名剑传略（16）——专诸刺僚仗鱼肠

名剑传略（16）——专诸刺僚仗鱼肠

四月，公子光备酒宴而请吴王僚，却暗伏甲士于窖室之中。王僚久闻光有名厨，烤得好鱼，仍恐有诈，然自恃勇力，量光奈何不得，乃着铜甲三重，精选卫兵，沿途侍列，自宫门而至公子光府第。又择亲信死士，各自着甲执戈随僚入，一场酒宴，竟胜于两军阵前。公子光视若未见，一如平日，与僚杯箸交错，相谈甚欢。

酒酣，公子光皱眉起身告罪道：“王兄知臣弟足趾素有疾，经年不愈，不意此刻发作。便告退片刻，入内裹之，请恕不恭之罪。”遂入窖室，专诸已烤就一全鱼以待。公子光便于专诸身前下拜顿首，道：“足下高义，自此光之身即足下之身，一应后事，勿需挂怀。”

专诸坦然受拜，托鱼而出，至宴堂之门，执戈卫士拦住，令专诸除衣，只着贴身小短，以免暗藏器具。续行，却不得近到王僚身前，卫士止之，四戈指在专诸之胸、之背、之头、之项。王僚身后所立之亲随走将上来，欲于专诸手中接鱼盘以进王僚。专诸知时不再来，突伸手抓起鱼头一抖，鱼腹内藏之松纹剑立出，专诸大喝一声，飞剑掷向王僚，卫士四戈齐下，专诸鲜血迸溅，胸断臆开。王僚果非等闲，掌击桌台，台上二盘一震而起，欲阻飞剑，却哪里挡得松纹之利？被双双透穿，剑飞如故，以刺王僚。饶是王僚披甲三重，亦为一穿而过，贯甲达背。众卫士将专诸斩为肉泥，见王僚依然端坐，却一动不动，惊怖之色，凝于面上。触之即倒，早已气绝。

吴王被弑，乱作一团，公子光尽出所伏甲士，杀尽王僚卫士。又率人入宫，尽杀王僚母亲、家人，惟僚之异母弟盖余、烛庸将兵于楚，僚之子庆忌在卫国为质，三人侥幸得脱。盖余、烛庸闻吴国易主，率兵降楚，楚昭王仁德，封之于舒。公子光便自居吴王位，是为吴王阖闾。松纹剑自此称鱼肠剑，盖专诸藏之鱼腹而袭刺吴王之故。

阖闾以伍子胥为行人，共谋国事，其弟夫概执掌兵马，又拜专诸之子桑迟为客卿。季札自晋归，阖闾并不提归王位之事，后果然因趾伤而死，应了当初与专诸所立誓言。后话。

讯息传至越都，越君允常便笑语石买：“木客固知吴王僚必死松纹剑下。”石买问其详，允常道：“孤得剑之日，薛烛即言松纹属水，火命之人得之必丧，那吴王僚恰为火命，孤于是择松纹剑入吴，今果斩王僚，薛烛实不我欺也。”

石买却道：“若果松纹属水，而越在南为火，倘吴以其攻越，是为以水攻火，奈何？”允常道：“松纹既杀王僚，已为弑君之物，今阖闾自为吴王，必以此为忌，孤料阖闾必不再用此剑。”石买心内暗惊，方知自身与越君相较确有不及，遂把那篡逆之心暂且收起，且待允常崩日再作计较。

允常又道：“吴国遭此一乱，无暇南顾，且吴二公子以兵降楚，损及吴国武力，越国不必再散驻兵马，当择时集结，由大将军操练布置。”石买领命。

其后二年，吴王阖闾忙于治内，铲除王僚余党，安抚民心，又阴遣勇士要离袭刺王僚之子庆忌于卫。对外果然刀兵不起，于楚越无衅。越国就势崛起，允常不再称君，易称越王。至于那鱼肠剑，阖闾果然慎细收起，未再示人。

前弑王僚之时，盖余、烛庸二公子率众降楚，致吴国元气大伤。那伍子胥一心复仇故楚，广觅贤才为吴所用，以期速速强吴，助己伐楚。天怜其遇，竟降下兵圣孙武，为子胥访得，力荐与吴王阖闾。致吴国武力剧升，远出楚越意料之外。孙武入吴半载，牛刀小试，即将兵大破驻舒地楚军，杀吴之亡将盖余、烛庸而回。吴王僚之余党至此尽灭，时周敬王八年（前512年）冬。

