（一）1083 人在干 天在看逸立车身刚探出地库，便一头扎进门前厚厚的雪堆中。原本轻盈飘逸的爱车任凭我前进后退外加踩踏蹂躏油门，犹作岿然不动犟牛状。
“这鬼天本该告假呆在家里泡病的•••”
我自言自语着，百般不情愿地踢开车门嗤溜而下，由后备箱里拎出全副铲雪工具。
“本该告假呆在家里泡病。” 这念头，倘放在十年前的我，想想都有罪的。
呼哧呼哧地铲吧，铲的是车身后的雪。意图昭然：战略撤退，一屁股退回车库，再径直上楼重续那魂绕三尺的回笼觉。
此刻，天方蒙蒙亮，雪依然在下。忙里偷闲中透过纷扬的雪花望著对面屋子。那车库前的地是黑的，分明已被清扫过。想那屋主定是起了个大早铲过雪来着。
心到人到，那黑黑地面后的车库门竟轰隆隆地打开了。魅影憧憧。咯吱咯吱的脚步声中，那屋主手持雪铲冲我这儿直奔而来。想必他已透过窗看见了我的惨状，出手帮忙来了。
在一阵短暂的“Hi there”“How’s going?”之类的俗套寒暄之后，两人便各自埋头对付车前车后的积雪了。
我原本铲的车后，想撤退来着。而他二话不说，早已在车前杀出一条雪路，咔嗤咔嗤直扑小区外的大道而去，分明是断了我的回笼觉。如此再退回去怎么也说不过去，也只得硬着头皮往前拱了。
铲雪本是件枯燥的力气活儿。一人闷头铲迟早会铲出忧郁病来。如今有了铲伴，话匣子自然是要打开的。
小伙子仍单身，仅一小母狗为伴。每日朝九晚五出勤，生活相当规律的说。今为准时上班，特提前两小时起床把门前的雪给清了。出了一身热汗，当作早锻炼。刚上楼把澡给洗了。这不，听见我铲雪，便又出来帮忙了。
我说啊啊啊那怎么好。你洗都洗了，又要赶上班，还来帮我铲雪。这下倒好，铲完还得再洗一回。
他说哈哈哈，铲也铲了，洗也洗了，再洗一回无妨的••••••上班还早，我提早起来的••••••这天谁要不迟个把到对老天也不敬••••••况且这天气老板也不敢多说的•••。他且喘且说，手中兀自不停，大颗汗水顺着额头下淌，头顶蒸汽腾腾往上窜，不免让腹中空空的我想到了早市刚开屉的小笼包···
车终于可以上路了。我向他道谢。他说这点小事不足挂齿的说。得帮人处且帮人。他说，你不也总是黑灯瞎火帮小区铲路嘛。
想想前几晚看这屋前人行道被盖住了，怕天亮人一走便踩实了，便趁雪还新鲜，连夜出门铲去。也就顺手把左邻右舍门前屋后一并给清了。如此干了几晚。
当时夜深人静还怕整出太大动静扰民，连雪铲翻过来刮雪都轻手轻脚地。没想竟有人看见了。这年头，想偷偷摸摸干点事咋就这么难涅？真搞不懂，啧啧•••
你却道他咋说的？
“嗯哪，人在干，天在看。”
这话我可记住了。
直到开车上班的路上。仍在想着呢。 每每想到这话，下意识总把脖子一缩，眼光很恭敬地向头顶三尺处仰视去。
“人在干，天在看。”
（二）
1900 喂 鸽 子 的 妇 人
……波兰散记之三
查 干
波兰给我的第一个印象是-----宁静。
波兰首都华沙是一座古老的都市，曾多次遭受战火洗礼、铁蹄蹂躏，然而她仍旧坚强地挺立在欧洲大地上，不屈也不挠。你去仰望任何一座建筑，它们都沉默无言，坚实如磐，绝不透露出任何的哀怨以及愁绪。它们平静如一面湖水，把波澜与涟漪都深藏于心灵深处，人与风光，皆似画面上的静物，这里绝无喧嚣和张扬。连那迎面吹来的巷风，似乎都在说，嘘，请你肃静！
