上个月底过了西方传统的“万圣节”，这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。我对这个节日总是心有余悸，看看节日来历吧：
两千多年前，欧洲的天主教会把１１月１日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天，即１０月３１日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在１０月３１日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。
（来源：http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-10/24/content_1140829.htm）
我们家邻里对节日作了改变，本来是10月31日过节，邻居们决定提前一天过，打破常规，旨在游乐，不在纪念旧风俗。上周四晚，我留在家里给敲门经过 Trick or Treat“要恶作剧还是给款待”的邻家孩子发糖，先生则带着两个孩子和邻居孩子们一起到邻里Trick or Treat。
中国也有鬼节，在每年农历七月十五日，传统风俗，人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。据传说，每年农历七月十五，阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食。鬼节注意事项有：避免带红绳，铃铛等物招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身，鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。（来源：http://baike.baidu.com/view/214149.htm）
十几年前，初来美国时，曾写了一篇“忆故乡之雨思”，今晚灯下，续写“忆故乡 之 鬼屋”。
很小时在扬州爷爷奶奶身边的几年，有次病得很重，百医而无效，有乡人建议奶奶用小布袋装了灶灰，挂在离家门几米远的树上趋鬼，奶奶照做了，据说，不久我的病就好了，听起来，这完全是迷信使然。后来到福建，父母都不迷信，父亲师大政教系毕业，更是坚定的无神论者，事事都用辩证唯物主义逻辑思考。从小学校里教的是达尔文的进化论，我自然也是无神论者。大学时，外教Claude向我们介绍了上帝，耶稣和圣经，刚开始，很不以为然，总觉得那是洋教，中国几千年的悠久文化博大精深，根本不需要了解什么基督教义。英文课上，Claude让我们阅读了圣经里的篇章，也讲授了不同层次的爱："eros"(性爱） "philia" （友爱）和"agape"（无私的爱），虽然对圣经的诸多内容质疑，但确实非常喜欢圣经哥林多前书里关于爱的章节1。
大学毕业后我到武夷山作英文导游，只工作了一年多，就到美国留学。但在武夷的那段时光至今难以忘怀。
以下摘自轻舟日记（写于93年7月9日）：
我到武夷已一个多月了，旅行公司在市区，不在景区。公司为我在附近租了一间小屋，在一个小山坡上，又是3楼，从窗户向外，只能看到一片小松树林和几杆青竹；这是一栋新盖的私家3层楼房，目前只有我一个房客。我的小屋很简陋：一张长桌，一把高高的竹椅，一张床，两个单人竹沙发。在这里很有返璞归真的感觉：夜晚灯下，窗外各种昆虫叫声和屋内大大小小五彩斑斓的蛾蝶，让我感觉自己的“空中楼阁”是镶在森林中的一只眼睛；夜深躺在床上，睁眼看到小屋荧光点点，那是几只善解人意的萤火虫在黑夜里为我的小屋增添几份浪漫情调。每天清晨，我都到楼上天台晨读。独居的人君临一切，独居的感觉从从容容，我喜欢自己简陋的小屋，更喜欢目前这种淡泊，清新和从容的生活。。。。。。
然，这份逍遥自在，独立超然的生活却在不久的农历七月十五鬼节里被打破。
（未完待续）
----
注1：圣经哥林多前书13:4-7 & 13：
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作粗鲁的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。. . . 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
英文版本： 1 Corinthians 13:4-7 & 13
Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.
