侯一岳老板的孙大圣亚洲店，位于纽约穷人区舒马赫街，这里居住着很多制鞋工人，号称鞋街。这些年来中国廉价皮鞋大举进攻美国，弄得美国鞋厂关闭，鞋街的工人纷纷失业，购买力降低，让侯老板的小店生意也一蹶不振。
前些日子，鞋街工人举行了一次针对中国的示威游行，要求美国政府抵制中国廉价产品，促使人民币升值，和支持中国工人的维权运动。
对于鞋街工人的运动，侯老板自从开店以来，就有亲身体会，每一次工人们的福利得到增长，他的小店业务也会跟着提高。侯老板首先觉悟到，买主太穷，卖主也发不起来。因此，作为商业资产阶级的老侯，始终不渝地支持工人运动。这一次鞋街的工人示威游行，虽然是针对中国的，但是侯老板一想，反正自己已经拿到美国护照，不算中国人了，所以他还是在孙大圣亚洲店门上，挂上了声援鞋街工人示威的标语横幅。
但是老侯的横幅得罪了一个人，这就是代理销售中国皮鞋的李先生，人称皮鞋李。原来他也是某鞋厂的华工，就住在鞋街。后来他找到一个机会代理上了中国皮鞋，从鞋厂辞了职，发达了起来。因为这个原因，皮鞋李从一个反共分子变成是一个爱国老粪青，谁说中国不好，他就跟谁急。
这次他看见老侯挂上了横幅，声援美国工人的反华活动，皮鞋李十分气愤，就带上几个爱国留学生，来到孙大圣亚洲店门口，冲里面喊道：姓侯的，你丫出来，爷要跟你辩论辩论。
老侯一听是皮鞋李前来辩论，他就有点头疼，因为老侯曾经跟皮鞋李辩论过一次。那是8964的时候，皮鞋李还在纽约大学混日子，业务时间来老侯的小店打杂工。老侯反对学生闹事，皮鞋李支持学生闹事。后来老侯一生气，把皮鞋李给开了。结果老侯这行为，被皮鞋李作为他支持六四遭到迫害的证据，申请到了避难于美国的长期签证。事后，皮鞋李还回来过一次，向老侯道谢，明着是向老侯道谢，暗着是气气老侯。
这次皮鞋李开着大奔驰，带着几个爱国留学生，前来进行爱国辩论，老侯感觉自己嘴皮子恐怕斗不过他。
正在这时候，新来的库房管理员格丘山出来说，我代你跟他辩论辩论。格丘山将近60岁，原来在国内是资深马列主义专家，后来漂泊到美国。日子一直混得不好，这把子年纪还给小店打工。
老格走出小店，骨瘦如柴，一头白发在风中飘荡，面对肥头大耳的皮鞋李，辩论起来。
老格说，搞资本主义有两条路，一条是文明资本主义，一条是野蛮资本主义。文明资本主义有两个轮子，一轮是自由市场经济，一轮是人权的保护，其中最重要的保护工人阶级维护自身经济利益的权利。只有占人口多数的工人阶级的经济收入不断提高，才能形成一个有活力的市场。只有市场有活力，市场经济才能发展。而野蛮资本主义只有一个轮子，那就是私有制垄断经济。而工人阶级的权利受到侵害。工人阶级普遍的贫穷，维持了少数工业资本的低成本，获得了暴利，但是贫富差距越来越大，形成社会问题。同时国内消费不振，缩小了产品市场规模，最终也会影响到自己，形成经济问题。所以野蛮资本主义是死路一条。我们现在支持中国的工人维权运动是合理的。而通过支持纽约鞋街工人运动，来促进自持中国工人运动也是合理的，这是最大的爱国。
皮鞋李带来的几个年轻留学生听老格说得有道理。就对皮鞋李说，李老板，我们觉得这位大爷的话有道理，您要是要坚持自己的观点，我们不奉陪了。
说着这几位年轻人战到老格一边，皮鞋李见此情景，就灰溜溜地走了。
年轻人对老格的身世发生了兴趣，问道，您一个管库房的，怎么知道这么深的道理？比我们的教授讲得还好。
老格回答说，他就是原来在国内科学院的那个格丘山。几个年轻人说，原来就是您呀，久闻大名，幸会幸会！那么侯老板知道您吗？
老格微微一笑，说，侯老板这儿，就是李白杜甫来了，也是干活儿拿钱，不干活儿，走人！
一个小年轻愤愤不平地说，妈妈的，他也配知道李白杜甫！[2007-11-11]
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