距离皇宫不远处，有一个不大不小的中心广场，广场周边除了建筑物、树木花草、咖啡桌之外，少见人影和车马。石片铺成的一块块地面，犹似一声声叹息，踏在上面，给人以沉重之感。这里曾经有过炮火、弹痕，血和泪的记忆，所以波兰国歌的名字就叫《波兰没有灭亡》。这是一个辛酸而又坚韧的历史表述。
经验吿诉我们，往往，宁静里潜藏着一个族群的坚毅和复兴的力量，就如波兰这个英雄的民族。就是这个英雄的民族，曾经养育过哥白尼、居里夫人、肖邦这样的惊世天才。噢，对了，伟大的女性----居里夫人的出生地，离此不远，平平常常的土黄色楼房，静静谧谧的一扇小门，小小的门牌上用波文写着：居里夫人出生地，除此之外，再没有任何的张扬和炫耀。
满脑子想着童年居里夫人生活景象的时候，远处圣.约翰教堂的钟声轰轰然荡来，也恰好此时，一群鸽子起飞又飞落，恰似一束向天空抛撒的鲜花，又随风落于原处。仿佛它们在举行着什么宗教仪式。而不远的鸽群飞落处，有一弯弯的长条木椅，那里坐着一位中年妇人，她白衣白包，深蓝色牛仔长裤，金色长发在风中飘逸，既亮丽又端庄，目不斜视，微笑着在喂鸽子，给我的第一个感觉，她就是，圣母。假若圣母还存在的话。她的肩上，她的怀里，都是鸽子，她一把又一把地从赤色布袋子里，掏出一些米来，精心地、没有一点杂念地在喂鸽子，她轻言轻语地与鸽子们在说着一些什么？每当她把米粒送入鸽子嘴里的时候，就听见鸽子在咕咕咕咕叫两声，似乎在说：谢谢谢谢！
真是有点失礼，不由自已地我把相机高高举起来，把镜头拉近，为她拍了一张特写。然后从屏幕上去仔细地阅读她，我惊奇的发现在她的眸子里，荡漾着一片爱的碧水，那样地沉静、那样地深邃、那样地清澈如玉，那样地饱含永恒的诗意。此时此刻，我觉得，生活是如此地美好，如此地充满了爱意。此时此刻，我竟然忘记这纷乱的世界上还有战争、饥饿、瘟疫、抢掠和阴谋。这种感觉真是美妙无比，这是一剂长生不老药剂，也是一剂清心剂，我立刻感到浑身的舒坦和自在，似乎，灵魂有了依傍，思维有了波澜，满眼的空蓝，无边亦无际地伸展开去，只要有一丝儿清风，就可以去遨游八极的样子。
朦胧间，又一次出现以上镜头在广场上空：今天是2007年10月3曰，在波兰首都华沙的自由广场，在广场中央，有一弯土黄色的木头长椅，长椅上坐着一位慈悲的圣母，不，应该说，坐着一位普普通通的中年妇人，她穿着白色上衣、灰蓝色牛仔长裤，脚蹬运动鞋，身边放着白色挎包，手里拿着一个赤色米袋，米袋里装着一些鸽食，她把鸽食一把又一把地掏出来，一只又一只地去喂鸽子。鸽子们在咕咕咕咕地叫，我听懂了它们的话，我来翻译给你们听：谢谢妈妈、谢谢妈妈！
这些写实，前面已经有过了，现在我又来重复了一遍，因为这不是相机里边的写意，也不仅仅是幻映在天空里的画面，其实，这是刻在我心灵深处的一处诗碑。
唐诗人王湾有诗：“客路青山外，行舟绿水前。”青山也好，绿水也罢，我总是要离开这里，我的回程，不仅仅是“风正一帆悬”就可以完成的，而是在一万多米的高空，将要飞行数万公里。异国他乡，这首在自已的心灵深处，酝酿了多少遍的诗篇，猛然出现在眼前时，怎能不令我感慨万千呢？天人合一、天人合一，在我们古老的中国，这是妇孺皆知的命题，然而，谁又把它真正铭刻在灵魂深处了呢？
