毛泽东成为中国的大家长。
中国1960，中国没能实行西式政治体制，而只能仿照苏俄。
苏俄与西方的英美采用两种不同的体制。
其实，俄国沙皇时代与欧洲的君主体制都相类似，后来因为十月革命，沙皇被推翻，列宁以一种人类历史上的新体制代替。
应该说，人民民主专政，是一种全新之尝试，政治史上应占有一页。
也许是苏俄当时的国情所必需，不然，列宁的新政权也难以维持。
我说过，毛泽东也是五四青年，他既是新潮的探索者，思索者，新知的渴望者，也是智慧者，同时他也熟读中国的经史典籍，是土生土长的中国农村人。因而，毛熟知中国的最低层，而中国人大半是农民，毛更熟知中国的农村与农民。
当然，毛对西方的新思潮有足够的浓厚兴趣，因为，他知道，列强们敲开中国大门必有其道理，那就是要假以科学与民主制度。但是，因为苏俄新政权的成功，使中国人的注意力被吸引，所以，马列就进入国人视线中。
连孙中山先生也喜欢上了苏俄，以后国共两党都去苏俄取经，列宁先生也就无私地免费举办学习班，并深深地影响了一代大师级的中国政治人。
我无法准确评说两种政治体系之优劣，那是专业政治人的事，是哈佛牛津政治学教授的事。我想，可能西式政治更成熟些。权力被分割，再互相制约之，以使决策更为科学合理，也使政治人搞政治的环境较比有安全感。
本来政争就是战争，你死我活。如果政治的游戏规则精密合理人性些，就会使得政治变得可爱些，政治就有讨论性，也有些观赏性，就会好玩些。政治就成为一种真正的文明的职业，职业政治家的生命就多了一些保障。
大家讨论时，就会多些绅士风度，少些低劣失态，就不会灰头土脸，就不会自辱辱人，无端赔上生命。
不然，政治就是斗鸡场，政治就是狗掐架，掐死拉倒。
我本人并不喜欢观赏战争。
我说过，如果人们实在要逼我观赏些什么，比如要我在观赏杀人于观赏做爱之间选择之，那我宁愿选择观赏做爱！
杀人有啥观赏价值？
但是，政治就是一种杀人的艺术，或许有些美学原理在其中？
还请大师们研讨之。
无论如何，我还是觉得毛挺在意西方人的政治。
我看过他的民主论，也看过他的十大关系论，也了解一些反右运动。他讲的，想的，做的有好些是含有西式的东东。不知人们注意没？
也许毛更倾心于三权分立，多党政治，海选民选也说不定。
而且，毛接受了很多洋东西，西方的东西，这里就有马克思，列宁，也有康德，黑格尔，还有林肯，华盛顿。。。
但是，毛不照搬，他同时读三国，水壶，西游，红楼，史记汉书孙子兵法，当然也读孔子与老子。。。
毛是个手不释卷的读书家，也是个杂家和实践家。
但是，以斯大林，王明们的正宗眼光，毛不是纯正的马克思主义者。其实，毛也并不在意自己是不是。
一个社会，要凝聚人们的意志，必要一种主体的意识形态，全世界，东西方都如此。
中国1960，毛因为亲苏俄，向苏俄一边倒，所以必须选择“苏式民主”，而非“美式民主”。接受了人家的礼物，同时也要接受人家的价值观，这是配套的，搭配的。关于为何一边倒，愚见如上述。
毛在内心里也知道，要想国家长治久安，就必须制约权力，让人民监督，他搞三五反，就含有此意，他进城后已经感到权力与腐败的关系极为密切。他大声呼吁反官僚主义，也杀过刘青山，张子善。
关于反右，是他先提出大鸣大放的，猜想开始也并非引蛇出洞，或许真心尝试民主，但是，一放，连执政的合法性也要被置疑，更引发新一轮的争论，而且，当时正值韩战之后，风云变幻，人心就不稳，内乱将起，毛于是将右派们都统统打倒，彻底封闭杀言论，最后语论一致，强求了一种稳定。。。
中国1960，其实是一个非常时期，非常在：中国还在战争之中，战争的性质，已经由八国联军明火执杖进北京，变成了挥舞核弹，驱动航母战机战车全面大围堵。
苏俄在北，百万大军压境，美国在南，越战战火燃起。。。虽然，中国没有硝烟，但是，人心，意志，凝聚力，吃饭，种田，做工，上学。。。却都如同在大战中，生活笼照在战争阴影里。必须忙于深挖洞，广积粮。。。还得像投降似地公开表明自己不称霸！
苏美的围堵争夺是奏效的，因为它重创了中国的政治环境与脆弱的经济，迫使中国不断地多流血，也无法安下心来搞经济。他们心中各怀鬼胎，都在暗中坏笑着，也在明里狞笑着，没有一方是善意的。
美苏能善吗？
中国一旦做大，这只星球将站立起又一强劲对手，也许永远终结了他们自己的独霸全球的征服梦！
其实，战争的形势有很多种，本质都一样。
有谁否定中国1960不存在战争，那还是有些幼稚了。
911事件，宾拉登也就炸毁了美国几座楼，但是，这就是战争，对美国的政治与经济的打击是惊人的！给本来正处在经济转型期的美国以重创，逼迫美国迅速做出反应。美国在慌张之中出兵阿，伊，布希主政8年不理经济，一直在战争中。人民也活在恐怖攻击的阴影下，这对美国的经济打击也是惊人的。
现今衰败的美国经济，与此种战争有关。
