佛教大众自由化的一点启示

佛教大众自由化的一点启示

胡祈胡想

进口印度佛教填补了中国传统儒道文化缺乏心灵空间价值思想的空白，虽然佛家的心灵思想还是过去笼统，儒道大师们也拼死抵抗过佛家思想的传入，但是佛家心灵价值思想的确在一定程度上丰富了中国传统文化啊？

起初的印传佛教都是一些原色原味的印度大乘或小乘思想，到了中土之后，显得水土不服，所以就发生了佛教的中国化，产生了中国特色的佛教宗派，最大的两个佛教派别就是禅宗和净土宗，禅宗和净土宗也是最大众化和自由化的佛教派别啊？

禅宗的放下屠刀立地成佛一句话，让人人都能成佛，甚至杀人犯也可以立地成佛，复杂无比的原始大乘和小乘佛教变得无比自由大众化啦？净土宗的一句南无阿弥陀佛就可以上西天啦？又是何等大众自由化的恩惠啊？

佛家心灵思想的大众自由化造福华夏和华人无穷，但是佛家心灵自由大众化价值还存在一定的缺陷，就是佛家心灵自由化基本上属于被动忍让的价值思想，尤其是儒佛道合一的心灵价值已经不是很自由大众化啦？

笔者想要说的话是既然中国传统文化可以进口印度佛教的心灵价值思想，还可以进一步简化自由大众化佛家心灵的价值，为什么华夏传统文明就不能完成进口西方心灵独立自主自由平等博爱的价值思想呢？难道儒佛道僵化狭隘被动心灵价值不需要进步吗？

华夏和华人的思想正在发生静悄悄的心灵自由自主平等博爱独立的革命，从佛教的自由大众简化的历史来看，全球十四亿华人完全可能完成独立自主自由平等博爱的心灵革命啊？

大家说呢？