真正肯改过,这个人有善根

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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1 我们学佛,真正关键是什么?放下。放下什么?放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪嗔痴慢,起心动念为社会、为人民、为一切众生。
2 修行修什么?就是修这个东西。自己不认真修行,这怎么行?学佛的同修都知道自己业障很重,念念都求着消业障,你的业障为什么消不了?就是你不肯放下。
3 你只要把自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢放下,你的业障就消掉。如果你不肯放下,你的业障永远消不了,不但消不了,还要增长业障。
4 有一些人坚固执着,这种人非常可怜,做错事情不承认,还要把责任推给别人,这种人在佛经里面叫“一阐提”。“一阐提”是印度话,中国意思叫断善根的人。这个人善根断了,佛来了都救不了他。
5 修行就是改过,古人所谓“人非圣贤,孰能无过”,知道自己的过失,这叫善根。什么人有善根?知道自己有过失,真正肯改过,这个人有善根。
6 过去曾经有人问我,开悟是什么意思?佛门里面讲开悟,这个术语好像很玄。“开悟”这两个字,我说得很简单,什么叫开悟?你自己知道有过失,这就叫开悟。
7 不知道自己过失是迷,知道自己过失是悟。你天天反省、天天检点,每天知道自己过失,你就天天在觉悟。积小悟就成大悟,积大悟就成彻悟,你不知道自己过失,这怎么行?
8 知道过失立刻就能改,这叫修行。修行是修正自己的过失,人哪能没过失?给诸位说,等觉菩萨还有过失,他那一品生相无明没破,就是他的过失。等觉菩萨还知过改过,何况我们?








南无阿弥托佛

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