文章提交者：论语1972.2
文章提交者：风餐露宿 加帖在
程序正义是一切正义的基础
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1912年，孙文解散革命党，专心搞铁路；之后宋教仁组建宪政党，专心搞选举——这总符合你的“程序正义”了吧？结果呢？
凌空蹈虚玩理论谁不会？只是政治往往是一种污泥中的渐进，其中充满着误解、牺牲和妥协，尤其在中国这种愚民遍地、法治不彰的国度。蒋介石据曾经说过，在中国从政，只会“玷污清白之躯”。照你的不切实际又想一口吃成胖子的美丽展望，我可以说，中国1000年都不会有民主。
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文章提交者：风餐露宿 加帖在
程序正义是一切正义的基础
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1912年，孙文解散革命党，专心搞铁路；之后宋教仁组建宪政党，专心搞选举——这总符合你的“程序正义”了吧？结果呢？
凌空蹈虚玩理论谁不会？只是政治往往是一种污泥中的渐进，其中充满着误解、牺牲和妥协，尤其在中国这种愚民遍地、法治不彰的国度。蒋介石据曾经说过，在中国从政，只会“玷污清白之躯”。照你的不切实际又想一口吃成胖子的美丽展望，我可以说，中国1000年都不会有民主。
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文章提交者：论语1972.2
和其他放牛娃相比，毛某人毕竟是很聪明的，在他的政治设计中，道统承接孙文（捍卫“三大政策”而反蒋），国统就是民族解放（抗日和反美），法统承接“旧zhengxie”（新民主主义），主要无非是“民心向背”四个字。不得不说，这是一套高明的组合拳，所以才可以苟延残喘那么多年。中国人的本性，其实并不重视什么权利（自由），也不注重什么权力（民主），但是极为重视两样东西：金钱和面子，所谓金钱，就是统治者能否发展物质财富，所谓面子，就是愤愤欢呼的智障沙文主义。这两样搞定，则天下太平。
然而，我们必须要知道的是，中国人最为重视的，还是名分二字，名不正言不顺能够让人觉得耻辱，不管为了这种耻辱他能获得多少利益，所谓的道统和国统，无非就是一个来历，一种依据。这两样倒了，那什么都不存在了。政权是什么？仅仅是一种信念而已，信念一倒塌，无论你有几百万精锐将士，一样瞬间崩溃。看看宋朝为何南渡而复兴，明朝为何一瞬间灭亡，就能知道我所言非虚。
其实人的本性都是高尚而有尊严的，谁也不想真的女做鸡、男做犬。中国人可能不会为了什么自由民主和别人拼命，但会为了尊严自杀或杀人——因此，高明的统治者想要奴役他们，首先要给予他们某种想象中的尊严（而不是权利和权力），比如说“人民当家做主”和“工人阶级老大哥”云云——这就是斯毛的高明的地方。至于现在的戴表理论，其实是反方向忽悠，路子完全颠倒了。
ROC的道统、国统、法统完美到令人惊叹的地步，而且有趣的是，至今尚且存续发扬。中国任何其他思想和意识形态来搞都不可能有这么丰富全面的资源依靠，只有恢复1947年宪法，才能抓而不死，放而不乱。愤愤听了我的话，心里会很难受，其实，只要稍稍懂点历史和政治伦理，就不难理解我的善意。
和其他放牛娃相比，毛某人毕竟是很聪明的，在他的政治设计中，道统承接孙文（捍卫“三大政策”而反蒋），国统就是民族解放（抗日和反美），法统承接“旧zhengxie”（新民主主义），主要无非是“民心向背”四个字。不得不说，这是一套高明的组合拳，所以才可以苟延残喘那么多年。中国人的本性，其实并不重视什么权利（自由），也不注重什么权力（民主），但是极为重视两样东西：金钱和面子，所谓金钱，就是统治者能否发展物质财富，所谓面子，就是愤愤欢呼的智障沙文主义。这两样搞定，则天下太平。
然而，我们必须要知道的是，中国人最为重视的，还是名分二字，名不正言不顺能够让人觉得耻辱，不管为了这种耻辱他能获得多少利益，所谓的道统和国统，无非就是一个来历，一种依据。这两样倒了，那什么都不存在了。政权是什么？仅仅是一种信念而已，信念一倒塌，无论你有几百万精锐将士，一样瞬间崩溃。看看宋朝为何南渡而复兴，明朝为何一瞬间灭亡，就能知道我所言非虚。
其实人的本性都是高尚而有尊严的，谁也不想真的女做鸡、男做犬。中国人可能不会为了什么自由民主和别人拼命，但会为了尊严自杀或杀人——因此，高明的统治者想要奴役他们，首先要给予他们某种想象中的尊严（而不是权利和权力），比如说“人民当家做主”和“工人阶级老大哥”云云——这就是斯毛的高明的地方。至于现在的戴表理论，其实是反方向忽悠，路子完全颠倒了。
ROC的道统、国统、法统完美到令人惊叹的地步，而且有趣的是，至今尚且存续发扬。中国任何其他思想和意识形态来搞都不可能有这么丰富全面的资源依靠，只有恢复1947年宪法，才能抓而不死，放而不乱。愤愤听了我的话，心里会很难受，其实，只要稍稍懂点历史和政治伦理，就不难理解我的善意。