阖闾之女滕玉，深得父宠，未免疏于管教，恃宠而骄。跋扈放浪，于同龄子弟中久有恶名。偶识专诸之子桑迟，心甚爱之。把那往常之飞扬态度尽皆收起，委曲逢迎，只盼桑迟接纳。

有好事者以滕玉往日诸多恶行告桑迟，桑迟遂拒滕玉千里。滕玉泣道：“愿知缘由，死也甘心。”桑迟乃告知：“人负恶名，犹鱼之剩半，虽味美亦难登雅席。”滕玉悔之晚矣，愧而退。

一日，阖闾与夫人及女蒸鱼而食，阖闾心不在焉，只思虑伐楚之事，将一鱼食其半而转递与其女。滕玉接过，思及桑迟之言，泪洒鱼盘，心道：“父王素来宠我，不想今日亦如此辱我，此生何趣？”从未受折之人突受大挫，极易偏激。那滕玉不能自拔，竟回室以其父所赠之胜邪剑自刎而死...桑迟闻之，悔之不及，亦自杀。

阖闾痛失爱女，葬之国西阊门，送以金鼎玉杯，银樽珠襦。又恐女寂寞，乃舞白鹤于吴市中，吴民随之而观，白鹤且舞且走，直入墓门，引男女俱入，阖闾乃发动机关，众男女尽掩其中，杀生数百而送一死，国人震撼。

那湛庐之剑，本为阖闾日常所佩，因葬女携之不吉，解而悬之卧室之壁。及归，湛庐竟不知去向，逐一拷问内侍，竟无一人知蛛丝马迹，阖闾惊异不已。


却说那楚昭王熊轸，十岁而立，今已为王五载，渐已成年，天性仁爱，群臣敬服。唯将军囊瓦不以为然，道：“轸之母即为秦女，本应嫁太子建，因费无忌鼓惑，先王娶之，并因之而杀伍奢，致子胥奔吴，为祸连年，足见秦女不祥。今其子为王，必祸楚也。”不言平王失德，却将罪责归一女子，并延至其子轸。

昭王大量，不以为忤。只念楚国自康王逝世后之三十年内，灵王、平王皆逆天而行。天之怒也，应验于子孙，是故如今楚受祸于吴
，实乃天意。自己既为楚王之后，代祖而受天罚，理所当然，不敢有怨。只愿虔心侍天，天罚至我而止，毋延及子孙。


游侠申鲍胥，知楚获明君，又闻吴王阖闾所佩长剑即为殴冶所铸，思及殴冶之入湛庐乃自己一手促成，今铸成宝剑却入仇敌之手，于是阴潜入吴，意欲盗剑。不想阖闾剑不离身，破难下手。终于阖闾为葬女而解剑，鲍胥终得潜入，取剑而去，水行入楚。为隐其剑气，避人耳目，鲍胥将剑缚于舟底而行，至楚都郢城，连夜入宫，置剑昭王榻上。


昭王卧而寐，得剑于床，鞘内积水，鞘外水迹未干。其剑则青光湛湛、寒气森森，知为宝物，却不知宝从何来。次日早课毕，忽报有客来拜，自称风湖子，恳请一睹宝剑。昭王疑惑，引入，却不示剑，只问：“寡人卧而得宝剑，尚不及四个时辰，先生何以得知？莫非先生即遗此剑者？”

风湖子行礼道：“非也，臣于相剑略知一二，于铸剑却格格不入，何来宝剑相赠？然臣于昨夜见王宫上空剑气弥漫，前所未见，知必有宝剑现于此间，故特来一睹为快。”

昭王诧异，乃示剑，问道：“既如此，恐非凡品，是何剑也？”风湖子抽出长剑，端详良久，方依依不舍，返剑入鞘，递还昭王，如抱婴儿。长舒口气道：“此为湛庐之剑，旷世珍品！”昭王便请赐教。

风湖子言道：“年前遇我师薛烛，言道曾亲睹越之殴冶铸成宝剑五，湛庐即为五剑之首。剑成之日，殴冶剑斩巨石，应声而劈，足见其利。”于是将薛烛所言之殴冶铸剑事悉告昭王。

昭王称奇不已，末了又道：“此剑夜至于寡人，不知如何而来，恐有不妥。”风湖子笑道：“大王不必担忧，我师言道，湛庐之剑乃五剑之首，暗合天理。若人君有逆理之谋，其剑即去，弃无道以就有道。吴王阖闾，弑刺君王，灭其全家，又屡犯楚境，屠杀生灵，闻近日更诈埋男女数百，杀生以送死，实无道之极，故湛庐弃之而去。此剑千里来投者，乃天赏大王之圣德也。何言不妥？又何需知其如何来？”

昭王大悦，遂深以为宝。至此殴冶五剑各得归宿：湛庐入楚，纯钧在越，胜邪、鱼肠为阖闾密藏，巨阙随袁公，隐在山林。

下集：巨阙重出秦溪日
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【注1】楚都郢城在今湖北江陵西北。