每周一品 之《The Aristocrats》谈幽默的中西分别
幽默是个外来词。源出于拉丁文，原意是动植物里起润滑作用的液汁。由于无法在中文里找到对等的词，直到三十年代，才由林语堂大师直接音译为“幽默”。
无法在中文里找到对等的词，并不表示中国人不幽默，只是这种幽默与外国人的幽默不同罢了。一句话讲得好“西方人善于以严肃的方式表达幽默，而中国人则善于以幽默的方式表达严肃的态度。”中国人的人生观里带着一种豁达，宽容与轻松，以灵活的诙谐对风雨飘摇，崎岖坎坷的生活进行旁观与调剂。
德国哲学家Friedrich Nietzsche（1844-1900）用Apollonian（阿波罗，太阳神）来表示中国阴阳观里的阳，用Dionysian（地球，泉水和生生不息的守护神）来表示阴。而弗洛伊德更直接暗指Dionysian是一种被压抑的人类个体的本性，唯一的区别，就是没有中国人“善忌阴，恶忌阳”式的宽容。因此，西方人通过最能随意释放这种压抑的方式---最接近的领域通常是艺术----来展现和推动艺术创作。幽默，归属于艺术的一支，文学，于是也拥有了被压抑后的反弹的共性，因此，中国版本就是带色的笑话明目张胆地跳上饭桌和网站的招牌，成为喜闻乐见的娱乐。
但在西方，作为最洞悉幽默的喜剧演员们，他们彼此间是如何幽默的呢？《The Aristocrats》（http://www.verycd.com/topics/83118/ ）就为你揭开了内幕。
作为一个经典笑话，《贵族》的内容也许会让你呕吐，因为这个笑话标准的格式是一家人里的父亲，母亲，儿子，女儿，外加一条狗来演绎的。当初的本意是用不受任何道德约束的方式来让这一家人做怪相，放纵喜剧演员们的创造力。喜剧演员将故事发挥得越恶心，时间越长久，而且情节不重复，就越现水平的高超，故事的结尾，无一不以“What do you call it? The aristocrats!”来结尾。
你可能要问了，这有何好笑？其实，西方人的笑话，如同中国人的笑话的一类，都是将事态推动到一个蓄势待发的高度，然后让一根针一样的妙语来“飞流直下九千尺”，在宣泄中得到一种流动的快感。那一根针，就是“the punch line”，往往出其不意又殊途同归，如小孩子常玩的knock knock游戏的求偶版，当一个男孩子看到两个美妞，想搭讪，就说：
Boy: “Knock knock”
Girls: “Who is there?”
Boy: “Beautiful girls!”
本来模仿有人敲门的knock knock声，和屋子里主人应门的问题，引出的斜出跷境，产生了无穷乐趣。
但是《贵族》却反其道而行之，用最恶俗的景致，配上最天才的构思，在结尾以高贵不可侵犯的贵族的不食人间烟火来反衬，凸显本已经难受至极的情景，达到反弹琵琶的另类效果。
这样一个经典笑话，被不同的喜剧演员结合自己的舞台表演特色，变成了千奇百怪的版本，也渐渐脱离了四口之家+狗的模式。影片渐渐就会展开，判官最喜欢的一个，是那个玩扑克牌的，让我叹为观止，喷饭不止。
如果说幽默不光存在于喜剧演员，政界人物也懂得幽默对他们事业的帮助的话，下面两位美国总统的幽默，也让我们看到了他们的一些侧面：
当有记者预设圈套，问第38届总统Gerald Ford：“Mr president, compare yourself to the president Lincoln, whom is greater?”他不慌不忙地说：“What do you think? I am a Ford, not The Lincoln.*”
小布什以乱讲话为媒体所乐见，但他也有自嘲的准备。一次，CNN新闻里，在总统一号上，一位工作人员问：“Mr President, if you were a tree, what kind of tree you could be?”小布什一笑，说：“I can never be a tree----I am Bush.**”
*Ford, Lincoln:美国国产汽车，福特价廉，林肯豪华
**Bush: 灌木（丛）
