纽约
2008年 5月 2 日
当他大病初愈，仍旧充满艺术创作的企图；在远足他乡、出游之际，沸腾的热血便是他发明创造的艺术材料；他夙愿以求展现自己的新作，从容不迫走向世界当代画坛；用他满腔热血喷洒出新抽象艺术表演作品，他就是如今当之无愧的中国艺术家——陈 潜。 2008年 5 月 2 日，在美国纽约某旅店个人包房；中国籍艺术家陈 潜新抽象艺术，“热血沸腾”，惊心动魄······
陈 潜（字：昚 显），男，一九五八年五月三十日、生于陕西省西安市（中国），现住巴黎（法国）。自幼学画（启蒙于长兄、中国画家陈凡）。中、小学在西安。1976 年至 1979 年，“上山下乡”插队“知识青年”。1979 年至 1982 年，在工厂工作。1982 年至 1986 年，在西安美术学院油画系学习，从师谌北新教授等名师 —— 1986 年 7 月本科生毕业。1986 年至 1999 年，西安联合大学从事艺术教育事业（原‘西安大学’本校2003年后更名：西安文理学院）。1997 年至今在欧美生活、工作、学习（研究壁画复修、彩绘玻璃镶嵌、中西当今艺术史、油画风景人物、现代艺术创作以及法语和英语）。长期从事艺术活动和艺术教学。1987 年，历任西安市美协油画研究会会长。1995 年，创立个人艺术工作室和“正业油画艺术厅”。1996 年，在《爸爸你别骗我》影片中饰演一名画家（中国·西安电影制片厂拍摄）。1997 年，任中国油画学会——陕西省油画学会副秘书长。1997 年，应邀赴意大利访问、考查、复修‘十七世纪’ 西方古代壁画被誉为“是华人第一位完成此类艰难艺术的工作者” 。1997 年，游学意大利米兰；乌迪内；波尔德诺内；威尼斯；波伦亚；佛罗伦萨；比萨；西恩那；圣马力诺；梵蒂冈；罗马；那不勒斯；巴勒莫；西西里岛等地；了解西方人文发源地。1997 年，应威尼斯-中国艺术交流中心主席郑洪臣先生邀请在“威尼斯画室”工作和居住。1998 年，曾任西安联合大学工业设计系实验室主任。1998 年，中国人民政治协商会议西安地区文艺界无党派人士第十届委员。1999 年，应威尼斯、卡·佛斯卡里大学东亚研究系邀请，研究中国当代艺术。1999 年，率领家属游览欧洲法国；意大利；梵蒂冈；奥地利；德国；荷兰；比利时；卢森堡等国和博物馆（美术馆及画廊）。2000 年，加入法国 LA MAISON DES ARTISTES 艺术家协会。2004 年，应住法、加拿大籍喀尔·华海丹先生（Karl WAHEED_ L'Association de l'atelier du passage _ 协会主席）的邀请和推荐、经该协会研究同意，进入（l'atelier du passage）画室工作、并获得法国艺术家协会的“艺术家赞助金”。2006 年，《塞纳河畔》写生，塞西尔·德拉特尔（Cécile DELATTRE）邀请，在（Levallois - Perret）画室工作。2007 年，工作和生活在画室 “宬”从事艺术创作。2008 年，访问美国费城；波士顿（波士顿美术馆）；纽约（大都会艺术博物馆，古根汉美术馆，MOMA现代美术馆）；华盛顿（国家美术馆）；康城及纽约雀儿喜地带200多家画廊和57街著名哈默画廊；万宝路画廊等当代艺术中心。作品和展览硕果累累，1975 年：西安市人民政府组织在陕西省展览馆由苏炳乾老师指导举办学生美术培训班；唐泽平，赵小明，张西民，张 进，任惠中，陈 欣，陈 潜，等被选拔和举办“中学生十人画展”（陕西省展览馆）。1977 年：代表 “知识青年”，抽调中共陕西省委党校开展美术创作组活动和作品《日出》参加画展并获奖（西门箭楼）。