Imagine——纪念40年前布拉格的那些事
文字先发于国内的bbs，所以做了处理，读起来可能有点累
Imagine——纪念40年前布拉格的那些事 ※ 来源: 同济大学同济网网论坛 BBS.TONGJI.NET
今年五一去捷克，都说布拉格是欧洲最美丽的城市，但我只想说她是个乏味的中世纪主题公园。不过布拉格还是有一个令我向往的地方——共chan主一博物馆。我曾打算走一次捷克的共chan主一之旅，但查阅了一些资料，发现自己学识太浅，不足以在几天里完成这么深刻的旅程，所以只是拜访了这个几乎没有中国人（台湾人除外）知道和参观的布拉格共chan主一博物馆。
1968年1月，捷克gongCD开始了以停止新闻shencha为标志和“人性化的社会主义”为口号的改革，史称“布拉格之春”，同年8月20日，“布拉格之春”在苏联的六千三百辆坦克和数十万兵力突袭围攻下被镇ya了。这是一次堪比希特勒入侵波兰的经典突袭：一架民用飞机由于“故障”迫降布拉格机场，随后飞机上的苏军特种部队控制了机场，在接下来的24小时内，几十万借演习名义集结完毕的华约军队陆续侵入捷克，捷共第一书记杜布切克被劫持到莫斯科，随后被夺权。所谓敌人的敌人即是朋友，当时，以周恩来为首的中国领导人，也在国际场合支持捷克改革并抨击苏联镇ya。11年之后，“丝绒ge命”以同样快刀斩乱麻但又极其浪漫的方式推翻了苏联和捷克GongCD的统治。这一段历史，缔造了今天的捷克，但是捷克人却很少愿意再提起，甚至有些刻意淡忘，于是便有人创办了这家共chan主一博物馆。
共chan主一博物馆在捷克最高档的一条商业街上，类似南京西路或者静安寺的地段。但博物馆很不醒目，因为他委身在一家casino的二楼，除非事先知道，否则不太可能看见。
博物馆门口的广告牌
博物馆里有不少现在难得一见的雕塑、画像和海报。
1969年1月19日，大学生JanPalach，为了抗议苏联的入侵，在布拉格市中心的瓦茨拉夫广场zi焚身亡，这是当时的新闻报道。一个月后，另一名大学生JanZajíc在同样的地点同样的方式zi焚。Palach的死去，引发了布拉格乃至全捷克的大规模由行，有行是非暴力的，甚至是沉默无声的。捷克人的不好战是公认的（所谓“丝绒ge命”就是指这场ge命像丝绒一样平和柔顺，不过也可能和捷克总统哈维尔喜欢的一支叫“地下天鹅绒乐队”有关），面对力量对比悬殊的镇ya，几十万捷克军队早早就缴枪投降。捷克普通民众的反抗方式是修改路标，更改村镇名称，使苏军的推进受阻，同时全国上下坚壁清野，使苏军的粮食供给遇到极大障碍。二战时，苏军的坦克也曾开进布拉格，据说斯大林曾特别指示禁止坦克开入布拉格历史老城区，如今却物是人非。
尽管JanPalach在当时被视为民族影响，并建立了纪念碑，但我明显能感受到，今天的捷克极少有人再谈起他们。虽然我知道这块纪念碑就在布拉格市中心的瓦茨拉夫广场上，但是走了几回却始终找不到，于是询问了广场一端的国家博物馆的工作人员，一老一少尽管都听说过JanPalach的名字，却都说不上来具体的位置。直到我终于找到纪念碑后才发现，其实就在博物馆前方100米的地方。
如果你去捷克，很可能去布拉格，如果去布拉格，几乎一定会去瓦茨拉夫广场，如果去瓦茨拉夫广场，必定会看到圣·瓦茨拉夫的骑马雕像，这两名大学生的墓碑，也是他们zi焚的地点，就在这个雕像前方50米的花丛中。墓碑上用捷、英、德文写着“纪念Gong产_主一的受害者”。我去的那天不知道为什么墓碑上放着另一个人的画像，全是捷克语，没看懂。
也许你会抱怨圣·瓦茨拉夫雕像被游人挤地水泻不通没法照相，这时候你可以抽空去看看这块被人遗忘的墓碑。
