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神赐刚强 - 10/22
《荒漠甘泉》10月22日
“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现”（出3：1-2）
我们普通总以为异象必须在特别环境中才能看见，在这里我们看见我们的理想错了：异象是在日常生活中看见的，神喜欢在我们日常生活中启示他自己。他常到顶普通的路上去寻找一个人，忽然向他显现。
我的父神啊，求你教导我怎样在日常生活中等待你。我并不求什么超然的感觉。我只求你在日常生活中与我交通。求你在我日常的道路上作我的伴侣。让这卑贱的人生因着你的同在得着变化。
有些基督徒喜欢常有特别的喜乐和启示；但是这并不是神的方法。那些魂游象外，与看不见的世界有奇异的接触，并不是神所给我们的应许；神所给我们的应许乃是日常生活上的交通。其实这也已经够了。
门徒中间，看见耶稣在高山上变形的只有叁个人；这叁个人也就是同尝客西马尼苦味的。没有一个人能一直留在山上，因为山下还有许多工作等待我们去作。——选
-凡凡- 发表评论于
耶利米书39:1-41:18
耶和华是信实的，是活着的真神。他透过先知耶利米的口宣布的预言都一一实现。看见犹太人民的遭害和被掳，真的很痛心。早知今日，何必当初！
摘录一段灵修书上的解释，让我们看见神的工作和如何做人的道理，很让人警醒：
西底家王与先知耶利米，在战乱之中有何等不同的际遇。他们的际遇对我有何启发？
39:13-39:14 耶利米与西底家的结局简直有天渊之别：耶利米重获自由，西底家遭到囚禁；耶利米因信心坚定而得到拯救，西底家因恐惧战兢步向死亡；耶利米受人敬重，西底家被人侮辱；耶利米始终关心百姓同胞，西底家的心目中只有自己。
提摩太后书1:1-1:18
谢谢江江的分享！看见保罗爱提摩太，在祷告中不断想念他，用神的话激励他。。。很感动！也感谢神，赐予保罗那么忠诚专一的爱主，他是我们学习的榜样。
摘录一些让我感慨并特别有益的话语：
“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。 ”
“从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。”
“你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力，与我为福音同受苦难。
”
关于第5节，灵修书上有好的解释，有现实意义：“想到你心里无伪之信。这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的。我深信也在你的心里”------
“提摩太的母亲友妮基和外祖母罗以，都是早期的信徒，也许是保罗在她们的家乡路司得传道的时候信主的（参徒16:1）。她们将信仰传给提摩太，纵使提摩太的父亲不一定是信徒。不要向家人隐瞒你的信仰，我们的家庭是撒播福音种子的沃土。让你的父母、子女、配偶和兄弟姊妹认识你对耶稣的信仰，也让他们在你身上看到基督的爱心、帮助和喜乐。”
诗篇90:1-91:16
同意江江！
大卫的诗篇也是我的祷告啊！
“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
愿主我们神的荣美，归与我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工，愿你坚立。 ”
感谢主的应允："神说，因为他专心爱我，我就搭救他。因为他知道我的名，我要把他安置在高处。 他若求告我，我就应允他。他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。 我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。 "哈里路亚！！
箴言26:1-26:2
感谢江江的分享，很同意！！
《荒漠甘泉》10月22日
和江江又是同样的感悟呢！
我的父神啊，求你教导我怎样在日常生活中等待你。我并不求什么超然的感觉。我只求你在日常生活中与我交通。求你在我日常的道路上作我的伴侣。让这卑贱的人生因着你的同在得着变化。
----- 不求追求神的能力和所谓的神迹奇事，而要追求神自己，求神每时每刻与我和周遭的人们同在，求神的旨意行在地上如同行在天上。阿门！
