屈原如此「爱国」自杀行径，真是出於爱吗？或许从最近一则阿富汗战事新闻可让我们对这个问题有些许洞见。男主角克劳雪尔（Matt Croucher）是一名英国海军陆战队上等兵。今年二月九日傍晚，太阳才下山，他在下士长官的带领之下，与另外二位战友在阿富汗哈门德省沙金市南方巡逻。
他们一行四人在黑暗中行走，突然克劳雪尔发现自己踩到敌人安置的一条引爆线，拉开了手榴弹的引爆针。千钧一发中，只听克劳雪尔大喊一声：「手榴弹！」警告旁边三人，下士马上趴下来，只看见克劳雪尔做了一件出乎人意料的事──他用背压在那枚手榴弹上，想用自己血肉之躯与背上行军帆布背包来减低手榴弹杀伤力，救护其他人；而下士回头看另二位上等兵，一个贴著墙站掩护自己，而另一个则是呆立若鸡。
手榴弹爆炸了，克劳雪尔的背包被炸到卅尺外。他们晓得塔利班必然隐伏在附近，会进前来验收成果，於是决定利用黑暗的优势，按兵不动，等敌人来，伺机反攻，力图全身而退。
他们的策略成功了。也许你会像我一样，好奇想知道克劳雪尔是否活下来了。在这种情况，人会被弹上几尺高再落地，以人体结构来说能不死也是严重伤残，因为人的脖子与四肢关节是最脆弱的。故事结果是，尽管有炸弹碎片嵌入克劳雪尔的钢盔和护身甲，但除了流鼻血和一点点小伤之外，克劳雪尔完全无损。
战友们推荐他拿维多利亚十字勋章，不过看样子，他大概拿不到手。大家可不要为他抱不平，原因是在战地中，这种舍己为人事迹不算少见的。
屈原与克劳雪尔两人爱国的心是不容置疑的，但前者似乎是在了无盼望之下做出自杀行径，彷佛是向无力改变的现状施展的最後一击；而後者则是抱著希望，盼望藉著自己的赴死能够救助自己的战友。
克劳雪尔舍己救人的行为很难让人不连想到两千年前耶稣为人类流血舍命完成救恩，而这份救恩的信仰本是西方社会的基础。基督救恩所带来复活大能的生命是人类的光，正是战胜自杀、忧郁症等人生绝望黑云的力量。
待续>
