紫湮怪论之十三 再论“人不知而不愠，不亦君子乎？”读《东周列国志》有感兼送翰山及

紫湮怪论之十三 再论“人不知而不愠，不亦君子乎？”

 读《东周列国志》第五回　宠虢公周郑交质　助卫逆鲁宋兴兵有感

           兼送翰山及和翰山相同遭遇的朋友共勉

 

    《东周列国志》第五回　宠虢公周郑交质　助卫逆鲁宋兴兵

    郑庄公除掉阴谋篡权的弟弟段。段之子公孙滑借兵卫侯，讲“郑庄公杀弟逐母”，卫侯受骗怒而借兵。
    卫兵来势汹汹。郑庄公没有怒而兴兵，而是问计群臣，然后修书一封给卫侯，解释事情原委。
    卫桓公见书翻然悔悟，遣使撤兵。但古代通讯不便，撤兵令发至将官手中时，卫兵和段兵已攻下廪延。
    郑庄公怒，派兵收复廪延（卫兵此时已撤），并追击公孙滑至卫国。
    卫桓公问计群臣。公子州吁欲“水来土掩，兵至将迎”；大夫石碏奏“以书答之，引咎谢罪”。郑欣然退兵。

    因误解而瞬起，又因解释而立消的郑卫战事在紧急关头先礼而后兵，不就是正体现了“人不知而不愠”的良好精神境界吗？
    我们中国文化重“和”，重“礼”，讲求“先礼而后兵”；“人不知而不愠”就隐含了“和”与“礼”。
    子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
    道德经云：“知人者智，自知者明。”这一句就是对知人者智的惮释，还有一句：“不患人之不己知，患其不能也。”这句可以解释成为：不害怕别人不能了解自己，害怕自己不能让别人了解自己。
    “人不知而不愠，不亦君子乎”一个成熟的人不会害怕别人不了解自己，那一个成熟的人该如何去做呢，又该害怕什么呢？
    别人不了解你，对你说三道四，你不生气就是君子。其实这当君子也不难。假如别人对你不怎么样，你就想那是因为他不了解我，我不生气，我心情好，我是君子。
    话又说回来 ，在这里也奉劝那些光埋怨别人,经常责怪、怨恨别人的人,这样做不仅不利于人际关系的和谐,从生理上讲还会导致自己内心的不和谐,影响身心的健康！

    现代社会，人越来越多，生活节奏也来越快，所以现实生活中的人们的距离越来越远，所以，人们时常会为为彼此间的思想冲突而困惑，进而渴望彼此间的心灵共鸣，“理解万岁！”是成了现代人们的口头禅！可是要是很容易就可以寻找一个真正理解自己的人的话，可能就不会有“俞伯牙摔琴”的典故啦！

    “人不知而不愠”，就是一种高境界的理解。

    “与天地同寿，与日月同辉”是一个高不可攀的想象中的境界；遵守自然规律、与自然和谐统一却是一个可以为之努力的目标！

    这里要说的是对不理解我们甚至是与我们做对的人，我们首先不去考虑如何去消灭他，是如何去改变他！因为消灭了他，我们自身的实力也受影响；转化了他，我们自身的实力却大为增长。

    所谓，“不愠”也是我们伐谋的初级准备阶段；它也是我们最锋利的武器之一。
    “不愠”，并不是永远不“会愠”！只是不会轻易愠而已！“不愠”，是为了可以愠得石破天惊而蓄势！要记住我们不惧怕任何与我们对立的人，但绝对不能因为鲁莽导致可能的朋友变为对立人。

    “人不知而不愠，不亦君子乎？”

 

最后再次强调两点：
1.我们要本着毛泽东主席“人若犯我我必犯人”的原则，对那些得寸进尺不可理喻的的人针锋相对；
2.我们要遵循孔老夫子“人不知而不愠”的优良传统，对于那些不理解我们的人细心解释。

 

友情提示：小女浅见自娱自乐，绝对讨厌反对言论！只要本人认为不妥不喜欢看的跟帖，一律删之！