这不是小题大作，喂鸽子原本就是一件极平常的事，然而，然而真正怀有菩萨之心来喂养的又有几人呢？记得有一年，在广场里训化了一群鸽子，人与鸽，可以亲密接触了，一位做妈妈的中年女子，让小宝宝去喂鸽子，在童心的感召下，一只红脖鸽子，让宝宝抱在怀里，就在此时，做妈妈的跑过来，一手抓起鸽子，掉头就跑，好在养鸽人发现得早，不然就成为她口中之物了。她还恬不知耻地说：据说鸽子肉又鲜又嫩。
所以说，在这个人世间，既有圣母和菩萨，又有母夜叉和血腥之徒。所幸的是，在当今中国，圣母菩萨们日益多了起来，而母夜叉和血腥之人则少了许多，这是一个质的变化，我们那一个‘天人合一’的命题，正在重新被重视，重新被宣扬，重新被实施。
而波兰那一位慈祥的妇人和幸运的鸽群，留在了我的相机里，尤其，留在了我的记忆深处，是不是也是一个缘分呢？
2007，12，28
波兰归来，草于北京安外星野斋
作 者 简 历
查干，蒙古族，1940年生于内蒙古扎鲁特旗嘎海吐村。毕业于内蒙古蒙文专科学校。
曾任内蒙古乌兰察布盟文联副主席、中国作家协会《民族文学》杂志社二编室主任、副司级专职编委、编审。
享受国务院政府特殊贡献津贴。
中国作家协会会员、中国诗歌学会理事、中国当代文学研究会会员、中国少数民族作家学会副秘书长。中国野生动物保护协会资深会员、中国朱鹮代言人。中国第二届鲁迅文学奖诗歌高评委。
著有《灵魂家园》等多部诗集。也写散文诗、散文、评论文章，散见于全国报刊。
部分作品被译成美、英、法、日、朝、匈牙利、波兰文，介绍到国外。
曾十八次荣获国家、自治区文学大奖。
（三）
Subject: 申请入会
Date: Sun, 18 Jan 2009 02:36:43 +0800
《会员巡礼》
白丁，原名
出走的父亲
（ 1600 ） 白丁
父亲第一次出走是在我三岁那年。他只身一人跑到渠县，先是在建筑工地上打零工，后来竟凭着自己三寸灵舌混成了国家正式工人。在九十年代初，月收入五六百对于乡里人来说是天文数字。父亲在流转不逝的摆谈中，在夸张丰富的神情里，变成了一个名人。连刚下村里的年轻女老师都摸着我的后脑勺，说： “ 这就是某某的孩子吗？长得挺可爱的 ” 。
我生活在父亲的金色光环里，我趾高气扬地走在洛镇的大街上，捕捉关于父亲的传奇：他的小学文凭，他的口才，他与母亲的婚姻，他披着风衣的迷人气质。可是不久，在纷飞的传言中父亲变成了一个浪子，打架，赌博，酗酒，甚至有了另外的女人。母亲以泪洗面，在梦里和梦醒时咒骂他。那几年是我人生中最苦的岁月，与母亲相依为命。
夏天，母亲不知从哪儿得到父亲要回来的消息，竟彻夜不睡，翻箱倒柜寻找械斗武器。擀面棒最上手，她小心地压在枕头底下。她的卧室和吃饭屋里摆满了锄头，木棍。我看着母亲摩挲着一把磨得发红的扁担，她说： “ 我在郭家寨挖何首乌时，挖到一把剑，溅水磨净，锋利的很 ” 。
父亲却在深秋的后半夜回来了。尖利的狗叫在黑暗里飞旋。灯影下，他提着一只巨大的帆布包，没有传说中的风采。他头发蓬松遮掉右眼，脸上的皮肤松弛发暗，衣服破烂油腻，像一个远来的流浪汉，头深深地扣在胸口前。或许飞速起床的母亲还有半个意识沉在睡意里，或许被眼前的景象惊住了，她坐在屋角的长凳上，目光迷离，呆呆地望着窗户上的一只蜘蛛。
我不知道什么时候又回去睡觉了，狗吠也消歇。迷迷糊糊地听到吃饭屋里细细的哭声，断续，压抑，遥远，我以为那是一个梦。