1983 年：西安《‘当代青年’现代艺术展》（革命公园画廊）。1983 年：西安《当代青年》杂志专题采访和报道张宝琦，周 旭，陈 潜，等西安现代艺术家。1984 年：西安美院油画系学生“青岛风景写生展”（西安美术学院大礼堂）。1984 年：西安美院油画系师生“青岛风景写生展”——“天籁书屋”；“艺术雕刻厂”巡回展览。1986 年：西安美术学院油画系——86届毕业生展（西安美术学院大礼堂）。1986 年：西安美术学院——86届毕业生展（陕西省美术馆）。1987 年：西安首届油画展（陕西省美术馆）。1987 年：西安市美协油画研究会部分作品展（陕西省图书馆）。1987 年：经陕西省美术家协会主席方鄂秦；陕西省著名中国画家王西京；郭敦；著名油画家阎文喜签名介绍加入陕西省美术家协会会员和西安市美术家协会会员。1989年：获西安大学优秀教师先进教育工作者奖。1997 年：陕西油画精品邀请展：董 钢，谌北新，韩宝生，王胜利，马骥生，郭北平，黄乃源，武永年，潘晓东，赵 拓，刘爱民，周 正，陈 潜，等陕西省著名油画家应邀参展。1997 年：陕西省油画学会部分会员：董 钢，潘晓东，陈 潜，油画家画作连续个展。1997 年：陈 潜油画早期习作展。1997 年：陈 潜油画展（亲赴台湾出席台中市立文化中心——大型个人艺术展览活动）。1997 年：《陕西文化报》；《西安晚报》；《西安大学校报》分别刊登和连载《 ’97艺术旅程——意大利、港台之行杂记·陈 潜》等文。1998 年：陕西省油画学会展（陕西省美术馆）。2002 年：陈 潜油画参选（De participer au Prix Frédéric de Carfort 2002 consacré à une oeuvre de peinture）法国绘画艺术奖。2004 年：参加集体展览（法国 PORTES OUVERTES DES ATELIERS DE BELLEVILLE à Paris en France,du 14 au 17 mai 2004 “Association de l'atelier du passage”）。2005 年：参加集体展览（法国 PORTES OUVERTES DES ATELIERS DE MENILMONTANT à Paris en France,du 30 septembre au 3 octobre 2005 “Association de l'atelier du passage”）。2006 年：参加著名当代艺术画廊 LA GALERIE ART PRESENT _ EXPOSE _ 陈 潜（CHEN QIAN）；卡佐特（CAZOTTES）；勒穆佩厄（LEMPEREUR）；帕热（PAGES）——“四人邀请展”，（Exposition du 18 novembre au 1er décembre 2006）。2008 年：赴美国长期考察、实习、参观、展览、发展其国际当代艺术事业。出版发行及艺术资历深厚，《大陆西安油画家——陈 潜油画》台湾出版发行。《陈 潜油画集》台中市立文化中心出版发行。《西安晚报》；《陕西文化报》；《中国美术报》；《欧华时报》；《欧洲时报》等报刊杂志曾发表作品及文章。陈潜油画编入《世界当代著名书画家真迹博览大典》，曾受到评论家、艺术史家比埃尔·里斯坦尼(另译：比埃尔·雷斯塔尼)和邵养德教授、吴成丰教授的肯定，陈潜艺术创作活动载入《中国美术年鉴》等数十部史册。参阅：«1949-1989中国美术年鉴»，广西美术出版社(p.114)；«中国现代美术家人名大辞典»，陕西美术出版社(p.665)；«世界当代书画篆刻家大辞典»，山东、国际文化出版公司(上p.709和下p.657)；«中国当代美术家人名大辞典»，上海(p.1093)。陈 潜在法国艺术活动, 2006年法国国际广播电台中文部的“东西南北”和“文化艺术”多次华语节目采访和“欧 洲时报”_ 四海华人_“陈潜画展在巴黎举行”；“陈潜巴黎展出油画写生”等文报道。
