有风就有雨?

不求逐浪多沉起,但愿随风永荡飘
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人们常用“见风就是雨”来讽刺那些根据不成熟的经验或不完备的理论对事情进行推测的人。道理很简单,雨来之前虽然经常会刮风,但刮了风不一定就有雨。不过,要是将这句话的意思广义化,世界上持有这种思维的人还真不少。

例如,几天前看到文学城门楼上有篇新闻(http://news.wenxuecity.com/messages/200809/news-gb2312-706061.html),题目是“传梁朝伟因床戏太多 假戏真做数次导致不育”。即使不看内容,你也能发现这个推断之荒谬。先不说梁朝伟拍床戏时有没有假戏真做,即使他真做了几次,顶多也是多过了几次婚外性生活,如何就能造成生育障碍?床戏之“风”和不育之“雨”实属风马牛不相及。

再比如你看一篇文章,刚读了标题或是第一段,感觉和自己的喜好不合,然后就不读了,这很正常。但是如果你更上一层楼,胡乱搞个跟贴砸作者一下,那就稀里糊涂地进了“见风就是雨”的逻辑误区了。试想,你连文章都没读完,怎能写出一个公正的砸帖?

记得20多年前,琼瑶的小说很流行,我有一位同事经常公开发表议论,毫不吝啬地表示着对琼瑶作品的不屑。当我问他看过琼瑶哪些作品时,得到的回答居然是:“这种作品都是给小女孩子看的,我还用得着读它们?我连她的书翻都没翻过一页。”当时听得我只好目瞪口呆。

当然,有的自“风”到“雨”的推断表面上看起来有些道理,但也逃不脱武断的圈套。隋朝有位非常著名的诗人,叫薛道衡。隋文帝开国初期,南朝陈国尚未灭亡。薛道衡被隋文帝派遣到南方陈国那里工作。当时南方精神文明比较发达,文人很多,对北方来的学者都有一种轻蔑的心态,这种轻蔑自然也毫无例外地加在了薛道衡的身上。

薛道衡在那里呆过一年,遇到新春佳节,十分想家。正月初七按照当时风俗叫“人日”,陈朝的高级官员和文人雅士们都聚在一起庆祝。对着热闹的场面,薛道衡乡愁又起,即席作了一首诗,站起来给大家朗诵起来。

诗的头两句是“入春才七日,离家已二年”。薛道衡刚念到这里,有人扑哧乐了:“就这两下子还写诗呀?这两句和小孩学数数有何不同?听说这人在北朝算是文学院第一院士,可水平怎么还不如我家6岁孙子高呢。什么‘入春才七日,离家已二年’,哪儿跟哪儿呀。这种打油的顺口溜谁不会呀,我随便来一个,叫‘起床才半日,吃饭已两餐’,哈哈哈哈。。。。”

可是,这“见风就是雨”的嘲笑声立刻就在薛道衡后两句诗的朗诵声中消失得无影无踪。后两句诗是“人归落雁后,思发在花前”。此二句将南方初春之时百花开放大雁北归的情景和作者的思乡情结合得维妙维肖,而且与头两句的“七日”和“二年”也联系得天衣无缝。嘲笑的人无语了,另一种议论随即响起来:“好诗,好诗!果然是名不虚传呀,薛先生不愧为第一院士!”

薛道衡还有很多诗十分有名。其中“昔昔盐”一诗中有两句“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”被后人称为千古绝对。该句描述的是丈夫离家,妻子无心打扫房子,人去室空,结果家里窗结蛛网,梁落燕泥,凄凉景象让人感叹。我想那些起来嘲笑薛道衡的文人如果读过他这样的作品,就不会武断地作“见风就是雨”的推测了。

为了各位欣赏,我zt一下他的这首诗(注意,诗中除头两句和结尾两句外,其它都是对联):

昔昔盐

垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。
水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。
采桑秦氏女,织锦窦家妻。
关山别荡子,风月守空闺。
恒敛千金笑,长垂双玉啼。
盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。
飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。
暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。
前年过代北,今岁往辽西。
一去无消息,那能惜马蹄。