归来的父亲变得沉默寡言了。那个曾经妙舌如莲的人呀，我怀疑传说的虚妄与荒唐。我幼时顽劣，下河捉鱼，各处奔跑，母亲会发作，呵斥打骂，他却不闻不问，拿冷眼旁观。有时坐在屋檐下编背篓，有时蹲在墙角看一本破烂的《陈毅文集》，母亲锄地，他也跟着，母亲挑水，他去帮忙，只是不开腔。偶尔撞见他的目光，竟有日月穿梭的沧桑与憔悴，一种悲凉的水痕自此泻下。
归来的父亲有一种诗人的气质，不仅是那夜站在灯影里的平静。他嗜酒，每夜必小酌，微醉时咿咿呀呀地朗诵一些奇怪的句子，既非唐诗也不是宋词，好像歌谣，有舒缓的调。但他说着城里人的普通话，口齿也不清晰，于我如外语。吃完晚饭，若时间尚早，屋里没有多的活路儿，他就要到山上去坐坐。若有月亮，扔下正在挥舞的切菜刀，披着风衣就跑出门去。母亲要我跟着父亲，小狗跟在我的屁股后面，四周的淡墨图景在我心里洗涤，虫豸细鸣使我敏感的耳尖一跳，一跳。父亲坐在一块大石头上，像一棵树，一颗引颈南望的树。贴在父亲风衣上的脸有一种冰凉的感觉，而我觉得心里很温暖。父亲折了一片草叶，嚼着，他慢慢吞吞地用普通话说： “ 还是屋里的月亮好 ” 。月光下，我看不清他的脸。
父亲又出走了，饭只扒了一半，桌上散落着咸菜，屋角的帆布包消失了。我冲到村头对着各个路口呐喊他的名字，母亲跑到乡上要他们放广播。依然没有回音，黯然回走时，恍惚看见父亲的背影在慢慢走远，蓦然回首，暮霭迷蒙了我的双眼。
后来，我在整理书柜时发现了一册父亲写的日记，里面有这样一段： “ 我不会让你们一辈子过着贫困的生活的。我们应该像城里人一样活得快乐自在。有公园，有汽车，有平房，有美丽的学校。城市是每个村里人的梦想 ” 。
多少年以后，我想起这段话依旧泪水止不住。父亲在我心里是伟大的诗人，是唐吉珂德，抓起帆布包，义无反顾地走出乡村，孤独地寻找心中的城市梦想。
逸立车身刚探出地库，便一头扎进门前厚厚的雪堆中。原本轻盈飘逸的爱车任凭我前进后退外加踩踏蹂躏油门，犹作岿然不动犟牛状。
“这鬼天本该告假呆在家里泡病的•••”
我自言自语着，百般不情愿地踢开车门嗤溜而下，由后备箱里拎出全副铲雪工具。
“本该告假呆在家里泡病。” 这念头，倘放在十年前的我，想想都有罪的。
呼哧呼哧地铲吧，铲的是车身后的雪。意图昭然：战略撤退，一屁股退回车库，再径直上楼重续那魂绕三尺的回笼觉。
此刻，天方蒙蒙亮，雪依然在下。忙里偷闲中透过纷扬的雪花望著对面屋子。那车库前的地是黑的，分明已被清扫过。想那屋主定是起了个大早铲过雪来着。
心到人到，那黑黑地面后的车库门竟轰隆隆地打开了。魅影憧憧。咯吱咯吱的脚步声中，那屋主手持雪铲冲我这儿直奔而来。想必他已透过窗看见了我的惨状，出手帮忙来了。
在一阵短暂的“Hi there”“How’s going?”之类的俗套寒暄之后，两人便各自埋头对付车前车后的积雪了。
我原本铲的车后，想撤退来着。而他二话不说，早已在车前杀出一条雪路，咔嗤咔嗤直扑小区外的大道而去，分明是断了我的回笼觉。如此再退回去怎么也说不过去，也只得硬着头皮往前拱了。
铲雪本是件枯燥的力气活儿。一人闷头铲迟早会铲出忧郁病来。如今有了铲伴，话匣子自然是要打开的。
小伙子仍单身，仅一小母狗为伴。每日朝九晚五出勤，生活相当规律的说。今为准时上班，特提前两小时起床把门前的雪给清了。出了一身热汗，当作早锻炼。刚上楼把澡给洗了。这不，听见我铲雪，便又出来帮忙了。
