重要机密!

对不起, 是薰衣草语文不好,看到宮商角徵羽 的ID,不太明白,朋友帮忙解释的,以下来自没事的跟贴,草草要认真研读,谢谢没事。

《古之乐有宫、商、角、徵、羽五音,五音都有相对应之物,“宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物”,后人的论述中更把宫、商、角、徵、羽五音与春、夏、秋、冬、中五时,金、木、水、火、土五行都一一对应,并作了精辟的论述。先从宫说起,宋裴骃《史记集解》引东汉大经学家王肃曰:“居中总四方;”唐司马贞《史记索引》说:“居中总四方,宫弦最大,用八十一丝,声重而尊,故为君。”张守节《史记正义》曰:“宫属土,居中央,总四方,君之象也。”关于商,王肃曰:“秋义断。”司马贞曰:“商是金,金为决断,臣事也。弦用七十二丝,次宫,如臣次君也。”关于角,王肃曰:“春物并生,各以区别,民之象也。”司马贞曰:“弦用六十四丝,声居宫羽之中,比君为劣,比物为优,故云清浊中,人之象也。” 张守节《史记正义》曰:“角属木,以其清浊中,民之象。”关于徵,王肃曰:“夏物盛,故事多。”司马贞曰:“徵属夏,夏时生长,万物皆成形体,事亦有体,故配事。弦用五十四丝。” 张守节《史记正义》曰:“征属火,以其征清,事之象也。”关于羽,王肃曰:“冬物聚”,司马贞曰:“羽为水,最清,物之象。”王肃又云:“冬物聚,故为物,弦用四十八丝。”张守节《史记正义》云:“君、臣、民、事、物五者各得其用,不相坏乱,则五音之响无獘败也。”五音之中充分体现了君臣的尊卑之别。》



  
法国薰衣草 发表评论于
那么谦虚,没事,当搬运工也是要水平的,更何况这些之乎者也呀,要我去搬,可能就会乱套了。
谢谢没事的帮忙!
没事写着玩 发表评论于
我也是只记得那五个字代表古代的五音,具体的说法也记不清了,看了薰衣草的疑问才再网上找来搬了上去,应该加上“文字来自网络”,多谢薰衣草。
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