除了被动地使用“见风就是雨”的推理思维外,还有人主动制造出导“雨”之“风”让那些“见风就是雨”的人上当。为了诱惑别人顺利到达某种“雨”境,一些人无中生有,把虚无的“风”刮得哗哗响,然后将持有“见风就是雨”思维的人拉进来。前不久老飘看到一篇故事,甚是有趣。讲的是上个世纪80年代一个中国农民登基当皇帝的事。此人名叫曾应龙,家住四川。他当皇帝的起因就是来自一个风水先生朋友的造“风”表演。

这个风水先生叫马兴,有一天这家伙忽然头脑发热,想了几句歌谣:“假龙沉,真龙升;河之南,降太平”。他先用糖果做引诱,让一帮小孩子跟着他背唱这个歌谣,并到处散布谣言,说这个歌谣的作者是在乌江中游观音岩附近水域的一条娃娃鱼。这条娃娃鱼识得人语,每到月明之夜,就跳上岸来颂唱这几句歌谣。

不出几天,这个歌谣连同这个谣言就在附近乡村里传开了。马兴见“风”已经刮起来,然后就开始导“雨”。有一天,他带着几个人来到观音岩,耍个魔术从一块大石头背后找出一条哇哇鱼来。马兴对大家高叫:“嘿,那个唱歌的鱼找到了,快来看呀。”

大家一看,还真是,这鱼还活蹦活跳的。拿着鱼在大家面前转了一圈,马兴又耍了个魔术,从那条鱼嘴里抽出来一条红绸布条,布条上写着一行字,大家一看,这行字正是那首歌谣。另外,这条鱼的肚子上还歪歪扭扭地刻有“大有”两个字。

到此为止,马兴的造“风”导“雨”活动圆满成功。周围的人都在自觉地进行“见风就是雨”的思维了。有人急切地问他:“照此推断,改朝换代是不可避免了,可是我们到哪里去找真龙天子呢?”

马兴故意闭目沉思一阵。几分钟后,忽然眼睛一亮,对大伙说:“我算出来了,此位真龙天子就是山后曾家沟的曾应龙。”

有人说:“不对吧,曾应龙看上去窝窝囊囊的,怎能当天子?这家伙为了逃避计划生育,一年前就带着大肚子婆娘逃到新疆超生去了。”

也有人说:“话不能这么说,当初刘邦没出道之前,不也就是个小村长吗,还有那个朱元璋,也不过是个小和尚出身,可是人家最后还不是都当了皇帝?曾应龙虽然没当过村长,但小时候在学校也干过劳动委员嘛。你咋知道人家当不了皇帝?不过,老马呀,你最好把为什么曾应龙就是真龙天子的事给大家好好解释一下。”

马兴说:“我刚才算了一下,曾应龙现在已经离开了新疆,到了河南省新乡县。他婆娘已经给他生了个儿子。你看看这歌谣上的‘真龙升’,不正暗合了‘曾应龙’的名字。还有,他现在在河南新乡,不也正合了‘河之南’。我看这样,我们几个赶快到河南新乡把他接回来,这样我们都是开国大臣了。”

大家一听有理,立刻回家拿着盘缠就跟着马兴到河南去迎接天子。这些人一见曾应龙,立马跪倒在地。曾应龙很吃惊,连忙问是怎么回事。大家就一五一十地把那个娃娃鱼的故事给他说了,并请求曾应龙登基称帝。曾应龙还谦虚了一会,说自己能力有限,配不上皇帝宝座等等。但最后在大家的劝说下勉强同意了。其实这一切马兴和曾应龙在几个月前就串通商量好了。

曾应龙立刻封马兴为太尉,牛大全为宰相。其他几个陪着来的也都有了官衔。大家第二天高高兴兴簇拥着曾应龙回到了家乡。马兴还给他披上了一件龙袍,看上去还挺威风。

新皇帝曾应龙就在村委会门口土墩子上召开了第一次御前会议。会议上一致通过了以娃娃鱼身上刻的那两个“大有”两个字为国号,改公元1985年为太平元年。册封曾应龙的婆娘为正宫皇后娘娘,封曾应龙在河南超生的儿子为东宫皇太子,并下诏在附近村镇广选秀女,以建三宫六院。

