昨天上午10点钟，张超群来电话，我们交谈20多分钟。放下电话，我又一次想起谭嗣同。
超群曾多次同我谈起这个历史伟人，前些年他专程去浏阳谭氏故居大夫第，并写了歌颂谭嗣同的诗。
谭嗣同令人钦佩，他的死引人思考。
变法失败，面对老佛爷屠杀维新派，谭嗣同原本是可以逃脱一死的。但他决心赴死。他慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无有召后起”。“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻因有变法而流血者，此国之所以不昌也。有之请自同嗣始。”
铿锵之言，掷地有声。谭嗣同为国之昌欲以流血“召后起”。这是他能逃而拒逃的原因。当日本派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他谢绝了。当他把自己的书信、文稿交给梁启超，要梁东渡日本避难时，梁启超也劝他一起逃走，他拒绝了。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”临终时，他高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
血性汉子，悲愤壮烈，千古风流，彪炳史册。在中华历史上，面对专制的屠刀不惧死者多矣，然大都是被捕后无可逃脱，慷慨就义。能逃不逃，以死抗争，唯谭氏也。
然而令人无比悲哀的是，当大清帝国的行刑队押着他们赴刑场时，菜市口的老百姓乱哄哄地涌上街头，他们不是解救囚徒，而是朝他们身上扔臭鸡蛋和烂菜帮子……
鲁迅先生笔下的伸长脖子的看客与人血馒头，扔向谭嗣同身上的臭鸡蛋与烂菜帮子，足见丑陋国人灵魂之卑劣！
呜乎，痛矣哉，谭氏之流血值呼？我佩服谭的视死如归，然不死为上。
谭嗣同比孙中山大一岁。1898年被害时年仅33岁。假如，谭嗣同逃走，往后又如何？…历史没有假如。谭嗣同铸就历史悲歌。
英雄热血何以未“召后起”？国人为何难唤醒？戊戍变法的任务完成了么？