我说啊啊啊那怎么好。你洗都洗了，又要赶上班，还来帮我铲雪。这下倒好，铲完还得再洗一回。
他说哈哈哈，铲也铲了，洗也洗了，再洗一回无妨的••••••上班还早，我提早起来的••••••这天谁要不迟个把到对老天也不敬••••••况且这天气老板也不敢多说的•••。他且喘且说，手中兀自不停，大颗汗水顺着额头下淌，头顶蒸汽腾腾往上窜，不免让腹中空空的我想到了早市刚开屉的小笼包···
车终于可以上路了。我向他道谢。他说这点小事不足挂齿的说。得帮人处且帮人。他说，你不也总是黑灯瞎火帮小区铲路嘛。
想想前几晚看这屋前人行道被盖住了，怕天亮人一走便踩实了，便趁雪还新鲜，连夜出门铲去。也就顺手把左邻右舍门前屋后一并给清了。如此干了几晚。
当时夜深人静还怕整出太大动静扰民，连雪铲翻过来刮雪都轻手轻脚地。没想竟有人看见了。这年头，想偷偷摸摸干点事咋就这么难涅？真搞不懂，啧啧•••
你却道他咋说的？
“嗯哪，人在干，天在看。”
这话我可记住了。
直到开车上班的路上。仍在想着呢。 每每想到这话，下意识总把脖子一缩，眼光很恭敬地向头顶三尺处仰视去。
“人在干，天在看。”
（二）
1900 喂 鸽 子 的 妇 人
……波兰散记之三
查 干
波兰给我的第一个印象是-----宁静。
波兰首都华沙是一座古老的都市，曾多次遭受战火洗礼、铁蹄蹂躏，然而她仍旧坚强地挺立在欧洲大地上，不屈也不挠。你去仰望任何一座建筑，它们都沉默无言，坚实如磐，绝不透露出任何的哀怨以及愁绪。它们平静如一面湖水，把波澜与涟漪都深藏于心灵深处，人与风光，皆似画面上的静物，这里绝无喧嚣和张扬。连那迎面吹来的巷风，似乎都在说，嘘，请你肃静！
距离皇宫不远处，有一个不大不小的中心广场，广场周边除了建筑物、树木花草、咖啡桌之外，少见人影和车马。石片铺成的一块块地面，犹似一声声叹息，踏在上面，给人以沉重之感。这里曾经有过炮火、弹痕，血和泪的记忆，所以波兰国歌的名字就叫《波兰没有灭亡》。这是一个辛酸而又坚韧的历史表述。
经验吿诉我们，往往，宁静里潜藏着一个族群的坚毅和复兴的力量，就如波兰这个英雄的民族。就是这个英雄的民族，曾经养育过哥白尼、居里夫人、肖邦这样的惊世天才。噢，对了，伟大的女性----居里夫人的出生地，离此不远，平平常常的土黄色楼房，静静谧谧的一扇小门，小小的门牌上用波文写着：居里夫人出生地，除此之外，再没有任何的张扬和炫耀。
满脑子想着童年居里夫人生活景象的时候，远处圣.约翰教堂的钟声轰轰然荡来，也恰好此时，一群鸽子起飞又飞落，恰似一束向天空抛撒的鲜花，又随风落于原处。仿佛它们在举行着什么宗教仪式。而不远的鸽群飞落处，有一弯弯的长条木椅，那里坐着一位中年妇人，她白衣白包，深蓝色牛仔长裤，金色长发在风中飘逸，既亮丽又端庄，目不斜视，微笑着在喂鸽子，给我的第一个感觉，她就是，圣母。假若圣母还存在的话。她的肩上，她的怀里，都是鸽子，她一把又一把地从赤色布袋子里，掏出一些米来，精心地、没有一点杂念地在喂鸽子，她轻言轻语地与鸽子们在说着一些什么？每当她把米粒送入鸽子嘴里的时候，就听见鸽子在咕咕咕咕叫两声，似乎在说：谢谢谢谢！