Palach死后20年，1989年1月15日－21日期间，布拉格举行了一个名叫“Palach周”的纪念活动，在jing察的镇ya下，爆发了一连串的you行，11个月后，丝绒ge命成功，gong产当倒台。
《宇宙塑料人》是一支捷克摇滚乐队，不用想也知道，他们受到同时代beatles的深刻影响。但可能他们自己也没有想到会成为捷克ge命风暴的中心和导火索。70年代，宇宙塑料人西化的摇滚作品和苏联控制下的国家机器完全格格不入，但却成为捷克青年的偶像，也是jing察镇ya的对象，其中一次被称为多维茨（Budjovice）大兔杀，上千名到Budjovice这个小镇上看演出的的捷克青年，还没有听到一句演唱，就被埋伏在当地的jing察逮捕，押送上开往布拉格的火车，审xun、录kou供，继而逮捕或者退学，一次次猫捉老鼠搬地地下演出后捷克正府以“腐蚀青少年思想”等理由逮捕并审判了乐队成员。有趣的是，在同一个时代，捷克人向往的自由西方，beatles也因为几乎相同的“dian覆社会，腐化青年”等理由遭到尼克松政府的驱逐并面临一系列指控。
不同的是，宇宙塑料人的被逮捕引发了捷克知识界和文化界的震动，以剧作家哈维尔和米兰·昆德拉等为首的一批知识分子展开了救援行动，并串联大量知识分子，最终签署《七·七宪章》，这次救援行动成为捷克历史上的一个转折点，七·七宪章这个组织的成员也成为今后十余年反抗捷共同治直至“丝绒ge命”的中坚力量。哈维尔在“丝绒ge命”成功后成为捷克总统长达12年，由于早年的经历，他和他同时代的捷克知识分子都极端痛恨gong产主一，在哈维尔当政期间，捷克是联合国唯一支持台湾入联的欧洲主权国家，这也是为什么捷克这个没有多少地位又和中国没有多少瓜葛的欧洲小国会站在dizhi北京奥运最前线。
出于对这样一支乐队的好奇和崇敬，好不容易才在一个路边小唱片店里买到了他们的cd，店主翻出来的时候已经满是灰尘，好像花了300捷克克朗，不知道有没有买贵了。不过实在是难听，是我耳朵通窍以来听过的最受折磨的音效组合，没有能坚持到1分钟我就关掉了播放器，另一张cd我甚至连拆封的勇气都没有了。一年前在葡萄牙买Fado唱片也是差不多的遭遇。
当时军警逮捕shiwei群众的照片，下面的模具是个表示胜利的手势，在二战后成为捷克军队的标志，在布拉格街头经常可以看到沿街的墙上刻有纪念二战英雄的纪念牌以及花圈，纪念牌上方就有这个胜利手势的标志，标志下写着捷军的座右铭“Verni Zustaneme”意为“永远忠诚”。
以列宁命名的路牌
博物馆其实很小，按照不同主题设置了一个个小间，第一个是当时的工厂车间
捷共时期的体育成就，陈列各类奖状奖牌和宣传海报
CCCP这几个字母可能只有在好莱坞的电影里才能看到了，不过巧的是正好今天在街上看到一个德国女孩穿着CCCP和镰刀榔头的Tshirt
运动员的头像雕塑，放在这样的场合，我首先想到的是赖宁，不认识赖宁的有没有？请举手
当时的小学教室
农业器械
军事设施
博物馆里有很多海报和图片展板，特别是其中的招贴画，都是那个时代典型的人物形象，对中国人来说，不需要看文字解释就能明白其中要表达的含义。
Socialist Realist 社会主义现实主义？似乎是一种油画风格，不懂，也不感兴趣
内部大清算时代的审讯室
一间媒体室，不断重复播放一部分似乎是德国人拍的关于“丝绒ge命”前后过程的纪录片
斯大林的名言：一个人的死亡是个悲剧，一百万人的死亡是个统计数字
博物馆有一些搞笑的明信片可以买
这个博物馆的网站 http://www.museumofcommunism.com，票价10欧，博物馆的管理员巨没情调，问她我这个来自这个社会主义中国的游客有没有特别优惠，她竟然紧张得连连摆手说：我们赚钱也不多，外国人都是一个价钱balabalabala。有机会去这个博物馆的话，他们的留言册也可以看看，大部分都是抨击这个博物馆的留言，我看到的最后一条说：这个博物馆一定是受到美国的资助才创办的，要不然为什么博物馆的外面就是一个麦当劳呢？
