达赖要求自治的理由是中国践踏了藏族的信仰权力， 藏族受到汉民的压迫， 藏族被汉族同化，藏族的人权受到侵犯。 西藏在1959年以前， 经历了五代达赖， 历代达赖下的西藏是农奴制！也是世界上最后的农奴社会， 它的灭亡是时代的进步， 藏族从此从被压迫的苦难岁月中解放出来。 才旦卓玛的人生道路可以看到西藏的进步， 她的歌曲是广大藏族的心声， 是对落后农奴制的诅咒。
西藏应该解放， 英国日本等西方列强和广大藏族没有做到的事情， 被毛泽东领导下的中国共产党做到了， 中国共产党没有处罚达赖， 没有消灭藏教， 没有赶走达赖， 西藏真正属于了广大藏族人民。 这和中国共产党在中国其他地方没有采用不同的方法， 这是一场进步的革命。 中国对待西藏和对待其他少数民族一样， 藏族人享受着比汉族人更多的权利。 藏族人在世界上任何国家, 包括德国在内, 哪个国家会给藏族人特权呢? 藏族人的权利、 生活、 教育和文化得到了空前提高。
这一切达赖和他的贵族僧侣们能做到吗? 当然接受了西方50年教育的达赖， 做到了痛改前非， 对民主人权自由有了大彻大悟, 达赖更赢得了"所有"藏民的拥护， 他反暴力自治的主张得到了西方的强力支持， 然而在他领导下的"少数"国外藏族却如此暴力， 拥护他的国内僧侣发动暴乱， 显示出他"反暴力自治的主张",藏族人并不响应。 他对藏族人的影响力的确太微弱了， 微弱到他要以"辞职"来威胁了。 而且作为精神领袖， 世界上还有哪个民族的精神领袖有如此大的权利， 要胁自己的政府(藏青会)呢?
可以说达赖50年来仍然实行着欧洲中世纪才存在的政教合一的原始体制, 对此西方为何如此欣赏呢? 达赖是不是更象西方或 "藏青会"的以宗教为幌子分裂中国, 欺骗民众的工具呢? 为什么西藏的问题和暴乱总和僧侣有关系呢？我们看到在镜头前呼喊的都是僧侣， 领导暴乱的也是僧侣， 原来僧侣是以前是统治西藏的贵族，昔日的权利被削弱了， 风光没有了， 教徒越来越少了， 教徒越来越不听话了。 他们和达赖"藏青会"有着共同的利益， 有着夺回权利和土地的共同理想。 然而他们仅仅是宗教的代言人， 而不是权利和土地的所有者， 权利和土地是属于人民大众的。
达赖领导下的"流亡政府"本来就是代表着统治藏族人的贵族僧侣的利益， 是非法的， 既不是人民的选择， 也没有被人民认可。 只能称为反政府组织。 达赖号召全世界和广大藏族人西藏自治， 没有广大藏族人的群众基础. 包括德国在内的西方国家不会因为宗教或其他什么问题允许国家的一个地区完全自治或独立的。 德国的各个州能够脱离政府完全自治吗？西方教皇能够因为信仰和其他社会问题支持某个地区自治吗? 其实很简单的事情， 在西方的干预下就变味了，人权、宗教、军事占领的帽子满天飞, 把西方民众蛊惑得似乎达赖是西藏唯一神圣领袖, 只有他那善良和"智慧"才能挽救藏族人. 西藏暴力事件和全球暴力干扰圣火事件是达赖和西方互相配合造成的。
可怜的达赖是向西方乞讨的狗, 使藏族人的尊严丧尽. 一个真正的精神领袖从来是和自己的民族同生死的， 达赖50年前就抛弃了自己的民族。 达赖现在还有机会回到在"水深火热"的藏族中去， 为什么还要提条件呢? 难道有比广大藏族根本利益的更重要的东西吗? 这个东西是不是统治西藏的权利和土地呢？ 当年因为权利和土地而出走， 现在因为同样的东西要回来， 把藏族当人质用宗教为工具继续统治西藏的目的暴露得不是很清楚吗？西藏的人权、信仰和其他社会问题， 是整个中国同样具有的问题， 甚至比西藏更为严重。 西藏文化是否灭绝不能完全从外界找原因， 世界上民族文化被灭绝和自己消失的以前有, 现在有, 将来还会有， 这和该民族文化自身特征有很大关系。 中国没有消灭西藏的宗教， 没有消灭藏语， 甚至投入大量人力物力巩固和鼓励藏教的传播。
作为藏族人不能固步自封， 一个把自己和世界文化隔绝的文化是没有生命力的。学习中国文化， 互取精华， 西藏文化会更加灿烂。 德国鼓励在德国生活的外国人学习德语， 外国人入德国籍必须要通过德语考试， 不会德语的外国人是没有资格做德国人的。 藏族人是中国人， 但不是所有藏族人会汉语，但政府没有强迫或法律规定要藏族人会汉语。 再说土地， 达赖离开西藏时属于他权利范围下的土地有多少呢? 达赖并不是唯一的西藏精神领袖， 以前不是，现在也不是。 他划定的自治势力范围， 远远超过了他以前的势力范围。
即使中国政府答应， 那西藏其他藏教答应吗？达赖根本没有权利确定自治地区的范围。 达赖争夺地盘和扩大势力范围的野心昭然若揭。 其意图已经会有很多藏族人反对了。达赖使藏教陷入空前困境, 真正破坏毁灭藏教的是达赖自己! 德国的默克尔现在希望达赖快点死, 这样一来她的麻烦会迎刃而解! 达赖是默克尔的搽鞋布.
(广龙, 2008.10.12 德国之声读者来函栏目)