真是有点失礼，不由自已地我把相机高高举起来，把镜头拉近，为她拍了一张特写。然后从屏幕上去仔细地阅读她，我惊奇的发现在她的眸子里，荡漾着一片爱的碧水，那样地沉静、那样地深邃、那样地清澈如玉，那样地饱含永恒的诗意。此时此刻，我觉得，生活是如此地美好，如此地充满了爱意。此时此刻，我竟然忘记这纷乱的世界上还有战争、饥饿、瘟疫、抢掠和阴谋。这种感觉真是美妙无比，这是一剂长生不老药剂，也是一剂清心剂，我立刻感到浑身的舒坦和自在，似乎，灵魂有了依傍，思维有了波澜，满眼的空蓝，无边亦无际地伸展开去，只要有一丝儿清风，就可以去遨游八极的样子。
朦胧间，又一次出现以上镜头在广场上空：今天是2007年10月3曰，在波兰首都华沙的自由广场，在广场中央，有一弯土黄色的木头长椅，长椅上坐着一位慈悲的圣母，不，应该说，坐着一位普普通通的中年妇人，她穿着白色上衣、灰蓝色牛仔长裤，脚蹬运动鞋，身边放着白色挎包，手里拿着一个赤色米袋，米袋里装着一些鸽食，她把鸽食一把又一把地掏出来，一只又一只地去喂鸽子。鸽子们在咕咕咕咕地叫，我听懂了它们的话，我来翻译给你们听：谢谢妈妈、谢谢妈妈！
这些写实，前面已经有过了，现在我又来重复了一遍，因为这不是相机里边的写意，也不仅仅是幻映在天空里的画面，其实，这是刻在我心灵深处的一处诗碑。
唐诗人王湾有诗：“客路青山外，行舟绿水前。”青山也好，绿水也罢，我总是要离开这里，我的回程，不仅仅是“风正一帆悬”就可以完成的，而是在一万多米的高空，将要飞行数万公里。异国他乡，这首在自已的心灵深处，酝酿了多少遍的诗篇，猛然出现在眼前时，怎能不令我感慨万千呢？天人合一、天人合一，在我们古老的中国，这是妇孺皆知的命题，然而，谁又把它真正铭刻在灵魂深处了呢？
这不是小题大作，喂鸽子原本就是一件极平常的事，然而，然而真正怀有菩萨之心来喂养的又有几人呢？记得有一年，在广场里训化了一群鸽子，人与鸽，可以亲密接触了，一位做妈妈的中年女子，让小宝宝去喂鸽子，在童心的感召下，一只红脖鸽子，让宝宝抱在怀里，就在此时，做妈妈的跑过来，一手抓起鸽子，掉头就跑，好在养鸽人发现得早，不然就成为她口中之物了。她还恬不知耻地说：据说鸽子肉又鲜又嫩。
所以说，在这个人世间，既有圣母和菩萨，又有母夜叉和血腥之徒。所幸的是，在当今中国，圣母菩萨们日益多了起来，而母夜叉和血腥之人则少了许多，这是一个质的变化，我们那一个‘天人合一’的命题，正在重新被重视，重新被宣扬，重新被实施。
而波兰那一位慈祥的妇人和幸运的鸽群，留在了我的相机里，尤其，留在了我的记忆深处，是不是也是一个缘分呢？
2007，12，28
波兰归来，草于北京安外星野斋
作 者 简 历
查干，蒙古族，1940年生于内蒙古扎鲁特旗嘎海吐村。毕业于内蒙古蒙文专科学校。
曾任内蒙古乌兰察布盟文联副主席、中国作家协会《民族文学》杂志社二编室主任、副司级专职编委、编审。
享受国务院政府特殊贡献津贴。
中国作家协会会员、中国诗歌学会理事、中国当代文学研究会会员、中国少数民族作家学会副秘书长。中国野生动物保护协会资深会员、中国朱鹮代言人。中国第二届鲁迅文学奖诗歌高评委。
著有《灵魂家园》等多部诗集。也写散文诗、散文、评论文章，散见于全国报刊。
部分作品被译成美、英、法、日、朝、匈牙利、波兰文，介绍到国外。
曾十八次荣获国家、自治区文学大奖。
（三）
Subject: 申请入会
Date: Sun, 18 Jan 2009 02:36:43 +0800
《会员巡礼》
白丁，原名
出走的父亲
