干了呀。
在回宾馆的路上，我回味着何方老还有其他老前辈见面的细节，突然发现：好人都
是“右派”？是啊！漫画家首先是思想家，针砭时弊，讥弹世态已经渗透到骨子里，
溶化在血液里，不可悔改！无论处在什么样的惊涛骇浪中，他们是先锋，是舵手。
我知道自己该怎么去做了！
真是人逢喜事精神爽，这不。文章刚落笔，中国方面就传来好消息：在此，我要特别感
谢：江上一朗，神在阿堵中，美丽的变化，静静漪涟，加州花坊，群思等网友在文字，图
片和精神上给与我的支持！我的专栏《漫话漫画》将由中国新闻出版总署编辑成书，和由
澳大利亚外交部澳中友协出版的《中国漫画家笔下的戏剧人物》画册成为姊妹篇，在全球
发行。
编辑说：作者的名字是否可以用搏客笔名？这些名字看上去有文化内涵，赏心悦目。当
初，我也正是因为同样的原因才打开他们的窗口：文如其人。白底黑字，由此可见一个人
的政治倾向，文化品位，价值取向还有人品高低。是啊！想到这几日里在走廊里的“血拚”
不禁哑失笑。看看你周围的朋友，看看你周围的“名字”你就知道自己该打多少分了！
和方成老师谈画展
武大郎开店-我们掌柜的有个脾气，比他高的都不用。