处理完宪政国体等大事后,“大有”国新皇帝曾应龙立刻发布了第一号圣旨,要太尉马兴组织兵马,准备御驾亲征攻城略地。几天后,曾应龙率领倾国之兵力发往县城。数百名“大有”国御林军手持锄头,镰刀,菜刀,杀猪刀,剃头刀,修脚刀等各色兵器,耀武扬威,气概激昂。太尉马兴手持一面用破竹篙子顶着的杏黄龙旗走在前面。龙旗迎风招展,十分壮观。进入县城后,众人呐一声喊,不费吹灰之力就占领了县医院,俘虏了院长医生护士,并将所有计划生育用品搜出来销毁掉。战斗结束后,曾应龙就以县医院为行宫,庆祝胜利,论功行赏,并召开御前会议筹划下一步行动。

几小时后,得到报告的人民解放军迅速来到了县城,并立刻包围了县医院。曾应龙率领“大有” 御林军企图反抗,但由于实力相差太大,最后失败被俘。成立没几天的“大有”帝国就这样被扼杀在摇篮之中,皇帝曾应龙和他的阁僚们也都锒铛入狱了。

后来有个廖亦威到狱中采访过曾应龙,这里也给大家zt 如下:


[ZT] 曾“皇帝”在监狱中接受采访 by廖亦威


  【威】:您就是这座监狱鼎鼎大名的土皇帝?

  【曾应龙】:应该叫陛下。

  【威】:好吧,陛下,您是什么时候称帝的?

  【曾应龙】:不是朕想称帝,是朕的十万臣民拥戴朕登基的。大约十年前,在乌江中游的观音岩,爬上来一条娃娃鱼,这牲畜会说人话,而且总在月明之夜,从岩里向外唱一首童谣,什么“假龙沉,真龙升;河之南,降太平”。后来,连三岁小孩都会唱了,于是这歌谣经过许多小孩的口传遍了九村十八沟,有位好奇的人叫马兴,是当地的风水先生,一天夜里,他带着一拨村民跟踪歌声,在“观音”的嘴里找到娃娃鱼,那牲畜见人不但不逃跑,反而啪啪扑打着尾巴,像迫不及待地欢迎人来。马兴捡起它,从它的嘴巴当众挖出三尺黄绫,正是那首童谣,而在鱼肚皮上,刻着“大有”二字。其时皓月当空,马兴出洞,望月冥思片刻,突然对天地三拜九叩,向大家举鱼布告玉皇大帝的诏示。

  朕事先并不知道娃娃鱼的事,计划生育闹得厉害,乡干部隔三过五带着医生,挨门挨户地查超生子女,查出来要罚款,装在肚皮里的要拿掉,还号召育龄内男女都去结扎、安环。朕有两个丫头,还想要个龙子,就同村里许多人一样,悄悄带着没出怀的婆娘外出打工,在新疆搞建筑七个月,果然天遂人愿,有了龙子,按辈份取名延泽。联不敢回乡,就领着妻儿到了河南,在新乡落脚。可还是让马兴冶算出来了。所谓“真龙升”,正暗合“曾应龙”这个姓名,“河之南”即河南,也有坐北朝南的意思,那么“新乡”这个地名正是新天子藏身之地。乌兴领着一班臣民,千里迎驾,见着朕就取出龙袍加之,纳头便拜,山呼万岁。朕却之不恭,只好顺应天命,回乡称帝,国号“大有”,改公元1985年为太平元年。

  【威】:“大有”的合意是什么?

  【曾应龙】:大有者,你有,我有,大家有也。朕登基下的立国御旨“有地大家种,有钱大家花,娃儿随便生”,已在臣民中广为传颂。

  【威】:陛下的疆土有多大?

  【曾应龙】:虽说普天之下,莫非王土,但朕实际管辖的也就是湘、贵、川交界,有三县之地。宰相牛大全在立国之际,专门组织人丈量土地,绘制成地图,送达四川成都国,湖南长沙国和北京国政府。

  【威】:说句不客气的话,陛下的这个大有国完全是从史书里照搬来的,包括童谣、娃娃鱼显灵、河南迎驾等细节都是陛下与大臣事先密谋的结果,真没想到,时过境迁,您老人家还在做皇帝梦。

  【曾应龙】:放肆!朕知道你是四川成都国来的什么记者,又同狱方混得颇熟。但朕有权拒绝你的采访。

  【威】:我不是记者,我只是一个普通的民情研究者。如果陛下这次不愿同我开诚布公地交谈,恐怕以后就再难有机会让人了解您和您的“国家”。据我观察,您读过不少古籍,您知书达理,素怀鸿鹄之志,虽然这种远大志向有点过头,您不想永远成为世人的笑柄吧?