离开博物馆后又去瞻仰了两个地方
Cafe Slavia，这是哈维尔和当时的yi议疯子聚会的地方，如今已经完全看不出当年的痕迹了。
Imagine——纪念40年前布拉格的那些事 ※ 来源: 同济大学同济网网论坛 BBS.TONGJI.NET
列侬墙，这堵墙是“丝绒ge命”爆发前捷克青年学生宣泄不满而聚会涂鸦书写标语的地方，墙上最醒目的是《Imagine》中的歌词“You maysay that I\'m a dreamer ，But I\'m not the only one”曾经有几百名学生由此与jing察发生冲突并遭到dai捕，这些学生在社会上被称为列侬主义者，正付的官方评价是“酗酒者、精神病患者、反社会分子和西方资本主义间谍”。也许有人会联想到北大三jiao地，确实很像，列侬墙已经和曾经的三jiao地一样早就失去了存在的作用和意义，甚至失去了人们对它的记忆，反复问了许多路人才终于在游人熙攘的查理大桥附近找到了这堵墙，和Palach的墓碑一样无人问津。
整理完这些照片，我想起当时独自站在列侬墙前的落寞，也想起了那些至今还支持中国人民把“文化da_ge命”继续到底的西方人，我于他们相比，有相同的可笑之处，一个远道而来的中国游客，想要通过凭吊历史寄托自己的理想，但这些历史的创造者却已经对这段历史不置可否，也许他们早就意识到了这一点，所以才会把飘渺虚无的imagine当作自己曾经的理想。
John Lennon
You may say that I\'m a dreamer
But I\'m not the only one
I hope someday you\'ll join us
And the world will live as one
Imagine——纪念40年前布拉格的那些事 ※ 来源: 同济大学同济网网论坛 BBS.TONGJI.NET
今年五一去捷克，都说布拉格是欧洲最美丽的城市，但我只想说她是个乏味的中世纪主题公园。不过布拉格还是有一个令我向往的地方——共chan主一博物馆。我曾打算走一次捷克的共chan主一之旅，但查阅了一些资料，发现自己学识太浅，不足以在几天里完成这么深刻的旅程，所以只是拜访了这个几乎没有中国人（台湾人除外）知道和参观的布拉格共chan主一博物馆。
1968年1月，捷克gongCD开始了以停止新闻shencha为标志和“人性化的社会主义”为口号的改革，史称“布拉格之春”，同年8月20日，“布拉格之春”在苏联的六千三百辆坦克和数十万兵力突袭围攻下被镇ya了。这是一次堪比希特勒入侵波兰的经典突袭：一架民用飞机由于“故障”迫降布拉格机场，随后飞机上的苏军特种部队控制了机场，在接下来的24小时内，几十万借演习名义集结完毕的华约军队陆续侵入捷克，捷共第一书记杜布切克被劫持到莫斯科，随后被夺权。所谓敌人的敌人即是朋友，当时，以周恩来为首的中国领导人，也在国际场合支持捷克改革并抨击苏联镇ya。11年之后，“丝绒ge命”以同样快刀斩乱麻但又极其浪漫的方式推翻了苏联和捷克GongCD的统治。这一段历史，缔造了今天的捷克，但是捷克人却很少愿意再提起，甚至有些刻意淡忘，于是便有人创办了这家共chan主一博物馆。
共chan主一博物馆在捷克最高档的一条商业街上，类似南京西路或者静安寺的地段。但博物馆很不醒目，因为他委身在一家casino的二楼，除非事先知道，否则不太可能看见。
博物馆门口的广告牌
博物馆里有不少现在难得一见的雕塑、画像和海报。