（ 1600 ） 白丁
父亲第一次出走是在我三岁那年。他只身一人跑到渠县，先是在建筑工地上打零工，后来竟凭着自己三寸灵舌混成了国家正式工人。在九十年代初，月收入五六百对于乡里人来说是天文数字。父亲在流转不逝的摆谈中，在夸张丰富的神情里，变成了一个名人。连刚下村里的年轻女老师都摸着我的后脑勺，说： “ 这就是某某的孩子吗？长得挺可爱的 ” 。
我生活在父亲的金色光环里，我趾高气扬地走在洛镇的大街上，捕捉关于父亲的传奇：他的小学文凭，他的口才，他与母亲的婚姻，他披着风衣的迷人气质。可是不久，在纷飞的传言中父亲变成了一个浪子，打架，赌博，酗酒，甚至有了另外的女人。母亲以泪洗面，在梦里和梦醒时咒骂他。那几年是我人生中最苦的岁月，与母亲相依为命。
夏天，母亲不知从哪儿得到父亲要回来的消息，竟彻夜不睡，翻箱倒柜寻找械斗武器。擀面棒最上手，她小心地压在枕头底下。她的卧室和吃饭屋里摆满了锄头，木棍。我看着母亲摩挲着一把磨得发红的扁担，她说： “ 我在郭家寨挖何首乌时，挖到一把剑，溅水磨净，锋利的很 ” 。
父亲却在深秋的后半夜回来了。尖利的狗叫在黑暗里飞旋。灯影下，他提着一只巨大的帆布包，没有传说中的风采。他头发蓬松遮掉右眼，脸上的皮肤松弛发暗，衣服破烂油腻，像一个远来的流浪汉，头深深地扣在胸口前。或许飞速起床的母亲还有半个意识沉在睡意里，或许被眼前的景象惊住了，她坐在屋角的长凳上，目光迷离，呆呆地望着窗户上的一只蜘蛛。
我不知道什么时候又回去睡觉了，狗吠也消歇。迷迷糊糊地听到吃饭屋里细细的哭声，断续，压抑，遥远，我以为那是一个梦。
归来的父亲变得沉默寡言了。那个曾经妙舌如莲的人呀，我怀疑传说的虚妄与荒唐。我幼时顽劣，下河捉鱼，各处奔跑，母亲会发作，呵斥打骂，他却不闻不问，拿冷眼旁观。有时坐在屋檐下编背篓，有时蹲在墙角看一本破烂的《陈毅文集》，母亲锄地，他也跟着，母亲挑水，他去帮忙，只是不开腔。偶尔撞见他的目光，竟有日月穿梭的沧桑与憔悴，一种悲凉的水痕自此泻下。
归来的父亲有一种诗人的气质，不仅是那夜站在灯影里的平静。他嗜酒，每夜必小酌，微醉时咿咿呀呀地朗诵一些奇怪的句子，既非唐诗也不是宋词，好像歌谣，有舒缓的调。但他说着城里人的普通话，口齿也不清晰，于我如外语。吃完晚饭，若时间尚早，屋里没有多的活路儿，他就要到山上去坐坐。若有月亮，扔下正在挥舞的切菜刀，披着风衣就跑出门去。母亲要我跟着父亲，小狗跟在我的屁股后面，四周的淡墨图景在我心里洗涤，虫豸细鸣使我敏感的耳尖一跳，一跳。父亲坐在一块大石头上，像一棵树，一颗引颈南望的树。贴在父亲风衣上的脸有一种冰凉的感觉，而我觉得心里很温暖。父亲折了一片草叶，嚼着，他慢慢吞吞地用普通话说： “ 还是屋里的月亮好 ” 。月光下，我看不清他的脸。
父亲又出走了，饭只扒了一半，桌上散落着咸菜，屋角的帆布包消失了。我冲到村头对着各个路口呐喊他的名字，母亲跑到乡上要他们放广播。依然没有回音，黯然回走时，恍惚看见父亲的背影在慢慢走远，蓦然回首，暮霭迷蒙了我的双眼。
后来，我在整理书柜时发现了一册父亲写的日记，里面有这样一段： “ 我不会让你们一辈子过着贫困的生活的。我们应该像城里人一样活得快乐自在。有公园，有汽车，有平房，有美丽的学校。城市是每个村里人的梦想 ” 。