  【曾应龙】:成王败寇,有什么值得笑的!您能保证如实地记录朕的口谕吗?

  【威】:当然,陛下。我保证。

  【曾应龙】:话说太尉马兴、宰相牛大全等一班臣民迎驾回乡后,向朕奏请起事步骤和时机,马兴认为,大有国地理偏僻,人烟稀少;乡民们受祖宗规矩的约束,传宗接代的旧意识根深蒂固,计划生育政策在这儿难以推行。更由于一些乡干部的粗暴作风,激起了人们的普遍反感。婆娘们宁愿钻山洞、吃野菜、喝泉水,过野人的生活,也不愿做人流。这种害怕断子绝孙的普遍民情是能够利用的。牛大全认为,应该让大有国的开国大臣们深人(和)民间,在老百姓中宣传生娃儿的权利是天地祖宗给的,当然是生得越多越好,虽然养娃苦一点,但人穷惯了,苦惯了,养一个和养七个、八个也差不多,多一个娃儿就多一份盼头,谁要是连咱的盼头都要灭掉,就应该同他干。经过半年多的发动群众,大有国的基础就打好了。于是朕连续颁发几道痛斥计划生育为妖术的秘密诏书,号召大有国臣民敞开生,谁要生养十个娃以上,朕就赐封为“诰命夫人”。

  正当其时,曾家沟的百岁长老去世了。在山里,百岁老人的仙逝是方圆百里的头等大事,许多人老远赶来参加送葬。风水先生作为贵宾被请到,他翻山越岭,忙乎了两天,终于期寻到一处向阳的风水宝地。逝者灵柩停了三七二十一天。请外山的和尚念经做道场,方选定出痪日。

  按马兴的计算,必须要在太阳刚露头时落下桤材,百岁长老的香火才会同旭日一般,永远上升。于是一千多人的送葬队伍半夜就吹吹打打地起身了,大有国的开国臣民一百多人也混在里面,普天之下都是逝者的孝子,朕在这时也不能免俗。大家认为如果能借百年之尸•还魂立国,无疑是天赐的吉兆。绕着山梁盘桓而上的长蛇阵壮观极了,连星星也暗然失色,并且越朝上,越辩不清哪是星星,哪是火把和人群。牛大全奏道:“陛下,这一切都来自天国呀。”于是跟着朕一道加入嚎丧的队伍。领头哪个家伙嗓音特别亮,他颂一句,上干人就合一句,把山震得嗡嗡直响:“走哇走哇丨不要歇气哇丨不要抬头哇丨到天河 ̄上游丨去投胎哇丨二+年后你又来哇丨娶个大姑娘丨日牝又下崽哇……

  【威】:您老人家还挺有诗意的。

  【曾应龙】:好戏还没开场呢。下葬的时辰到了,太尉马兴叉率领十几位禁卫军迎着刚露头的日头跳神,许多人不由自主地跟着跳起来。宰相牛大全趁机亮出膀子,祭起大有国的龙旗,跺几跺,摇几摇,接着从怀里掏出一把豌豆,扬手一抛,连叫几卢“变”;人们都弯腰去捡那些人土的神豆,不提防乌云从山涧底阵阵涌起,一会就遮住了太阳,霎时!电闪雷鸣,暴雨如注,似有十万天兵天将杀向人间。

  【威】:这就叫“撒豆成兵”的把戏了。

  【曾应龙】:你还憧点行。众人被暴雨浇得鬼哭狼嚎,纷纷下施恳求牛宰相收了法术,朕自然准奏。雨过天晴之际,臣民们完成葬仪,随朕下山,一路竖起招兵旗,四方乡民纷纷投靠,+几天聚了数万之众。

  【威】:什么数万之众?您的判决书我看过了,也就不过几千受你们愚弄的群众。

  【曾应龙】:君王无戏言。朕还亲率御林军攻人县城,占领了县医院,赶跑院长,将所有的避孕妖物嫂出,在院子里堆成小山,点火焚毁。这一惊世壮举,相当于林则徐虎门销烟。万众欢呼雷动,于是牛宰相马太尉率文武两班大臣,着蟒袍持玉笏,依次上朝,行君臣之礼。

  【威】:听说陛下还拥有三宫六院,共四十名嫔妃?

