修法前先靜坐觀空，並觀想希望得到敬愛的親朋好友一起來與我們修法。 (修法步驟1～7請參閱法本選項中的前行部份。)
修法開始，拍掌彈指
- 唸清淨咒
- 唸召請咒：嗡。阿。吽。梭哈（三遍）
- 觀想大禮拜
嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。[淨口]
嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。[淨身]
嗡。哇日囉怛。訶賀斛。[淨意]
南摩三滿多。母駝南。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。[安土地真言]
奉請：（請依自己的壇城之諸佛菩薩奉請）
根本傳承上師蓮生活佛
蓮花童子
金剛薩埵
金剛心菩薩
咕嚕咕咧佛母
五方五佛
八大本尊
所有壇城內諸佛菩薩護法諸尊
- 一拜根本上師十方佛，結佛龕手印
- 二拜諸菩薩，結蓮花手印
- 三拜護法金剛，結金剛合掌手印
- 四，平等一稽首，禮拜十方一切聖賢僧，結平等手印
嗡。沙爾哇。打他架打。衣打木。古魯拉那。面渣拉。襟。尼里耶。打耶咪。
南無古魯貝。南無不打耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。
- 願一切眾生具足樂及樂因，是慈無量。
願一切眾生脫離苦及苦因，是悲無量。
願一切眾生永住無苦安樂，是喜無量。
願一切眾生棄愛憎祝平等，是捨無量。
(2). 唸發菩提心真言：(三遍)
嗡。波地支打。別炸。沙嘛牙。啞吽。
(3). 結手印：
雙手無名指內縛，小指豎立，中指食指及大拇指相觸合，置胸前。
(4). 觀想：
觀空。觀想虛空中現出一個「讓」字，由這個「讓」字變作日輪，日輪中間有一紅色的「咄唎」字，由日輪紅色的「咄唎」放紅光，迎請「咕嚕咕咧佛母」在虛空中住。心中蓮花開放，蓮花中有 日輪，日輪中有「咄唎」，由「咄唎」字放紅光召請「咕嚕咕咧佛母」順著中脈進到身體，然後自己變化成為「咕嚕咕咧佛母」。
(7). 持咕嚕咕咧佛母心咒108遍：(誦咒不結手印)
「嗡。咕嚕咕咧。咄唎。唆哈。」
- 做九節佛風、入三摩地
- 九節佛風 行者用「毗盧七支坐」坐定，調勻呼吸。（毗盧七支坐坐法要點如下：挺胸，收下顎，舌抵上顎，目視一物，雙手平衡，雙盤腿。）先觀想自 己全身透明如鏡，全身是琉璃般的光亮，身中三條直立的脈，是平行直立，此三脈就是左脈、右脈、中脈，如管子一般。左脈通左鼻孔，右脈 通右鼻孔，中脈是上大下小，上端如喇叭狀達頂門，不通外境，而三脈的下端在臍眼下四指處交會。行者再觀想，面前有大白光，或本尊鼻孔 出白光。
- 觀想白光由行者的右鼻孔進入，一入右脈就化為紅光，順著右脈而下，繞到丹田（交會處），再順著左脈向上，從左鼻孔出去，出去 的時候，變成黑氣。
- 觀想白光由行者的左鼻孔進入，一入左脈就化為紅光，順著左脈而下，繞到丹田（交會處），再順著右脈向上，從右鼻孔出去，出去 的時候，變成黑氣。
- 觀想白光由行者的左右鼻孔進入，一入左右脈就化為紅光，順著左右脈而下，在丹田（交會處）進入中脈向上沖頂，不通，再折回丹 田，再順著左右脈向上，從左右鼻孔出去，出去的時候，變成黑氣。
- 從左鼻孔進，右鼻孔出（如第2節）
- 從右鼻孔進，左鼻孔出（如第1節）
- 從兩鼻孔進，兩鼻孔出（如第3節）
- 從兩鼻孔進，兩鼻孔出（如第3節）
- 從右鼻孔進，左鼻孔出（如第1節）
- 從左鼻孔進，右鼻孔出（如第2節）
再觀想自己成為蓮花童子，從中脈上昇出去，進入虛空之中，融入宇宙大光明海。（我入）
用心念數自己的呼吸，一直到無思無念的靜止狀態，進入「坐忘」定境。
如果雜念產生，馬上觀想自己變化成蓮花童子，再重新數息，進入定境。
- 嗡。阿彌爹哇。些。（阿彌陀佛心咒）
- 嗡。嘛呢。唄咪。吽。（觀世音菩薩心咒）
- 嗡。缽囉摩。寧陀寧。梭哈。（地藏王菩薩滅定業真言）
- 嗡。哈哈哈。微三摩地。梭哈。（地藏王菩薩心咒）
- 嗡。者禮主禮。準提。梭哈。（準提佛母心咒）
- 嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。（黃財神心咒）
- 嗡。阿。吽。別炸。古魯。貝嘛。悉地。吽。些。（蓮華生大士心咒）
- 嗡。阿。吽。古魯貝。啞訶薩沙嘛哈。蓮生悉地。吽。（蓮花童子心咒）