虽然美国有强壮的体格，与中国1960相比，根本不能同日而语。
战争的形式有多种，攻击的破坏力同样惊人。
认识这种战争，是大师，智者，专门家的事情，可能不需要我来鸹噪。
但是，人们关注了吗？
人们都知道民主的重要，也都渴望安心地过点舒心日子，毛也不会不思考之。
但是，中国1960，如此的非常时期，如此的严峻时刻，毛与毛中国又该如何？历史也确实没给他太多尝试的机会，他还要执掌政权，实现理想，他还要与天地人斗，与帝修反斗，与生存作战。他也真没有重整游戏规则的机会。
再说了，西式民主再好，就是国人会用，那时也不能随便用，因为你向苏俄一面倒，接受人家的大礼盒，蛋糕你吃了，包装使用人家老美的，苏俄也会心存疑虑。你还想不想过了？反右，与此也有关。大右派都是比较西式的。
毛泽东只好当个大家长，他拥有党政军最高决策权，也是中国人的精神领袖。当然，他毕竟也退居二线，专注于总结与研究。
但是，一个真正知解世界的大师与高手，他真能将世界风云变幻当成过眼云烟？
刘是毛亲选的接班人。
毛刘周朱林陈邓，选刘是正确的，毛的眼光也不错。
但是，毛觉得刘对帝修反不够狠，竟然要与列强讲和，毛有些沉不住气了。
与苏讲和？自讨苦吃，是与虎谋皮。毛记得教训，教训刻骨铭心。
不讲和，要想进一步拓展国民经济，就没有任何外援。当然，自己都吃不饱，对朋友的支援就要少。其实都很合理，但是，刘忘记一件事，再讲和也是有条件的。不讲和，就无法实现即定的目标，经济难以复苏，超英赶美跟本无望，刘也怕有负众望。争取外援就要与苏谈，就要与苏再度合作，中国还是被拴在苏俄的战车上。
那老美咋办?会更加与你玩命，当时第七舰队正在游弋台湾海峡，美国人驻军关岛，冲绳，克拉克，西贡。。。战机成群，战云压城，越战的大战将开，这都是冲着中国来的。美国人精明的很，7！
文革是灾难，是中国的内部大乱动。
但是，人们在探讨文革的起因时，除了要追寻中国人自身，毛泽东自身的原因，追寻政治体制，文化，人性的原因，也不可忘记外部世界给毛中国的强大压力。
更应认知，这压力其实就是武力，就是战争力，就是征服，就是叫你屈服，就是逼你接受一种精神一种价值观，就是想用他的文化溶解你，就是想让你听他的。
中国能听吗？
中国不听能行吗？
中国人就非要听他们的？
人间正道是沧桑，难道只有美式的，只有苏式的道才是人间正道吗？
文革，并非简单意义的内乱，它的发生极其复杂，也具有大环境，具有广阔的大背景，它逼迫毛与毛中国背水一战，挺而走险，最后不可收拾。
但是，可但是，毛中国终于又一次挺过来了！
中国毕竞没有成为世纪战场，前来拍门的二鬼毕竟都被拒之于门外。
至今，他们只能远远地踯躅着，不得不观望着中国的崛起，再不时地说三道四，他们有些真无奈！
中国只能被拆解？
中国真的就应该被拆解？
不解就没饭吃，不解就没出路？
世界只能存在两极，最终称霸只有一个拳王？
三极世界不可能出现？
我不能完全回答这些，这又要超出我的能力。
但是，依我的粗浅知识与大半生经历，加上胡思乱想与观察，我就不信中国不能立极！
依我愚见，中国人是绝对有文化的，中国文化也是独特的，中国有儒释道，中国还有很多很多。
中国人也是贼拉开放的，我不觉得国人多保守。你看，中国人即能很快接受马克思，也很快就能大吃麦当劳，即穿唐装，也穿洋服。。。国人学啥像啥，学的快，先仿造，再创新。。。
我觉得中国人并不差，中国人落后只是一个时间差，中国人能飞天，能登高峰，能造极。中国人也能出些张因斯坦，李斯坦。中国人必能出无数的姚明与刘翔。中国的足球也必定能冲出亚洲走世界——恁大的中国，啥人没有？我就不信没有会踢足球的王拉多纳，李贝利。别人有的，中国早晚都会有。但是，一定要好好练体格，不光只是练习伏卧撑，也要好好练练腿（其实也都差不多哈）。。。
中国的文化很独特，很庞大，很深远，就是与时俱进，也难一时全改。
文化已渗透基因，沉淀骨髓，是说改就能改的么？
中国人必有自己的价值观，就是借鉴别人的价值观，必要体现自己的价值，不然就没有可观性。
基因的改造，嫁植，移接，突变，杂交还是顺其自然，多给些时间哈。
即使在中国1960，中国还是有立极的条件，并没有崩解的理由。
世人应当消除自己的固有迷思。
中国是醒狮，世人就应该学会与狮共舞。
中国是条龙，世人就应学会与龙共舞。
我有些说走题了。
其实，我还是好奇中国1960与文革的起因。
中国1960，中国还处在一场旷古少见的，特殊的，现代化的战争之中！其残烈程度超乎想象。
那时，中国在非常时期！
当今的人们，当想象，推断，认知，评述，思考文革，思考那时的中国时，请记得这些！
非常之时，只有非常对待之！
战争，有啥好讲的？
好像黑格尔先生说过，凡存在的就是合理的。我也引用一把儿，或许是错误的引用之。
悲剧已经发生，是否也有些喜剧色彩尼？7！
沉重的话题，就不能轻松些？