  【曾应龙】:那都是牛、马二位爱卿做的好事!朕曾下诏辞退,说创国伊始,百废待举,天子理应与众臣民同甘共苦,岂有功未成,先思淫欲的理!可众卿苦苦相劝,言从古至今,天子都是三宫六院,名不正,则言不顺,言不顺,则令不行。陛下不承淫欲的精神值得万世景仰,但这排场是不能不讲的!

  【威】:陛下的嫔妃都是哪儿选来的?曾应龙∶县医院的女护士都人选了,其它就是文武大臣的公主,但朕日理万机,连一起厮守了半辈子的皇后也无暇宠幸,哪顾得上嫔妃

  【威】:陛下的朝廷也太腐败了,满朝都是皇亲国戚。我明白你们为什么要把皇宫选在医院了。一是女人多,二是大有国的乌合之众根本就攻不下县政府。

  【曾应龙】:朕一心记着攻医院烧避孕妖物,召唤民心,把政府和公安局全忘了。后来,解放军包围了医院,朕亲率御林军迎战,不幸被虏,而马太尉却押着后宫嫔妃,投荷花池自尽殉国,可惜池水太浅,淹不了人。马卿一时兴起,竟舞起大刀片子,斩了两个嫔妃的头,唉,亡国之痛,没齿难忘啊!

  【威】:马太尉和牛宰相不是会撒豆成兵吗?他们的法术到哪儿去了?

  【曾应龙】:牛卿祭起大有龙旗,正要作法,肚子就挨了一枪。好个牛卿,大吼一声,又向前冲了几丈远,可还是倒下了。

  【威】:陛下的朝廷也覆灭得太快了!

  【曾应龙】:天命也,非战之罪也!马太尉拖了命债,被判处死刑。朕与牛卿等一干大臣均身负重罪人狱。朕就是不服北京国的法!你想想,朕祖祖辈辈的骨头都埋在这地方,朕的族谱能够上溯至宋,一干多年啊,朕还不应该承接风水,建立大有国么?北京国管辖的地盘那么大,且四方八面都要朝贺,还缺一个小小的大有国么?吾国贫穷,就是因为五谷不丰,人丁不旺,计划生育一旦落实到户,朕愧对列祖列宗呀!再说,既使要结扎、安环,做手术,也得通过朕下诏,哪有外国人跑到本国来推行他们的政策的?

  【威】:陛下说谁是外国?

  【曾应龙】:吾国之外都是外国。

  【威】:那我也是外国人了?

  【曾应龙】:然也。国与国无论大小,都该平等相处,互派大使,互通关贸,试问如果吾国硬要到你国去推行“娃儿随便生”的政策,你国能接受吗?

  【威】:这就是陛下申诉多年的理由?

  【曾应龙】:然也。

  【威】:陛下的朝廷也太小了,如果都锅您这么干,哪全中国至少有几万个皇帝要登基。您大约已劳动教养了+几年了,人(和)民政府对您怎么样?

  【曾应龙】:朕学过医,大队就安排朕做了卫生员,也算广施龙恩。朕每天也读报晓得外面每天都要发生许多大事,而大有国相对封闭、落后,许多年也没有报上一天朕大事多,朕要在监狱里勤学习,争取能早日减刑出去,造福于本国臣民。

  【威】:还想称帝?

  【曾应龙】:穷不能立国,这是教训啊!所以说,要挖穷根,奔富裕,首先就要学习文化和科技。朕过去潜心钻研古藉,忽视了本土本乡之外的时代变化,入狱后,朕反而在高墙之内开阔了视野,还报考了函大。

  【威】:皇上读函授大学?这倒是新鲜事。听说陛下为上学之事还下诏给监狱长和政委,称他们为“黄、王二大臣”?

  【曾应龙】:读函大需要钱,朕的用意是在表彰黄、王二位管理监狱有功的同时,向狱方征集几百元学费,不料朕的苦心被误解。大队长亲临监舍,把朕好一顿训斥!

  【威】:皇后来探过监吗

  【曾应龙】:朕已将她贬为庶人。

  【威】:这么说您离婚了。儿女改姓了么?

  【曾应龙】:一言难尽。朕的心情不好,不想再谈下去了。

  【威】:但愿我能拉到赞助,支持陛下学完函大。祝君健康。
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