正龙拍虎—语言符号的背后

一打开互联网，目前最吸引眼球又最具有创新性的成语无外乎‘正龙拍虎’了。

真假华南虎之争已经吵活很长时间了，我本来也是看看，笑笑，并未当成什么大事。说也是啊，世事无常，日新月异，每天发生的事海了去了，谁会过于关注一个穷疯了而生出点儿花花肠子的猎户？可事情就是那么无厘头，那么无聊，又那么的黑暗，硬是逐渐演绎成一出让人哭不得笑不出的滑稽戏来，这背后所暴露出的那些个暧昧和无奈以及无耻真让人又不得不说点儿什么了。

虎照是假的。勿容置疑，不必劳民伤财的去找什么六方专家，稍微有点摄影知识并懂点儿PS的人一看就知道是伪作，而且是水平低劣的伪作。其低劣水准远未达到网上参加‘小胖PK’的水平，和那些个明星换头照水准也相去甚远。照片中的年画虎毫无立体感，色彩失真，虎文线条呆滞，更不要说年画虎与照片中姿态一致，连虎文都一模一样。动物身体的纹路如同人的指纹，那是不可能重复的。

发现造假，对当事人批评一下，收回骗来的金钱也就算了，本来嘛，想巧儿的人哪儿都有。可这事怪就怪在不但当事人死不认账，站在他后面的那些个官僚们还硬是嘴硬的很。整个一死猪不怕开水烫，比张春桥还牛。理越辩越明，经过打虎派们的穷追猛打，再加上所谓的六方专家鉴定，现在舆论出现了一边倒的局面，这样，人们有理由对中国国家林业局关于华南虎的新闻发布会寄予拨乱反正的希望了，可看看这些个官员的无耻嘴脸，真正的让人恶心。

也就在这时，‘正龙拍虎’这个具有黑色幽默的成语开始在网上大行其道了。按照发明者的词语解释，这个成语有两种含义。一是指某些个人或团体为了私利造假，被揭穿了还死不认账；二是指社会的公信力丧失。真的佩服这个高人，油菜！

从语言符号学的角度来讲，正龙拍虎这个成语维妙维俏地反映了一个社会现实。那就是人们道德观的沦丧：假话连篇，真假不分，心口不一；整个官场充斥阿谀奉迎，互相庇护；社会中商家或个人为了私利尔虞我诈，连应起到仲裁作用的政府也公然作假；丢掉了老祖宗所崇尚的为人之道，为官之道，连毛哲人所强调的‘实事求是’也抛弃无踪。一个正龙拍虎的社会，诚信还会是一种崇高的美德么？

忽然想到今天看到的另一质疑嫦娥传回的月球照片真伪的文章。我不相信月球照有假，所以有人会质疑也和公信力的丧失有关。面对这种质疑，又想起这华南虎照，我也无语，但心底是隐隐作痛的。

正龙拍虎成语的出笼，从另一方面也反映了在网络发达的今天，民众公民意识的觉醒。这是一种民主的力量，一种正义的力量, 这种力量是无穷的. 在互联网发达的今天, 民众已经不再可以任人愚弄, 而这才是中国真正的希望所在.