寒江雪~ 发表评论于
耶利米书39:1-41:18
=======耶路撒冷在巴比伦人的进攻下沦陷。耶米利忠于神旨获救幸免。这一章看到了混战的血腥和残酷。。。惨不忍睹。。。神的子民，盼望着神的拯救。。。很多不理解的地方。很怀念XDJM在一起探讨的日子。
提摩太后书1:1-1:18
=======刚刚读了背景介绍，这是保罗在狱中写给提摩太的。切切叮咛，感人至深。
1:7因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
1:8你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力，与我为福音同受苦难。
1:9神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意，和恩典。这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。
=============保罗重申了信仰的坚定。要以传福音为荣，一做主的奴仆为荣，以传福音为己任！一旦目标确定，不怕艰难险阻，要有接受以求磨难的勇气。不要胆怯，要刚强！！！要知道，神是按他的旨意而不是我们的意愿来拯救我们！！！所以除了接受，顺服和信靠，别无他途1！！！
诗篇90:1-91:16
=============今天的诗篇信息太强了！！！精彩极了！
“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。”人生如此短暂，无论是劳苦愁烦还是富贵荣华，都会转眼成空。我们应该知道什么是最可贵的，是不朽的！！！所以，这里在呼求“神啊，求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐” 是啊，如何内心喜乐的度过一生呢？如何数算自己有限的生命时日呢？？？？ 那就是“必住在全能者的荫下”！！！！
箴言26:1-26:2
1 夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣也是如此。
2 麻雀往来，燕子翻飞；这样，无故的咒诅也必不临到。
===========愚昧人是不可以的尊荣的，这正如夏日不应落雪一样天经地义。燕子翻飞麻雀往来是自然的规律和生命现象，是神的规划，任何无故的诅咒，都无力改变天下苍生的生生息息！都无力与神抗衡！！
《荒漠甘泉》10月22日
【我的父神啊，求你教导我怎样在日常生活中等待你。我并不求什么超然的感觉。我只求你在日常生活中与我交通。求你在我日常的道路上作我的伴侣。让这卑贱的人生因着你的同在得着变化】
========不要总是指望惊天动地的神迹。神就在你的生活里。在日常生活中读神的话语，照着去做，常常用圣经做镜子对照自己，你会在生活中通过自己的变化体会神迹！！！
寒江雪~ 发表评论于
今天又开始了新的一章：提摩太后书
提摩太後书 简介
【写作背景】
本书是保罗书信中最後写成的一卷。当时（约主後六十四年或六十六年）罗马皇帝尼禄逼迫基督徒，保罗因此再度被囚於罗马狱中（参「教牧书信总论」「写作背景」）。他自觉没有获释希望，面对殉道的可能性 （1:8, 16; 4:6-8）， 遂写信给远在以弗所的提摩太（参提前简介「写作背景」），盼望他赶来相会，并给予这位年轻牧者有关个人生活及事奉的嘱咐。根据教会传说，保罗最後在罗马城外被官府砍首处死。
【主题特色】
保罗殉道在即，对神的信心仍坚定不移，乃将个人事主的态度、信念、内心的感受一一告知提摩太，藉此鼓励他为基督忍受一切，完成传福音的职务；并嘱咐他自守及竭力抵挡异端。这卷书可谓「保罗的遗嘱与凯歌」，感人至深，对各时代的基督徒发出同样挑战。
本书在文辞、风格、内容的层次上均与提前相似（参提前简介「主题特色）。书中较突出的课题计有：「基督的精兵」 （2:3） 、 「贵重
的器皿」（2:20-21）、 圣经的性质（3:15-17）、 胜利的宣告（4:6-8
）等。
【本书大纲】
Ⅰ 卷首问安（1:1-2）
Ⅱ 为提摩太的信心感谢神（1:3-5）
Ⅲ 以个人受苦的经历激励提摩太（1:6-18）
Ⅳ 基督仆人应有的操守和忍耐（2:1-13）
Ⅴ 对付异端之法（2:14-26）
Ⅵ 有关末世的讲论（3:1-9）
Ⅶ 勉励提摩太坚守信仰（3:10-17）
Ⅷ 最後的属咐与请求（4:1-18）
Ⅸ 问安与祝福（4:19-22）
