达赖喇嘛，卑劣恶行谎言的代名词

　当全世界都震惊于在拉萨发生的打、砸、抢、烧暴力事件之时，事件的背后主谋达赖喇嘛却在发表的《告全球华人的呼吁书》中说，这是民众自发的和平抗议示威，宣称他对死难者表示同情和悲伤，并为世界和平祈祷。这是多么荒谬、虚伪的论调，完全与事实黑白颠倒。达赖喇嘛究竟是一个什么样的“君子”，让我们看看他的卑劣恶行和满嘴谎言吧。

　　卑劣的恶行令人发指，为了实现自己藏独”的痴心妄想达赖喇嘛煽动了暴力事件。这是达赖集团有目的、有组织、有计划的一次犯罪活动。它使得原本清澈、透明的拉萨上空被浓浓黑烟所笼罩，拉萨市民原本宁静、安详、辛福的生活被一群不法分子的暴力行径所打破，其中的一幕幕惨象、一桩桩悲剧真是令人骇人听闻、惨不忍睹，令人发指。

　　这些不法分子肆意的冲进商铺、民居、银行、学校、宾馆、当地政府，打、砸、抢、烧，毫不手软，无所不用其极。而达赖竟好意思说，这是民众自发的和平抗议示威，好一个伪君子。达赖长期以来打着人权的幌子指手画脚，而事实上，“人权”只是被他们利用的工具，从来没有真正受到过尊重。早在这些封建农奴制度的代言人统治西藏期间，西藏的法典中就把人分为三六九等，用以镇压农奴的刑律更是骇人听闻，诸如“不受主人拘束者逮捕之”，“百姓碰撞长官者逮捕之”，“向王宫喊冤者，不合体统，应逮捕鞭击之”，“挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺死……”这类条款触目惊心。

　　为了掩饰自己“藏独”的迷梦，达赖喇嘛又撒谎了。“我保证，我绝对没有分裂西藏的图谋。”“我要再次重申：我对中间道路的立场没有任何的改变。”说这话的达赖，既“坚决”又“无辜”。达赖确实是“坚决”的。就在他讲话的前几天，在拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件中，不法分子呼喊着“西藏独立”口号，打出了“雪山狮子旗”这一“藏独”标识；就在他讲话的前几天，几名“藏独”分子闯入希腊北京奥运会圣火采集仪式现场，“抗议即将在北京举行的奥运会”。而这都与他“行动起来”，“奥运会也许是藏人的最后机会”的煽动相关。

　　自相矛盾，自己也心虚了，于是达赖喇嘛又说：“作为一个如法守戒的佛教比丘，我保证，我的愿望是真诚的，我的动机是诚恳的。”殊不知，连他这个“保证”都在“真诚”地撒谎。人们不禁要问，佛教最看重“戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语”的“四根本戒”，不打妄语，不说谎言。达赖喇嘛是如何“如法守戒”的呢？他还是一个“佛教比丘”吗？只能这样说：达赖喇嘛又说谎了。尽管达赖一再表白自己“无辜”，但近半个世纪的历史证明，“不谋求西藏独立”的谎言早已被达赖集团自己戳穿——达赖的丑恶用心，谋求西藏独立。

　　近些年，达赖集团在国际场合经常宣扬的“中间道路”主要内容是：在中国宪法的框架内，在西藏及其他藏区实行“高度自治、真正自治”。但只要稍加研究就可以发现，达赖集团宣称的“中间道路”，其内涵和实质与“西藏独立”主张是一回事，即都是要把西藏从中国分裂出去。“真正自治”是达赖集团西藏独立“三部曲”战略中的重要一环，即第一步通过谈判先回到境内来，因为达赖集团在国外搞了几十年的独立活动未能取得任何成果，所以要回到西藏使指挥独立活动变得更直接、更易“见成效”；第二步是通过“真正自治”取得政权；第三步是通过“全民公决”最终实现“西藏独立”。

　　98岁的阿沛·阿旺晋美是当代西藏历史的见证人。他对达赖集团的“西藏独立”幻想评介说：“20世纪西藏发生的事我经历了不少。所谓‘西藏独立’，在20世纪以前是没有的，那时藏语中没有‘西藏独立’这个词。西藏是中国的一部分，西藏地方政府归属中央政府统辖，是公认的事实。所谓‘西藏独立’，是某些别有用心的人造出来的。”

　　更令人愤慨的是，达赖喇嘛毫不吝惜人民的生命财产安全，策划煽动了拉萨等地的打、砸、抢、烧暴力事件，破坏了当地人民安定团结的生活局面，闹得人心惶惶。

　　改革开放30年来，西藏无论是基础设施还是人民生活水平，都飞速发展。多年来稳定的社会环境，使西藏的经济连续7年保持12%以上的增长速度。实践证明，没有稳定，就没有西藏今天的跨越式发展。

　　西藏过去是、现在是、将来永远是中国领土的一部分。

　　达赖喇嘛已成为：恶劣、暴力、残杀、谎言的代名词。

　　达赖集团企图破坏西藏稳定的阴谋注定会破产，企图分裂国家、破坏统一的迷梦注定会破！（作者：王达宗）


来源： 华龙网 2008-04-05 11:19 编辑： 柴世品