四十而不惑，五十知天命

四十而不惑，五十知天命
-- 大宗师

在“论语”里，孔子讲：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“十有五而志于学，三十而立”容易理解，这“四十而不惑，五十知天命”以前就不怎么理解，还觉着有点玄，后来年纪大了，就有点理解了，可能还真是这么回事。

人都有优点，都有缺点，都有擅长和不擅长的方面，都有自己的极限，不可能绝对无原则、无止境的改变，但自己究竟是怎么样的一个人呢？自己的优点、缺点、长处、短处以及自己的灵活性、原则性、适应性、能力的极限究竟在哪里？不仅别人不太清楚，年轻时自己也没个谱，这就要在年轻时去尝试，去try，自己去碰壁、摔跟头，自己去实践、去学习，在生活、社会实践中，逐步积累、增加经验和才干，形成条件反射，从生理和心理上成熟起来。本能也好，不得已也罢，年轻人没有别的什么更好的办法，只有自己出去闯，去try，才会有机会，有回报，这也是作为年轻人的好处，所以讲世界是我们的，更是年轻人的，因为年轻人在不断的尝试、创造新的事物。年轻时心里经常没什么数，迷惑啊，只能去乱试。成功了，那个骄傲啊：给个支点，就能撬动地球！失利了，那个沮丧啊，叹老天不公，没这个命！

当成长到一定年龄，社会、生活经验、教训积累到一定程度，什么事情都经历了，条件反射充分建立起来，心智成熟后，一个人就不仅比较清楚自己的优势和劣势，了解自己各种体力、智力、情感、智慧能力的极限，而且知道怎样扬长避短。这不是仅理论上的说说而已、知道而已，而是身心都有相应的准备，并能有效的付之于行动、付之于实践。所谓身心都有相应的准备就是指自己已经真正的接受了自己，不论是优点还是缺点，没有虚妄、不实，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，而是从内心里真正地了解、接受了切切实实、实实在在、真实的自我，理解了人性。碰了那么多年、那么多次壁，缺点能改的也都改了，改不了的，也适应了，和缺点make peace，自己也摸索出了一套行之有效的应对方案、解决方案。事实上，只有完全接受了自己的缺点，和自己的缺点make peace，自己对自己feel comfortable，人才会有真正的自信。

好莱坞影片“Big Fish”一开始的寓言故事，是关于主人公和街坊巫婆的故事。故事里讲，街坊巫婆神通广大，邻里们都怕她得很，她有一只水晶玻璃眼，观看者透过这只水晶玻璃眼，就可以看到自己一生的结局。主人公和街坊几个小孩，都想去见识见识巫婆的这只水晶玻璃眼，但又怕她得很，还是主人公有勇气，直接找上门去，问巫婆能不能让他们几个小孩子见识一下她这只水晶玻璃眼，貌似凶恶的巫婆竟然答应了他的请求，于是这几个小孩就一个个看过来。其中一个男孩看到自己站在凳子上换灯泡时，从凳子上摔下来摔死；另一个男孩看到自己大头朝下摔在什么东西上摔死了；轮到主人公去看，他看完后笑了笑，说了句整部片子画龙点睛的话：“我知道我的结局了，不算太坏，知道了怎么结束的，我还有什么可怕的呢？”没错，如果知道了命运，命运还有什么可怕的呢？那就无所畏惧、潇潇洒洒的去拥抱命运吧！当然，literally知道命运是不太可能的，但是realistically，如果你完全了解、把握了真实的自我和人性，即你一切的potential、capacity、情感、欲望、梦想，你的所有优缺点，你的各种体力、智力、情感、智慧能力的极限；如果你能基本准确的了解什么样的事你是能做的，什么样的事你是做不来的；如果你知道怎样做效果好，怎样做效果不好，你是否有能力这么处理；如果你能对各种突发事件做出对人、对己相对有效、正确地反应，那么你就是相当于知道了命运，并在一定程度上把握了命运。

一个人能达到在知与行高度统一的高度上真正了解、接受、把握自己，进而知道命运、把握命运是要经过长期社会、生活实践的，是要心智成熟到一定程度有了觉悟后才会达到的境界，这要很多年。一般来讲四、五十岁的人，人生过了一大半，什么事情都经历了，经验、教训也足够了，心智都成熟了，所以就自然会有“四十而不惑，五十知天命”的这个感悟。