陈 潜旅居巴黎九年的生活中，坚持实验绘画作品 “抽象”和“具象”济于一体。同时，主要的时间是搞抽象艺术，就是自己的一种爱好的作品，2005年曾经于巴黎L’Atelier de Ménilmontant地区 “ Portes Ouvertes ”的展览中，展出了八幅抽象画作是《 GeDa 》（另请参阅作品），这个题目，他的声音挺象在巴黎的一段艺术史当中的《 DaDa 》 “ 达达主义 ” 的发音。然而，这实际上是中国的玩意儿，见于《汉语词典》中 “疙瘩”、八对词：意思不同，形也不同，但是他们的音是相同，都发音《 GeDa 》，由此而来产生画出了八幅画，真乃“无去来处”。2006年夏，陈 潜因长期生活异国他乡，中国人言水土不服曾一个月内流鼻血12次，在法国住院经过手术治疗后恢复健康。事后他的一位法国朋友戏言“你可以用血画画了”，这句随便调侃并不当真的话，却激起了陈 潜的抽象艺术构思活动。于是他从那时起在网络上开始研究血液常识及法律知识；创作出“血花”；“血书”等作品……。有一天，千年古刹潭柘寺将寺内珍藏的部分文物在毗卢阁内对外展出，其中一幅以舌尖血为颜料绘制而成的释迦牟尼佛像引起了大家的关注。原中央美院第一副院长、我国著名油画家侯一民老先生评价：“画家如此，充分显示了他对佛祖的诚心和对母亲的孝心”。因为按照佛家传统，取舌血作画是一件艰辛的事情，首先作者必须提前半年禁食盐和辛辣食品，以保证血色的鲜艳；而在作画阶段，每天都要用针刺舌尖滴血入砚，蘸笔而作画。另外现西方国际艺术法规定“艺术家不许任意出售人体器官和纹身的皮肤”但对血液作画无从谈起因史无前例，今春3月21日、是陈 潜手术后出院一年之日，也是陈 潜精心策划一年之久举办自己的艺术创作的展览——用自己的血画成的作品，画家如此，充分显示了他对艺术发明创造的执迷和夸张，继承传统又不同寻常的表现力，艺术家的献身精神的极端表现形式，一位忠实于架上绘画画家的遗产；“真、善、美”的反叛与赞扬，“血”具备当代艺术；抽象艺术的要素；抽象思维对艺术概念化的体现。是现代艺术作品最有生命力的材料之一，色彩视觉冲击强大，无与伦比的刺激性，对“巫术文化”迷信批判的批判，并以此祭祖归朴向世界展示华夏的血气；反省保健卫生与安全及养生。这次“流血艺术行为”是陈 潜对艺术品经济价值的真正检验，捍卫和维护艺术品的价值和真实性，酝酿着一定新闻性、发展性、科学性、潜在性。他“血的艺术”是及物和生命的具体内容，具有特别重要的政治、历史意义、例如：社会现实意义“献血救生”；历史“流血事件”；狭隘“血统主义”等。是一场新旧和中西文化的血战，个人崇拜的颠覆，自由和民主的代价。
我们引用以上著名油画家侯一民老先生的话“画家如此，充分显示了他对佛祖的诚心和对母亲的孝心” 换句话说 “中国艺术家陈 潜如此，充分显示了他对中华民族的诚心和对祖先的孝心，对世界艺术的贡献”，因为陈 潜说他这次艺术表演活动六个月后（人正常情况每半年可献血一次），他将参与组织发起“义务献血”活动，救死扶伤，呼吁人间良知良觉；完成大作《血诚》。
2008-05-24
