这是 2001年在可可西里拍摄到的藏羚羊头骨。据非政府组织调查，盗猎者已转战另一处生存地———藏北羌塘保护区
几天前和几个人一起聊天，有个MM眉飞色舞地在说，“我新买了一个COTTAGE，墙上的装饰还是前任屋主留下来的，是一个鹿头，真是漂亮啊；不过老公不喜欢，他偏爱羊头，哎，要是在国内就好了，那时候朋友送给我一个藏羚羊的头骨呢，真是奢华啊。想当年，我家还有黄羊的头骨呢，加拿大这破地方，什么都有限制，想好好打扮一下房子都不成……”她的嘴一张一合，还在讲着，我看着她的脸，精致的妆容、优雅的服饰，却感觉很寒冷。
一直以来都很怕看到那些纯真悲伤的灵魂，在眼前游荡；浮动在空洞干枯的眼眶中，那里曾经是湿润的，倒映着青翠的牧草和低低的水塘还有广袤的天空白色的云彩；不管是黄羊也好藏羚羊也好，只要给予可乘之机，这种残忍无人性的行为就会延续下去。。。。。。
还记得湖南电视台《新青年》节目中有一期，是中国十大新锐人物评选，其中一位就是可可西里藏羚羊保护队的成员；他告诉我们，在阳光升起的时候，会有很多很多藏羚羊在红色的朝阳中奔跑；那是在数年以前的景象了；而今，在深夜，在草原开着吉普车的时候，忽然，会有一双红色的眼睛扑在车灯上，是被活剥了皮砍下角的藏羚羊；是满山遍野红色的尸体在唱着悲歌。
而代价是我们明亮的客厅，流淌着钢琴曲的咖啡馆，吐着雪茄烟的暖炉旁的谈笑。
不管是什么羊，我希望可以有另外一种方式祭奠逝去的灵魂，而不去用喧嚣来惊扰那些让人心疼的往事……
附：高原精灵藏羚羊
历史上藏族人对藏羚羊的猎杀都是迫于生计。今天，藏羚羊面临的最大威胁是为获得其底绒的大规模盗猎行为。
为了获取底绒就必须将藏羚羊杀死。藏羚羊底绒制成的披肩称为“沙图什”，是世界公认的最精美最柔软的披肩。 一条披肩是以数只藏羚羊的生命为代价而织成的。 藏羚羊绒从西藏走私到印度寨模和克什米尔，在那里可以合法的使用藏羚羊绒织成披肩和似巾，但出口贸易仍然是非法的。
尽管印度历史上有使用沙图什披肩作嫁妆的风俗，但西方时尚界对沙图什的追求是直接导致80年代末和90年代初盗猎大幅度上升的原因。每年估计有2万只藏羚羊因为沙图什的原因被猎杀。藏羚羊角在传统医药市场也有销售。
巡逻人员因资金不足很难在藏羚羊出没的广大地域进行巡逻。 为了保护藏羚羊，西方时尚界应该停止购买沙图什，没有需求藏羚羊盗猎就会停止。另外，多个组织团体保护藏羚羊和其栖息地的保护和监控的建议应该被实施。
其他威胁包括人类和饲养的家畜对藏羚羊的侵犯，人类活动对藏羚羊迁徙和活动的干扰，以及对藏羚羊栖息地的侵占。
藏羚羊被列入《华盛顿公约》CITES附录I，藏羚羊、藏羚羊身体器官和衍生物的国际贸易是被明令禁止的。
藏羚羊，被称为”可可西里的骄傲”，我国特有物种，群居，国家一级保护动物，也是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中严禁贸易的濒危动物。藏羚羊不是大熊猫。它是一种优势动物。只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地平线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信，它能够在这片土地上生存数千万年，是因为它就是属于这里的。它不是一种自身濒临灭绝、适应能力差的动物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。
