儒家文化重视次序,重视家族与血缘关系,所谓国家就是一个大的家族反过来个人被严重束缚,五四运动对于儒家文化的批判着重于此。不过韦伯从与新教文化的比较出发,认为儒家文化是一种现世文化,所谓君子理想极具出世意图,不具有终极的普世价值,结果就是现实的学而优则仕,沽名钓誉的伪君子层出不穷。虽是韦伯一家之言,但并没有超过此学说的论述问世。马克思对于汉文明更是避而不谈。其实从马克思对于民族主义的论述来看,他对于中国文明的衰退是毫不可惜的,更认为是历史潮流。