- 爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。嘛哈別卡子也。拉炸薩摩。恰得里。梭哈。（藥師佛心咒）
南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。（三遍）
弟子○○○，今依此迴向，願大家身體健康，萬事如意，道心堅固，逢凶化吉。（同修者可在此時默唸自己個人祈求、迴向）
願一切所求都得到圓滿 （主持者以右手舉金剛杵在前方畫一圓圈，觀想圓圈出大火光）
願一切災難退散。 （主持者左手搖鈴，右手舉金剛杵用力指向前方黑暗，唸「嗢」一聲！觀想黑暗變光明。）
- 一拜根本上師十方佛，結佛龕手印
- 二拜諸菩薩，結蓮花手印
- 三拜護法金剛，結金剛合掌手印
- 四，平等一稽首，禮拜十方一切聖賢僧，結平等手印
嗡。別炸薩埵沙媽耶。媽奴巴拉耶。別炸薩埵爹奴巴地叉。遮接咩巴娃。蘇多卡欲咩巴娃。蘇甫卡欲咩巴娃。晏奴拉埵咩巴娃。沙爾娃。司地。 咩不拉也叉。沙爾娃。嘎嘛。蘇渣咪。即彈木。司哩任咕嚕吽。哈哈。哈哈。訶。邦嘎印。沙爾娃。打他嘎打。別渣媽咩門渣。別咭巴娃。 嘛哈沙媽耶。薩埵啊。吽呸。
嗡。部林。（三遍）
嗡。嘛呢。唄咪。吽。（禮成）
吉祥圓滿，拍掌彈指。
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http://diary.blog.yam.com/infatcity168/article/4372426
作明佛母，也叫拘留拘麗（咕嚕咕列）天母，為藏傳佛教中掌管權威及懷法的本尊。 佛母貌如十六妙齡美女，其一面表法性一味，三目象徵通達三世，四臂表四種成就或四無量心，怒容表調伏四魔，本尊紅色為懷愛法，為懷攝十方最殊勝之本尊。
領受此法灌頂並如法修持得成就者，可增長無量福報功德財富，世間法及出世間法之資糧無缺，學佛修行順遂，增長人緣、權勢，受部屬、親友愛戴，能圓滿各種世間與出世間之事業。凡一切有情皆能感受此佛母之大悲種性。
此法門不僅可迅速懷柔六道眾生，更能利益解脫輪回，諸多功德利益不可勝數。
對現代人來說有下列情況，不論男女都可選擇受持咕嚕咕咧佛母密法：
⒈人緣很差、故人怨（台語）者
⒉想求善姻緣、或想閃過惡姻緣者
⒊要脫離男女感情惡緣、或改善男女相沖相克之命者
⒋想化解外遇、婚外情者
⒌本身犯邪桃花者
⒍子女叛逆不聽話、或父母與子女命中相克者
⒎想增加公司業務與人溝通能力、並增加屬下對您的向心力
（即增加好人緣）
⒏想令上司對您有好感嗎？（即化解你與上司之相克）
⒐想增加領導統禦之能力者
⒑全家來受此法﹔必全家和樂平安
有一仁波切曾這樣說過：「在西藏咕嚕咕咧佛母法之廣大靈感，就如同你們漢地修准提佛母法一樣的廣大靈感....」
咕嚕咕咧佛母（作明佛母）的故事
很久以前，有個名叫天生樂的國王，他妻妾成群，庶民無數。有個地位顯赫的皇后，但國王不願去她身邊。因此，皇后對身邊一個明理的女僕說：“你去找回來召引國王的法術!”女僕去了很多集鎮，最後到了一個賣線的市場，遇到了一位膚色紫紅的絕色女子，向她討教。那女子交給她一份食物，說：“誰求者就與之!”女僕回來把食物獻給了皇后，並細說緣由。皇后未敢向國王奉膳，而把那食物扔進皇宮旁邊的一個小湖。不料，那食物召來了湖中龍王，它變成國王來到皇后身邊，於是皇后就有了身孕。國王聞知此事，大為震怒，命令按律懲罰皇后。皇后備呈情由，國王說：“待我察之!”遂命女僕前去尋訪那位紫紅女人。女僕找到後，把她邀至宮中。國王通過問話，知道她是佛母，就握住其足，請求加持。經她加持，並授予教誡後，國王得到共與不共成就，成為講修兼備的大智。此後，他著了《佛母成就法》。通過他，陸續傳于小金剛座師、瓦日譯師，以及薩迦五祖，才在藏區興起。
修持此教誡，雖能得到共與不共成就，但主要適於征服異己。修念此尊，可使智慧增長，法財廣茂，權威擴大等，功德隆盛。作明佛母后來輾轉傳到藏地，稱為薩迦派不出寺牆十三金法之一，據說幹隆皇帝就曾修此法，而使人人皆敬重。普通人修持此法，可以使他人見著生歡喜心，也有攝財的作用。
此法在以前，很少傳授，現在傳授的也不多，極其珍貴。佛母全身紅色，代表懾服人心；四臂代表四種成就（息災、增財、懾服人心和誅殺惡魔）；花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力。以此為本尊修持，可以迅速增長福德、智慧和財富，天人共敬。
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