晚上住在里格岛的拉客家，一个美丽的小岛，一个干净的纳西客房，面临湖水，倾听微波轻轻摇过。
从里务比岛回到岸上要快得多。天依然阴沉沉的，我们一直祈祷拨开乌云见月明的时刻，可是祈祷显然没有任何帮助。一部分人留在落水村，住在格若家经营的颇大的旅馆，旅馆已经没有一点儿纳西民族的味道，四层的楼呈U形裹住一个大大的院落。格若说经营的收入都由祖母管理，而且大部分是交给落水村，大家分享利润的。落水村是一个颇大的村落，临湖而建，颇有些规划，开发得像个旅游景点，布满买纪念品的小店，还有酒吧，客栈，摩梭人风情展示馆，只是几乎没有原始的味道，也许夜幕降临之后，遮掩了商业味道，摩梭人的原始风貌才会显出轮廓。我们一行六人不愿在这个失去味道的大村落停留，于是央告格若把我们送到里格，一个据说正在搬迁的村落。格若告诉我们里格的整个临湖区要后撤100米，以免生活用水污染湖水。很不错的环境保护意识，虽然一个建了很久的村落几乎被整个翻新，可是如果百年甚至更久之后，人们还会看到如今的清清湖水和水天一色的秀美，那么里格就不会仅仅是一个地理名词，或者真的成为一个传说。里格确实成了一个建筑工地，临湖的房子都成了空空的格架，或者已经被推平，一条石头铺就的路正在湖边渐渐成型，我庆幸自己见到这时的里格，一年之后，今日的所见所闻将成为永远的历史，而里格也必将发展成落水那样充满“现代”的地方，那时，人们游览此地时，将是带着凭吊的心情来感怀地球上最后的母系净土。不敢再想下去。
更加庆幸的是当时坚持去里格，而里格的那晚，是我旅途中最值得回味的。临湖区域已经无法居住，我们被引导去了里格岛，一个小小的半岛，浅浅地深入到湖中，半岛末端是个树木郁郁葱葱的矮丘。岛上只有三户人家和一个咖啡馆：我们住的拉客家（据说是最早定居在里格岛上的人家）以及晴天、人间两间客栈。我疑心两家客栈都是拉客家的，或者咖啡馆也是，不过无从求证。晴天客栈有一部分建在水上，有些潮湿，人间和拉客家都在湖边，且每个房间都有阳台，面向湖水，竹木结构的房子，看起来新崭崭的，可是进了拉客家的院子，才发觉主人家的房子都有些年头了，屋顶和灶间被烟熏黑，房上晾晒有玉米和一些秸秆，院子不大，但整齐。不知为何房门都很小，特别是灶间，通向院子的门只有半人多高，被厚厚的布帘遮盖着，光线很差。来来回回穿梭劳碌的都是女人，年轻些的似乎都很忙碌，还有几个孩子，都肤色黑黑的，看不出具体年纪。只见到几个年纪很轻的男孩子在家里出入，当时用船接我们过来的两个瘦瘦黑黑的男孩子应该就是拉客家的。两个男孩子很……“酷”，话不多，都戴顶宽檐上翘的帽子，短对襟亮色上衣，宽松的棕色裤子，肤色暗，极健康，眼睛不大，眼神疏远且犀利，或者有种原始的野性，第一感觉让人觉得像原野中的狼，固执而不驯服，野性且有些暴躁。
里格的夜因为没有月色显得有些阴暗，岸边没有灯，极静谧，微微水波拍打岸边，沉沉的水面在夜色中几乎让人感觉不到其存在，偶尔反射的一丝夜色迅速消逝在远方。我们都有种夜色中漂流的感觉，不需要知道漂向那里，放任着，甚至会，忘记自己的存在……事实上我们已经忘记了许多，时间，或者饥饿，以及夜的冰冷。当然，烧烤既然是来这儿的一个大项目，我们自然不会轻易放过，向主人家买了一只片好的羊腿和一些蔬菜，放在湖边的烤架上任其慢慢变色，慢慢溢出香味，滋滋响着，七个人围坐在烧烤架旁边，烤着火，懒洋洋聊着天，同行的几个男孩女孩都在吞云吐雾，熟练而悠闲，让我又一次瞠目结舌，原来都市不是仅存我这样的类群，之外还有这样“潇洒”的一类人。旁边的烧烤架旁的人们已经开始畅饮，开始高歌，开始跃跃欲试地喧闹了，静静的湖水聆听着，消化着，黯淡夜色中炉火映着人的脸，恍惚，疏远，寂寥，甚至有些狰狞，水中映着炉火，红红白白，摇摇曳曳的。这是只夜航船，载满真真假假的故事，不动声色地开向黎明的岸边。
大家都没有去参加阿夏求偶的篝火晚会，娱人之用，都是假的，连服装都是用大箩筐兜来，五元钱一套，即可扮成阿夏，去寻找篝火掩映下同样包装起来的另一个阿夏。一群烧烤的人中很少有人去篝火旁帮着表演这场戏，都留在烧烤架边讲着自己独特的探险故事，一直到夜色浓的结了人的眼，才慢慢散去。