多少年以后，我想起这段话依旧泪水止不住。父亲在我心里是伟大的诗人，是唐吉珂德，抓起帆布包，义无反顾地走出乡村，孤独地寻找心中的城市梦想。
查 干
Date: Sun, 18 Jan 2009 02:36:43 +0800
《会员巡礼》
（ 1600 ） 白丁
我生活在父亲的金色光环里，我趾高气扬地走在洛镇的大街上，捕捉关于父亲的传奇：他的小学文凭，他的口才，他与母亲的婚姻，他披着风衣的迷人气质。可是不久，在纷飞的传言中父亲变成了一个浪子，打架，赌博，酗酒，甚至有了另外的女人。母亲以泪洗面，在梦里和梦醒时咒骂他。那几年是我人生中最苦的岁月，与母亲相依为命。
夏天，母亲不知从哪儿得到父亲要回来的消息，竟彻夜不睡，翻箱倒柜寻找械斗武器。擀面棒最上手，她小心地压在枕头底下。她的卧室和吃饭屋里摆满了锄头，木棍。我看着母亲摩挲着一把磨得发红的扁担，她说： “ 我在郭家寨挖何首乌时，挖到一把剑，溅水磨净，锋利的很 ” 。
父亲却在深秋的后半夜回来了。尖利的狗叫在黑暗里飞旋。灯影下，他提着一只巨大的帆布包，没有传说中的风采。他头发蓬松遮掉右眼，脸上的皮肤松弛发暗，衣服破烂油腻，像一个远来的流浪汉，头深深地扣在胸口前。或许飞速起床的母亲还有半个意识沉在睡意里，或许被眼前的景象惊住了，她坐在屋角的长凳上，目光迷离，呆呆地望着窗户上的一只蜘蛛。
我不知道什么时候又回去睡觉了，狗吠也消歇。迷迷糊糊地听到吃饭屋里细细的哭声，断续，压抑，遥远，我以为那是一个梦。
归来的父亲变得沉默寡言了。那个曾经妙舌如莲的人呀，我怀疑传说的虚妄与荒唐。我幼时顽劣，下河捉鱼，各处奔跑，母亲会发作，呵斥打骂，他却不闻不问，拿冷眼旁观。有时坐在屋檐下编背篓，有时蹲在墙角看一本破烂的《陈毅文集》，母亲锄地，他也跟着，母亲挑水，他去帮忙，只是不开腔。偶尔撞见他的目光，竟有日月穿梭的沧桑与憔悴，一种悲凉的水痕自此泻下。
归来的父亲有一种诗人的气质，不仅是那夜站在灯影里的平静。他嗜酒，每夜必小酌，微醉时咿咿呀呀地朗诵一些奇怪的句子，既非唐诗也不是宋词，好像歌谣，有舒缓的调。但他说着城里人的普通话，口齿也不清晰，于我如外语。吃完晚饭，若时间尚早，屋里没有多的活路儿，他就要到山上去坐坐。若有月亮，扔下正在挥舞的切菜刀，披着风衣就跑出门去。母亲要我跟着父亲，小狗跟在我的屁股后面，四周的淡墨图景在我心里洗涤，虫豸细鸣使我敏感的耳尖一跳，一跳。父亲坐在一块大石头上，像一棵树，一颗引颈南望的树。贴在父亲风衣上的脸有一种冰凉的感觉，而我觉得心里很温暖。父亲折了一片草叶，嚼着，他慢慢吞吞地用普通话说： “ 还是屋里的月亮好 ” 。月光下，我看不清他的脸。
父亲又出走了，饭只扒了一半，桌上散落着咸菜，屋角的帆布包消失了。我冲到村头对着各个路口呐喊他的名字，母亲跑到乡上要他们放广播。依然没有回音，黯然回走时，恍惚看见父亲的背影在慢慢走远，蓦然回首，暮霭迷蒙了我的双眼。
后来，我在整理书柜时发现了一册父亲写的日记，里面有这样一段： “ 我不会让你们一辈子过着贫困的生活的。我们应该像城里人一样活得快乐自在。有公园，有汽车，有平房，有美丽的学校。城市是每个村里人的梦想 ” 。
多少年以后，我想起这段话依旧泪水止不住。父亲在我心里是伟大的诗人，是唐吉珂德，抓起帆布包，义无反顾地走出乡村，孤独地寻找心中的城市梦想。