1969年1月19日，大学生JanPalach，为了抗议苏联的入侵，在布拉格市中心的瓦茨拉夫广场zi焚身亡，这是当时的新闻报道。一个月后，另一名大学生JanZajíc在同样的地点同样的方式zi焚。Palach的死去，引发了布拉格乃至全捷克的大规模由行，有行是非暴力的，甚至是沉默无声的。捷克人的不好战是公认的（所谓“丝绒ge命”就是指这场ge命像丝绒一样平和柔顺，不过也可能和捷克总统哈维尔喜欢的一支叫“地下天鹅绒乐队”有关），面对力量对比悬殊的镇ya，几十万捷克军队早早就缴枪投降。捷克普通民众的反抗方式是修改路标，更改村镇名称，使苏军的推进受阻，同时全国上下坚壁清野，使苏军的粮食供给遇到极大障碍。二战时，苏军的坦克也曾开进布拉格，据说斯大林曾特别指示禁止坦克开入布拉格历史老城区，如今却物是人非。
尽管JanPalach在当时被视为民族影响，并建立了纪念碑，但我明显能感受到，今天的捷克极少有人再谈起他们。虽然我知道这块纪念碑就在布拉格市中心的瓦茨拉夫广场上，但是走了几回却始终找不到，于是询问了广场一端的国家博物馆的工作人员，一老一少尽管都听说过JanPalach的名字，却都说不上来具体的位置。直到我终于找到纪念碑后才发现，其实就在博物馆前方100米的地方。
如果你去捷克，很可能去布拉格，如果去布拉格，几乎一定会去瓦茨拉夫广场，如果去瓦茨拉夫广场，必定会看到圣·瓦茨拉夫的骑马雕像，这两名大学生的墓碑，也是他们zi焚的地点，就在这个雕像前方50米的花丛中。墓碑上用捷、英、德文写着“纪念Gong产_主一的受害者”。我去的那天不知道为什么墓碑上放着另一个人的画像，全是捷克语，没看懂。
也许你会抱怨圣·瓦茨拉夫雕像被游人挤地水泻不通没法照相，这时候你可以抽空去看看这块被人遗忘的墓碑。
Palach死后20年，1989年1月15日－21日期间，布拉格举行了一个名叫“Palach周”的纪念活动，在jing察的镇ya下，爆发了一连串的you行，11个月后，丝绒ge命成功，gong产当倒台。
《宇宙塑料人》是一支捷克摇滚乐队，不用想也知道，他们受到同时代beatles的深刻影响。但可能他们自己也没有想到会成为捷克ge命风暴的中心和导火索。70年代，宇宙塑料人西化的摇滚作品和苏联控制下的国家机器完全格格不入，但却成为捷克青年的偶像，也是jing察镇ya的对象，其中一次被称为多维茨（Budjovice）大兔杀，上千名到Budjovice这个小镇上看演出的的捷克青年，还没有听到一句演唱，就被埋伏在当地的jing察逮捕，押送上开往布拉格的火车，审xun、录kou供，继而逮捕或者退学，一次次猫捉老鼠搬地地下演出后捷克正府以“腐蚀青少年思想”等理由逮捕并审判了乐队成员。有趣的是，在同一个时代，捷克人向往的自由西方，beatles也因为几乎相同的“dian覆社会，腐化青年”等理由遭到尼克松政府的驱逐并面临一系列指控。
不同的是，宇宙塑料人的被逮捕引发了捷克知识界和文化界的震动，以剧作家哈维尔和米兰·昆德拉等为首的一批知识分子展开了救援行动，并串联大量知识分子，最终签署《七·七宪章》，这次救援行动成为捷克历史上的一个转折点，七·七宪章这个组织的成员也成为今后十余年反抗捷共同治直至“丝绒ge命”的中坚力量。哈维尔在“丝绒ge命”成功后成为捷克总统长达12年，由于早年的经历，他和他同时代的捷克知识分子都极端痛恨gong产主一，在哈维尔当政期间，捷克是联合国唯一支持台湾入联的欧洲主权国家，这也是为什么捷克这个没有多少地位又和中国没有多少瓜葛的欧洲小国会站在dizhi北京奥运最前线。
出于对这样一支乐队的好奇和崇敬，好不容易才在一个路边小唱片店里买到了他们的cd，店主翻出来的时候已经满是灰尘，好像花了300捷克克朗，不知道有没有买贵了。不过实在是难听，是我耳朵通窍以来听过的最受折磨的音效组合，没有能坚持到1分钟我就关掉了播放器，另一张cd我甚至连拆封的勇气都没有了。一年前在葡萄牙买Fado唱片也是差不多的遭遇。
