词目 爱不释手
发音 ài bù shì shǒu
释义 喜爱得舍不得放下。释：放开，放下。
出处 南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
语 源 （清）李宝嘉《文明小史》二二回：“那门上一见雕镂精工，爱不释手。”
示例 1
清·孙道干《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王眉叔学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，～。
示例 2
虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。（《儿女英雄传》第三十五回）
示例 3
我对此画爱不释手，发配到东北我还带着它，不时拿出来观看。（邓友梅《记忆中的老舍先生》）
近义词 手不释卷、爱不忍释
反义词 不屑一顾、弃若敝屣
歇后语 娃娃拿到新玩具
英 文 be attached; unputdownable；fondle admiringly;
He's very attached to that laptop.
用 法 补充式；作谓语、状语、宾语；含褒义，表达喜欢物件
使用频率 常用
词目 爱莫能助
拼音 ài mò néng zhù
解释 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处 《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
用法 紧缩式；作谓语、定语；表示力量不足而无法相助
示例
1 宋·阳枋《上淮阃赵信庵论时政书》：“乃欲摭简编中古人陈烂兵法，冒渎高明，多见其不自量，姑以致爱莫能助之之意云尔。”
2 《警世通言》卷三：“子瞻左迁黄州,乃圣上主意,老人爱莫能助。”
3 鲁迅《呐喊·端午节》：“那时有一个同乡来借十块钱,他其时明明已收到了衙门的领款凭单了,因为恐怕这人将来未必会还钱,便装了一副为难的神色,说衙门里既然领不到俸钱,学校里又不发薪水,实在‘爱莫能助’,将他空手送走了。”
4 姚雪垠《李自成》二郑一七章：“牛启东的案情重大，山人亦有所闻，实在爱莫能助。”
5 收到各处的回信，只是写些“～”之类的抱歉话。 ★叶圣陶《得失》
词性 中性成语；古代成语
近义词 无能为力、力不从心、鞭长莫及
反义词 鼎力相助、舍己救人、相濡以沫
灯谜面 空有报国之情；君主掩面救不得
英文 have one's hands tied; willing to help but unable to do so
He's having a lot of problems, but my hands are tied.
词目 爱屋及乌
拼音 ài wū jí wū
解释 喜爱那所房屋，连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻爱一个，连对与他有关系的人或物也喜欢。（及：连带、达到。乌：乌鸦。）
异体 推爱屋乌、爱及屋乌
出处 《尚书大传·大战》：“纣死，武王皇皇，若天下之未定。召太公而问日：‘入般奈何？’太公日：‘臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？’”
今译 商朝末年，周武王在军师姜尚（太公）等人的辅左下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。纣王死后，
武王心中并不安定，感到天下没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该如何处置呢？”
姜太公说“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连他家的墙壁篱笆也厌恶。就是说，杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样？”
武王认为不能这样。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们留下残余力量。大王你看怎么样？”
武王认为也不行。这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己家里，各自耕种自己的田地。”
武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。
后来武王就周公说的办了，果然天下很快安定下来，西周也强大起来了。
用法 连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当
示例 子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回）
近义词 相濡以沫 、民胞物与
反义词 爱莫能助、殃及池鱼、迁怒于人
英文 love me, love my dog.; love the tree love the branch
He that loves the tree loves the branch
This really is the case of love me, love my dog.
Now he's suddenly started to like his girlfriend's music.
典 故
传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭［shì ］（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：
“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’”
大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”
原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。（余，末等的意思；胥；胥吏。）
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：
“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’”
这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。
此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。
我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
