咱们议论议论那神秀慧能公案吧

这么些年大概公认的是说神秀“着相”了,所以慧能更高。其实慧能从来没好好学习,就耍小聪明哗众取宠!
人家神秀是多年钻研经书的大弟子,扎实功底的,所以他慧能就出奇,整一个后现代,画笔不曾拿过,拍块砖把陶瓷马桶砸碎了,堆在那儿展览,高深滴艺术!

啥是树?啥是台?啥是无一物?!啥是尘埃?!哈哈哈哈,名可名非常名啊~ 你看他就不着相么?!他着的是“空”相啊。
红楼梦在这点上也就是跟他一个境界:茫茫渺渺大荒无稽。。。就这么啰里巴唆地提醒大家:无一物啊无一物。

着“空”相者,否定一切,不思建设。

从神秀主张的扎实作为,到慧能的超然无一物,就停在那儿了么?还是在二者中间,看所谓时运,而摇摆着?

有没有比这俩更高的人生态度呢?
额真诚思考,您理解就好,不必投票 _(a)

网友跟帖:

勤快的猫:“这些个人都是谁啊?我咋没听说过。是红家大院的人么?”
黄豆儿:老粗兄的贴子里写了的吧,额奏偷懒了,脸红一下,嘿嘿。
红楼里头,薛家的宝姐姐引述了这两人。

故事大意系酱紫滴 (copy自网上):

佛教禅宗五祖弘忍欲传衣钵,说:“世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。自性若迷,福何可救?汝等各去,自看智慧,取自本性般若之性,各作一偈,来呈我看。若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。”

仅次于主持的五祖大弟子神秀作偈如下:
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

常在后院劈柴、舂米打杂的慧能也作了一偈如下:

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

额奏系嚼着神秀老实,指出了扎实修习的方法。慧能出奇,否定一切。

 偶也是,严重的不平!都像慧能那样,那到处都是圣僧了。。。 -烛龙- ♂ 

 严重地不理解。 -老忽- ♂
要继续解释。说得透点,让俺老人们也能理解。
不过,还是给你鼓励一下。给5分。

恩,菩提本无树,心为明镜台,一物降一物,何患惹尘埃 -thinkmyself- ♂

那就走中庸主义的康庄大道吧。 -京城夜- ♂

 好思考,五分。。。:) -非吾- ♂
我想那慧能应该双手合十对着禅宗五祖,微微睁开一只眼,向着杂谈方向,似无表情地瞟了一眼。。。

俺是觉得人生里该糊涂的时候要糊涂, -老粗- ♂
该明白的时候要明白。俺那语文老师知识足够渊博,但是当时她只给俺们讲了神秀的偈,可见其用心良苦。

跟着豆儿侃慧能。。。 -非吾- ♂
要说这慧能也真是够不省事的,五祖弘忍大师开坛讲学,手下弟子五百余人,怎么也轮不到一个厨房里的一个火头僧出来讲话吧,再说了,你还一个大字不识。饭勺、扫把、还有抹布那就是你慧能生活的全部,让你做饭、扫地、擦台案、洗马桶,你还就不许说个不字。

神秀是谁呀,那时护国禅师啊,当然这是后话。可人家当时可也是了不得,五祖弘忍的大弟子,这资历,当时那五百弟子中哪个见神秀不都得点头哈腰,神秀就是说点儿什么,你们都得屁颠屁颠奉承着。

按说这慧能和神秀根本就说不上话,可那天偏巧神秀到厨房检查工作,见慧能抡圆了扫把乌烟瘴气地在扫地。做为五祖的大弟子,说你一个扫地的你也就只有听着的份儿,说你把土都扫起来了落了一台案尘埃,你就赶紧去抹布去拂拭。人家慧能不,生气了。这不,神秀前脚走,他后脚拎着板砖到茅房就把人家神秀的专用细陶马桶给砸了,害得神秀那几日一内急只好拎着铁锹到后山。

这几天慧能最恨的就是神秀的那首畿子,什么“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”你说你写就写吧,还写到我慧能眼皮子底下来了。厨房重地,你就是资历再高,也不能随便上这儿来溜达。厨房外面那墙上,你说你写一菜谱也就罢了,非TNN地写什么拂拭啊,尘埃啊什么滴,这不明显给俺上眼药嘛。俺不爱擦灰怎么了,老子以后还就不伺候了。俺也得整首畿子,欺负我不会写字是吧,俺找人帮俺写,也写厨房外面那墙上,真是太气人了。

你神秀不是说这么地嘛,俺就偏说那么地,哎,就只是和你对着干。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”嘿嘿,神秀啊,你不是说俺扫地起灰嘛,你不是说台案上落了尘埃嘛。俺没看见,没有,不算,就不擦,气死你。俺慧能还就比丘转世了,你能把俺怎样? 别看师傅当着众僧人骂了俺,还亲手擦掉了俺雇人写在墙的畿子,还在俺的后脑勺上打了三下,今晚后半夜三点钟哎,俺还就找师傅要衣钵去。一件破僧袍,一个破钵,俺还就不信他不给俺。

要说这事儿啊,还真没处说理去,就这破僧袍破钵,神秀都等了好几十年了,得,愣让慧能那小子从师傅那儿骗走了。慧能也忒不像话了,连夜卷包会,撒丫子去南方。神秀在第二天懵懵懂懂睡醒了才知道慧能跑了。得,没辙了,叫上几个哥们儿追吧,那哪儿追得上啊。慧能从此可就占了个打便宜,悄没声地忍了十年,摇身一晃禅宗六祖,南宗。神秀这叫一憋气,跑到梁朝当了一阵子的护国法师,觉着没劲,还得干老本行不是,创立禅宗一派,北宗。

非吾真有才 :D -黄豆儿- ♀
忽悠写得好看!额奏稀饭寓教于乐滴~

豆儿这个问题问得有趣。六祖慧能南宗属顿悟, -waikikitea- ♀
神秀是渐悟。虽说神秀博学,慧能却天赋极高,虽然目不识丁。 慧能的诗妙极, 神秀所不及。
:) 是啊,六祖出奇制胜。后来他该如何考未来的七祖嗫??
-黄豆儿- ♀

花甲老翁 发表评论于
这个案子真难说 , 我想以[未雨何虹]这句话来说说 ;

没有神秀的历劫修行前因 ,
[身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。]

又怎能有慧能的[菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。] 的後果 , 慧能的顿悟是 (水到渠成)的事实 , 而神秀的渐悟是福慧双修的累积 , 没有这种累积何来有水到渠成的成果 , [ 理则顿悟 , 事则渐除 ] 是这件公案的最佳答案 , 否则阁下得到的只是口头禅而矣 !
movieday 发表评论于
应无所住,而生其心!
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