当时军警逮捕shiwei群众的照片，下面的模具是个表示胜利的手势，在二战后成为捷克军队的标志，在布拉格街头经常可以看到沿街的墙上刻有纪念二战英雄的纪念牌以及花圈，纪念牌上方就有这个胜利手势的标志，标志下写着捷军的座右铭“Verni Zustaneme”意为“永远忠诚”。
以列宁命名的路牌
博物馆其实很小，按照不同主题设置了一个个小间，第一个是当时的工厂车间
捷共时期的体育成就，陈列各类奖状奖牌和宣传海报
CCCP这几个字母可能只有在好莱坞的电影里才能看到了，不过巧的是正好今天在街上看到一个德国女孩穿着CCCP和镰刀榔头的Tshirt
运动员的头像雕塑，放在这样的场合，我首先想到的是赖宁，不认识赖宁的有没有？请举手
当时的小学教室
农业器械
军事设施
博物馆里有很多海报和图片展板，特别是其中的招贴画，都是那个时代典型的人物形象，对中国人来说，不需要看文字解释就能明白其中要表达的含义。
Socialist Realist 社会主义现实主义？似乎是一种油画风格，不懂，也不感兴趣
内部大清算时代的审讯室
一间媒体室，不断重复播放一部分似乎是德国人拍的关于“丝绒ge命”前后过程的纪录片
斯大林的名言：一个人的死亡是个悲剧，一百万人的死亡是个统计数字
博物馆有一些搞笑的明信片可以买
这个博物馆的网站 http://www.museumofcommunism.com，票价10欧，博物馆的管理员巨没情调，问她我这个来自这个社会主义中国的游客有没有特别优惠，她竟然紧张得连连摆手说：我们赚钱也不多，外国人都是一个价钱balabalabala。有机会去这个博物馆的话，他们的留言册也可以看看，大部分都是抨击这个博物馆的留言，我看到的最后一条说：这个博物馆一定是受到美国的资助才创办的，要不然为什么博物馆的外面就是一个麦当劳呢？
离开博物馆后又去瞻仰了两个地方
Cafe Slavia，这是哈维尔和当时的yi议疯子聚会的地方，如今已经完全看不出当年的痕迹了。
Imagine——纪念40年前布拉格的那些事 ※ 来源: 同济大学同济网网论坛 BBS.TONGJI.NET
列侬墙，这堵墙是“丝绒ge命”爆发前捷克青年学生宣泄不满而聚会涂鸦书写标语的地方，墙上最醒目的是《Imagine》中的歌词“You maysay that I\'m a dreamer ，But I\'m not the only one”曾经有几百名学生由此与jing察发生冲突并遭到dai捕，这些学生在社会上被称为列侬主义者，正付的官方评价是“酗酒者、精神病患者、反社会分子和西方资本主义间谍”。也许有人会联想到北大三jiao地，确实很像，列侬墙已经和曾经的三jiao地一样早就失去了存在的作用和意义，甚至失去了人们对它的记忆，反复问了许多路人才终于在游人熙攘的查理大桥附近找到了这堵墙，和Palach的墓碑一样无人问津。
整理完这些照片，我想起当时独自站在列侬墙前的落寞，也想起了那些至今还支持中国人民把“文化da_ge命”继续到底的西方人，我于他们相比，有相同的可笑之处，一个远道而来的中国游客，想要通过凭吊历史寄托自己的理想，但这些历史的创造者却已经对这段历史不置可否，也许他们早就意识到了这一点，所以才会把飘渺虚无的imagine当作自己曾经的理想。
John Lennon
You may say that I\'m a dreamer
But I\'m not the only one
I hope someday you\'ll join us
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